TRADUCTION

Benoit évéqiie , serviteur des serviteurs de Dieu , à nos chers fils les membres du chapitre de Téglise de Santiago du Chili , salut et bénédiction apostolique.

Après avoir aujourd'hui même , d'après le conseil de nos frères et dans la plénitude de notre puissance apostolique , rompu les liens qui allacfaaienl notre vénérable frère Jean Gonzalez Melgarejo à Téglise de Santiago du Chili , dont il était le chef, et Tavoir, aussi suivant Tavis de nos frères ei dans Texercice de la puissance apostolique , transféré au siège d'Arequipa, dont la vacance était certaine, en le nommant évêque et pasteur de cette église , que cette prompto translation doit consoler de son veuvage , nous avons «gaiement aujourd'hui pourvu à voire église de Santiago du Chili , sur Tavis de nos frères et en vertu de notre

susdite autorité , en la personne de notre cher iiis Emmanuel , nommé évéque de Santiago du Chili , lequel nous agrée ainsi qu'à nos mômes frères, à cause de rexcellence de ses mérites; et nous le préposons comme évèquc à cette ^lise 9 et nous lui confions pleinement la charge et Tadmi* nistration pastorale dans Téglise de Santiago du Chili , au spirituel et au temporel » ainsi qu'il est plus amplement expliqué dans notre lettre spéciale à cet effet. C'est pourquoi nous appelons votre attention sur nos exhortations apostoliques , conformément auxquelles vous écouterez humblement le même Emmanuel , choisi pour le gouvernement de votre église , comme le père et le pasteur de vos âmes ; vous lui témoignerez Tébéissance , le respect et le dévouement qu'il a le droit d'attendre de vous; vous recevrez hum-^ blement ses avis salutaires et ses ordres, et vous aurez soin de vous y conformer efficacement. Sinon, nous approuverons et confirmerons la sentence que ledit Emmanuel, évéque nommé , aura portée contre les rebelles , et avec l'aide divine, nous eu assurerons inviolablement robsorvation. Donné à Rome, en Sainle-Marie-Majeure , Tan 1753 de l'Incarnation du Seigneur, le 6 des calendes de décembre , la quatorzième année de notre pontificat.

Benedictus episcopus , servus servorum Dei , dilectis filiis decano et archidiácono ecclesias sancti Jacobi de Chile , sa* lutem et benedictionem apostoiicam.

Cum nos hodiè ecclesiœ sancti Jacobi de Chile ad prœsens certo modo pastoris solatio destitutœ de persona dilecti filii Emanuelis, electi sancti Jacobi de Chile , nobis et fralribus nostris ob suorum exigentiam meritorum accepta, de fratrum eorumdem consilio , apostólica aucloritale provider!mus, volentes ut, anlequàm regimini et administraiioni dictse ecclesiœ se in aliquo immisceat, fidei catholicaî pro* fessionem, juxta formam, quarn sub bullâ noslrâ mittimus

introclausam , io vestris seu alterius vestrnm manibus emitiere, et proressionis sic per eiim emîssae formam ad fêdein apostolicam intra legitima témpora transmiltcre teneatur, proat in oostris indè confectis litteris pleniùs continetur, quocirca discretioncs vestras per apostólica scripla mand«-imus, et reqiiirimus vos, vel aller vestrftm ab eodem Erna- Duele electo tidei catholicae professionem , juxta formam banc, recipere curetis seu curet.

Datum Romap , apud Sanctam Mari^m Majorem 9 anno IncarnatioDÎs Doniinicœ 1750, sexto calend. decembris, pontifícatus nostri anno quartodecimo.

i TRADUCTION.

Benoit évéque , serviteur des serviteurs de Dieu , à nos chers fils le doyen et Tarchidiucre de Téglisc de Santiago du Chili, salut et bénédiction apostolique.

Ayant aujourd'hui pourvu a Téglise de Santiago du Chili , actuellement privée à certain point de vue de la présence consolante d'un pasteur, en lu personne de notre cher fils Emmanuel, choisi évéque dv. Santiago du Chili , lequel nous agrée, à Nous et à nos frères, à cause de la considération de ses mérites, et ce, sur Tavis de ces mêmes frères, et en vertu de notre puissance apostolique , mais voulant qu'avant de s'immiscer en aucune façon dans le gouvernement et daAs Tadministration de ladite église, il soit tenu de faire, entre vos mains ou entre celles de Tun de vous, profession de foi catholitiue, suivant la formule que nous envoyons incluse dans notre bulle, et de transmettre au siège apostolique, dans les délais fíxés , la formule de la profession de foi ainsi fajte, ainsi qu'il est plu3 amplement expliqué dans notre lettre spéciale pour cet objet, Nous venons, en conséquence, commettre à vos soins Texécution de nos intentions apostoliques, et nous vous reipiérons de ne pas manquer

Ui HISTOIRE DU CHILI.

de recevoir ensemble , on do moins l'an de vous, diaprés la formule susdite , la profession de foi catholique que devra faire Tévèque nommé Emmanuel.

Donné à Rome, en Sainte^Marie-Majeure, Tannée 1753 de rincarnation du Seigneur, le sixième jour des calendes de décembre 9 la quatorzième année de notre pontificat.

On lut ensuite le décret de Sa Majesté , dont la teneur suit :

D. Ferdinand , par la grâce de Dieu , roi de Castillo , de Léon , d'Aragon , des Dcux-Siciles , de Jérusalem , de Navarre, de Grenade, de Tolède, de Valence, de Gallice, de Majorque, de Séville, de Sardaîgnc, de Cordonc, de Corse, de Murcie, de Jaën , des Algarves, d'Algesiras, de Gibraltar, des Canaries, des Indes , îles et terre ferme de l'Océan, archiduc d'Aulriche, duc de Bourgogne, de Brabanl , de Milan , comte d'Habsbourg , de Flandre , du Tyrol et de Barcelone , seigneur de Biscaye et de Molina , etc.

Président et membres de ma royale Audience de la ville de Santiago , du royaume du Chili , et tous autres juges et tribunaux d'icelui , sachez que j'ai présenle à Sa Sainteté pour le siège de l'église cathédrale de cette ville, vacant par l'élévation du docteur D. Juan Gonzalez Melgarejo à celui d'Arequipa , dans les provinces du Pérou, le docteur D. Manuel d'Aldai, chanoine doctoral de ladite église, et sur ma présentation, elle lui a donne les lettres et les buftes nécessaires, lesquelles ont été communiquées à mon conseil des Indes , afin qu'il les revêtit de l'approbation voulue, pour que l'évéque nommé puisse prendre possession dudil siège, et afin que ledit conseil lui assignât les produits et revenus attachés au siège, pour qu'il puisse nommer ses

* Quel coDiraste entre ce vain étalaij'e do titres qui n'ajoutent rien à la puissance de celui qui les prend, et cette simple formule du p5rc cifuimun des chré* tiens : le serviteur des servileurá de Dieu î ( Sote (ht Irndw-teor.)

DOCUMENT N« tB. f43

proviseurs, iricaires et autres dignitaires; et examen des pièces fait par mon conseil des Indes , j'ai trouvé à propos de les faire exécuter suivant leur teneur. En consé(]iience , je vous ordonne à tous, et à chacun de vous, de prendre connaissance de Toriginal ou de la copie certifiée desdites bulles, et conformément à leur teneur, de mettre et faire mettre le docteur D. Manuel d'AIdai en possession du siège de ladite ville , et de le considérer comme son évéque et prélat, et de le laisser librement exercer son minisnistère pastoral par lui-même et par ses délégués , dans les cas et dans les choses qu'en droit comme au terme desdiles bulles et des lois de mon royaume , il peut et doit exécuter , en veillant h ce qu'il jouisse des produits , revenus , dimes et autres choses, qui lui appartiennent en qualité d'évêque dudit siège , conformément à ses statuts d'érection et aux règles en vigueur; mais en observant que, suivant les dispositions de la première loi , livre vu, titre i du Recueil dei his des Indes , le nouvel évôipie doit préalablement faire , devant le notaire public, le serment accoutumé qu'il main* tiendra et respectera les droits de mon royal patronage, qu'il ne laissera parler et n'agira en rien contre ce qu'il impliifue, qu'il ne troublera ni empêchera le recouvrement de mes droits royaux, ni celui des deux neuvièmes qui me reviennent sur les dîmes de ce diocèse , mais qu'il les laissera percevoir cl réclamer franchement et sans opposition parlles personnes qui seront chargées de celle mission , et à déiaul de celte prestation de serment par le nouvel évêque, vous ne le mellrez pas en possession , et de celui qu'il fera , comme il y est tenu , vous m'enverrez à la première occasion qui s'offrira, une copie authentique par l'intermédiaire de mon secrétaire ci-après nommé, le tout conformémenl à mes derniers ordres, car telle est ma volonté; et les présentes seront enregistrées au bureau général dés dépenses de mon trésor royal, où se trouve aussi le livre des

faveurs» dans les deux mois de leur date ; Tante de quoi , cette grâce demeurera nulle; elles seront également portées sur les registres de mon conseil des Indes.

Donné au Buen-Retiro, le 19 janvier 1754. — Moi le roi. — Moi D. Joachim José Vázquez, secrétaire du roi, noire maître , je Tai fait écrire par son ordre. — José Carvajal y Laucasten. — Le marquis de la Regalia. — Sébastien José Maria Amat. — Et aussitôt après la lecture des bulles de Sa Sainteté ci -dessus rapportées, et de Tordonnance de Sa Majesté , les vénérables doyen et membres du chapitre se levèrent de leur siège, et allèrent, par rang d^âge, embrasser Son Illustrissime Seigneurie, leur offrant le précieux hommage de li^ur soumission , à la joie et à la satisfaction de tous , puis le menèrent processionnellement au chœur avec tout le clergé, en chantant un Te Deum solennel; après quoi , une messe fut chantée en action de grâces , et célébrée par le docteur D. Pedro de Tuba Bazan , archidiacre de cette sainte église et son proviseur et vicaire général, et c^est par la que se termina la cérémonie.

Docanient n* lie.

Relation de Tattentat commis par les Indiens contre réyéqiie Marao

Très-puissant seigneur ,

Epuisé, malade et devenu un homme de douleurs, je viens d'arriver à mon palais par un des grands effets de la divine Providence, qui s'est manifestée d'une manière sensible en diverses occasions , depuis rabominable attaque dont les indiens se sont rendus conpobles, le 28 du mois passé, à mon

DOCIMENT N* <6. 445

égard et à celui de loule ma suite, et durant les neuf jours où , bravaut la mort à chaque pas, fugitif , traversant à pied les précipices, passant la nuit dans les parties les plus abruptes des montagnes, le hasard à\m sort, à toutes les chances duquel je fus exposé, décida en faveur de ma liberté et de la faible vie qui me reste. J'adore la main puissante qui a permis que je moissonne des épines si dures et si piquantes, là 0Í1 je semais à pleines mains des bienfaits qui se répandaient jusque sur les âmes ; et bien que je reconnaisse qu'en exposant ma vie pour mes brebis, comme un véritable pasteur, j'aie goûté les premiers'fruits du ministère apostolique, qui, recueillis en Jésus-Christ et pour Jésus- Christ, produisent la paix et la joie intérieure du cœur, et raniment, comme ils l'ont ranimé en moi , le feu de la charité pour pardonner aux agresseurs, il me parait néanmoins fout-à-fait de mon devoir d'appeler la haute attention de Votre Altesse, non sur ma personne , insultée, dépouillée violemment de tout l'attirail pontifical et des vases consacrés au service de l'autel , fuyant à travers les rochers , les précipices et les montagnes, en proie aux besoins, aux craintes et aux terreurs qui devaient nécessairement accompagner ma fuite au milieu d'ennemis barbares, inhumains, irréconciliables , coupant de toutes parts les chemins et les communications par lesquels la liberté pouvait se ménager une issue , mais sur la dignité épiscopale outragée dans le cours d'une visite diocésaine, sur les ornements et les vases sacrés profanés, parfois souillés par l'ivresse, sur les saintes huiles et le saint chrènie foulés aux pieds , sur le mépris et la violation du sauf-conduit qui avait été donné d'avance , en sa qualité d'évêque , à un prêtre , dont le sort est ensuite décidé par les chances du jeu de crosse , sans qu'il ait pu , après tout, exercer aucune fonction de son ministère I le tout , afin que Votre Altesse , après avoir réfléchi ayec l'at* tenlion sérieuse qu'exigent l'attentat en lui-même , les cir-

U6 HISTOIRE b\j CHILI.

constances et les conséquences funestes qu'on doit , à juste titre , soupçonner et craindre d'ennemis si perfides , capables de tant de ruses, de trahison et d'acharnement , si unis et si puissants I veuille bien transmettre les faits à la royale con* naissance de Sa Majesté ( que Dieu garde ! ) pour qu'elle daigne prendre les mesures qui lui paraîtront convenables , et pourront mettre ce royaume à couvert d'un ennemi qui médite sa ruine , qui chaque jour développe ses forces et sa population, et redouble d'insolence, et qui , par les effrayants exemples qu'il donne tous les jours de sa haine , de sa mauvaise foi et de sa cruauté, effraie, consterne et affaiblit les forces et les esprits de ceux de notre nation.

Je parle à Votre Altesse , à la décharge de ma conscience, et d'après les lumières que m'a fournies ma propre expérience, expérience qui m'a fait reconnaître avec douleur, ei voir de mes propres yeux , combien sont frustrées les royales intentions pieuses de notre souverain , sont rendues inutiles ses sages mesures , sent perdus les immenses fonds jde son trésor, sans autre résultat au plus que d'arracher un païen à son inâdélité , pour lui faire abjurer la religion , et le rendre apostat ^ félon, traître et ouvertement contraire à la subordination , à la soumission , à la nation et au roi. Le fait arrivé donnera à Votre Altesse une preuve évidente de cette vérité.

Après avoir obtenu ào Votre Altesse et de l'administration supérieure, la permission d'aller faire ma tournée à Valdivia, consoler mes brebis bien-aimées , les instruire et les fortifier parle saint sacrement de la confirmation , je quittai celte ville le 30 octobre, pour me rendre à San Pedro, et après avoir visité celte doctrine, à Cólcura et à Arauco: cela m'occupa jusqu'au 18 novembre. Le 19, je repris mon itinéraire, en passant par les gouvernements et districts d'Arauco , Tucapel, Ranilhue , Cura, Quirico, Tirua, accompagné et conduit le long de toute la côte, par

les gouverneurs et les principaux caciques , qui me portaient comme en triomphe , me rendaient mille hommages et paraissaient écouter tes paroles de vie éternelle queje leur annonçais, et les conseils utiles et politiques que je leur donnais, comme devant procurer leur plus grand hien , ainsi que le service de TEtat et de Sa Majesté. Nous cheminions ainsi sous des auspices qui promettaient les succès les plus avantageux pour la Religion et pour TEtut; mais le 28 du m£me mois, vers le milieu du jour, dans les forêts de pins qui s^éteudent entre les fameuses montagnes de Tirua et de Toquihua, les Indiens, armés de lances, et couverts de pourpoints de peaux de buffles, nous«assaillirent lout-à-coup en si grand nombre , que même en recourant à la fuite la plus précipit(3e , on peut dire que nous ne sauvâmes notre vie que par miracle, plusieurs personnes de ma suite tombant percées de coups, et les autres faites prisonnières, sans que Ton en ait eu de nouvelles. Ce soir-là, je retournai trente lieues sur mes pas jusqu^au Tirua, au milieu des craintes, des fatigues, des frayeurs et dos douleurs que devaient entraîner une si longue route , mon grand âge et ma complexión si faible et si délicate; et lorsqu^après une nuit mortelle, réfugié chez un cacique, j^attendais le jour avec impatience pour continuer ma fuite, nous nous trouvâmes cernés le matin du 29; le passage nous était coupé pour le retour, et nous n^ivions plus qu'à prendre la roule de la côte et des montagnes si escarpées d'Yupehue , pour me ramener à Valdivia, en évitant de nouvelles attaques et de nouveaux outrages à ma dignité et à ma personne, après ceux qu^avait soufferts ma suite. Mais Texécution de ce projet lui-même ne devait nous ouvrir les portes du salut; car après avoir traversé à pied ces formidables précipices, après avoir franchi au milieu de mille périls ces âpres montagnes, nous trouvâmes le passage barré du côté de Tlmperiale, les ennemis devenus plus insolents, détruisant les missions, se livrant

de toutes parts au pillage , vociférant des menaces , ne me laissant de ressources que dans le secours du Ciel. Je Tus sept jours sur ces hauteurs , m'exposant à tous les périls {lour recouvrer ma liberté , et je parvenais seulement à subir á chaque instant mille morts, parles nouvelles funestes qui nous arrivaient sans cesse , jus']u\à ce qu'enGn le cacique Martin de Curimilla, intéressé à notre liberté, proposa, sans révéler comment, ni h quelle fin ni pourquoi, le 4 décembre au matin, une partie de jeu de crosse, qui, se prononçant par hasard ou par une providence supérieure en notre faveur , décida de notre liberté. Nous partîmes le même jour pour Arauco, où nous arrivâmes le 6^ non sans beaucoup d'alarmes , par suite des circonstances et des aventures de la route. Mais enñn nous arrivâmes à bon port , et le 9 du même mois j'entrai dans mon palais , au milieu des larmes et sur les bras de mon peuple bien-aimé , pour rendre au Seigneur autant d'actions de grâces qu'il m'est possible, pour sa miséricorde et sa bonté. D'après ce fait , que Votre Altesse daigne considérer , fût-ce légèrement , ce que l'on peut attendre de cette nation barbare , et elle comprendra que c'est seulement la ruine totale du royaume. Si , lorsque j'avais pris du chevalier intendant et des capitaines respectifs , un permis et un sauf-conduit pour mon voyage , que j'étais conduit et remis de main en main et de gouvernement à gouvernement , ce qui est chez eux comme une garantie de sécurité ; si en leur donnant toutes les preuves de mon amour et de ma bonté à leur égard , par la douceur et l'extrême bienveillance de mes procédés, en faisant asseoir les gouverneurs et les caciques à ma table , en les comblant de gratifications et de présents , ils rompent le pacte de congrès généraux, ils manquent à la foi du sauf-conduit , ils en foulent aux pieds jusqu'aux privilèges les plus inviolables; s'ils pillent, outragent et persécutent celui qui les comble de présents ; s'ils attaquent et dévastent les missions et jettent

DOCUMENT N» 46. Ii9

en dispersion les missionnaires qui se dévouent à leur salut, que doil-oo attendre ? Ils disent que ce sont quelques rebelles des savanes qui ont commis Vattental , à l'insu des habitants de la côle« Mais s'il en est ainsi , pourquoi permetlent-ils que quelques rebelles armés envahissent leurs terres, tandis que chez eux elles forment comme un lieu sacré que Ton ne foule pas sans leur permission ? Pourquoi ne se réunissentils pas pour venger Tinjure , lorsqu'ils ont des forces suffisanteSy et pour éviter les conséquences terribles qu'ils doivent craindre? Pourquoi se donner avis du fait , en allumant des feux sur les cimes de toutes les montagnes où ils avaient des guetteurs? Pourquoi chasser violemment les missionnaires de Tiioapel qui se trouvaient à une distance considérable du lieu de l'action? Pourquoi permettre qu'on nous coupe le chemin et le passage? Et enfin , pourquoi faire résoudre par les chances d'un jeu de hasard k question de notre liberté et de notre vie? Votre Altesse, avec sa grande pénétration, pourra en deviner la raison. Les uns et les autres étaient d'un commun accord : tous connaissaient l'attaque tramée par des traîtres; tous coopérèrent en leur manière à ces exeès ; et tous étaient disposés à pousser leur révolte jusqu'aux dernières extrémités» si la Providence ne les avait arrêtés dans leur marche; et en définitive, nous en ignorons l'issue, puisque nous ne savons rien des hauts districts. Que Votre Altesse daigne prendre à cœur les intérêts d'un royaume confié à sa sollicitude et exposé aux plus horribles désastres, et en faire connaître la déplorable situation à Sa Majesté, afin que, suivant les inspirations du vif amour qu'elle porte à ses sujets , elle daigne pourvoir à leur sécurité, à leur utilité et à leur bien-être.

Dieu garde de longues années Votre Altesse dans sa plus grande gloire !

La Conception du Chili, 22 décembre 1787. — Trèspuissant seignenr, — Francisco Josef , évêque de la Con-

cepiion y — aux señores président , régent et ministres de TAudience royale.

Bapport du commandant de la place de loi Angelo», k TAudience, sor le meme

fait.

Très - puissant seigneur ,

Le révérend évèque de ce diocèse ayant résolu de faire sa tournée dans la ville de Valdivia et dans son ressort, le capitaine général du royaume m^a prescrit par une lettre du 18 septembre dernier (1787) , de lui fournir Tescorte armée qu'il exigerait et quMI jugerait convenable pour la sûreté de sa personne , dans le transit qu'il devait effectuer à travers la terre des infidèles , pour arriver au lieu de sa destination. En conséquence, j'ai donné ordre au commandant de la place d'Arauco de mettre à sa dtspositioo la troupe qu'il réclamerait , et de communiquer au ¡gouver^ neur de la côle^ D. Francisco Neciilgu^i aux caciques et aux autres chefs de la contrée , la résolution que votre illustri^ime évèque a prise de traverser le pays ci-dessus indiqué , pour l'exercice de ses fonctions spirituelles , afin que leur consentement obtenu , il ne rencontre point le moindre embarras ni la moindre difficulté sur sa route; et pour surcroit de sécurité , je l'ai prévenu d'appeler en présence dudit illustrissime, le gouverneur de la côte, ainsi que les principaux chefs , capitaines d'alliés et personnes connaissant les lieux, pour qu'ils s'entendissent sur le moyen de conduire la suite de l'évéque , et fixassent les stations du voyage , en l'instruisant de ce qu'il demanderait et désirerait savoir dans ce cas particulier. Et , en effet , les choses se passèrent ponctuellement ainçi , et pour plus ample garantie f je recommandai aux caciques la personne ^ la di-

DOCUMENT No 46. 151

gnité tí le haut caractère du prélat^ avec toute la force d'expressions qui me parut convenable pour obtenir le sauf- conduit qu'on sollicitait. Le gouverneur, ses caciques et les autres Indiens de )a côte d'Arauco acquiescèrent volontiers à la demande du passage de voire évéque par leurs terres, et raccueillirent par un consentement exprès et formel, s^offrant à le conduire , à Tescorter et à lui procurer tout ce quMl pourrait désirer pour sa commodité, avec une foule de protestations qui faisaient connaître leurs bonnes dispositions et leur volonté de le servir et de le respecter. Je quittai , à cette époque , la ville de la Conception pour visiter les districts de la province de mon commandement , situés vers les bords de la Maule , et Tévêque entreprit ensuite sa tournée y en visitant les places de San-Pedro et de Goleara, après avoir passé le Biobio le 30 du mois d'octobre*

Aussitôt que j'eus connaissance de son arrivée au fort d'Arauco , je réitérai mes recommandations à son commandant D. Alphonse de Luna , et je lui donnai ordre dé réunir le gouverneur et les Araucans, et de les prévenir, en mon nom , que tous les caciques eussent à accompagner le prélat dans leurs territoires respectifs , jusqu'à ce qu'il fût parvenu à Valdivia, puis à le ramener avec les mêmes précautions, à son retour , sans apporter le moindre changement aux conditions de l'itinéraire. Le commandant Lurïà exécuta ponctuellement ce qui lui était prescrit, et l'illustrissime évéque put s'expliquer et conférer avec les Araucans sor les motifs de son voyage , en les instruisant de ce qui leur était utile pour le bien de leurs âmes et de leur nation en général. Il arrêta son itinéraire, fixa les points d'arrêt et choisit les logements les plus commodes , et prenant l'escorte qu'il réclama , il commença son voyagiaf en compagnie de l'interprète général des tribus, des capitaines alliés des districts qu'il devait travei*scr , et de quel-

152 HISTOIRE DP CHILI.

qu6s autres personnes qui connaissaient le pays^ les habí* ludes et la langue des naturels.

Les choses en cet état , jp me troutais dans le district de Cauquenes , et jY^tais forcé de rétrograder jusqu^à la frontière pour affaires du service , lorsque je reçus en route un exprès du commandant de la Conception , D. Pedro Quijada , qui me communiquait la funeste nouvelle de Fattaque du révérend personnage , au moment où il traversait les forêts de sapins, non éloignées de l'Impériale , par deux bandes dlndiens armés. 11 m^apprenait qu'ils s'étaient jetés sur ses riches bagages , s'en étaient emparés, et avaient enlevé les cinquante-quatre chfiriots dont se composait l'équipage avec les mules et les chevaux qui les traînaient , qn'ils avaient tué sur place un dragon de Vescorte, et qu'ils en avaient fait un autre prisonnier , outre deux Indiens de la suite; que l'illustrissime ¿véque et les personnes qui l'accompagnaient, étaient immédiatement retournés sur leurs pas, et étaient parvenus , sous la conduite de quelques ca» ciques et capitaines alliés , à se réfugier dans la cabane du cacique Curimilla, où il se trouvait sans avoir pris de parti quant à son départ. Ces tristes détails- me firent accélérer ma marche vers cette frontière , et j'envoyai par des exprès et des messagers les instructions les plus réitérées et les plus sérieuses , pour que les caciques de Tucapel et les autres amis de la côte travaillassent à le tirer de ce péril , les rendant responsables devant le roi et devant le gouvernement 9 des résultats de cette audacieuse attaque. Ils s'y conformèrent ponctuellement et allèrent prendre son illustrissime personne et tout son cortège , qu'ils conduisirent , avec une escorte de plus de quinze cents Indiens, jusqu'à la place d'Ârauco , où ils arrivèrent heureusement le 6 décembre , et de là à la Conception le 9 du même mois^ J'ai rendu compte de tout ce funeste événement à votre capitaine général, par une lettre du 17 décembre dernier,

en y joignant les dépêches originales, les documents et les lettres que j'ai reçus des commandants de !a Conception , d'Araoco et de la Nativité, et de celui de cette place, le capilaine de dragons D. Pedro ¡Nolnsco del Rio. Et pensant que ces pièces auront été transmises au conseil royal , j'évite de fatiguer la haute attention de Votre Altesse , en vous répétant le récit qu'elles contiennent sur le fait en question.

Quelque pénible que me fût cette nouvelle , aussitôt que je la reçus , j'eus l'opinion qu'un mouvement quelconque de nos troupes, ou des dispositions pour venger l'insulte , seraient une mesure dangereuse pour la vie de Tillustrissime évêque , pour la tranquillité de la province , et pour la pacification de ces naturels qu'a tant reconunandée la piété du souverain. Aussi ai -je pris le parti d'employer les moyens les plus doux pour le rendre à son palais, et de ne négliger aucun expédient pour replacer le pays dans $on ancien état de paix et de subordination. Dans ce but, j'ai fait toutes les diligences que permettaient les circonstances, et j'ai réussi à obtenir successivement , depuis mon arrivée dans cette ville , les preuves les plus sûres d'amitié , de soumission et de fidélité au roi , de la part des caciques voisins de la côte et des plaines, ainsi que de ceux de Colgué, Regnayco, Tultuf , et des autres chefs du Bultalmapu ' d'Angol , que gouverne en ce moment le cacique Marilevi , fils du fameux Curinancu , déjà décédé.

Entre toutes s'est distinguée la tribu des Pegûenches , ' qui est descendue par bandes de ses montagnes, s'offrant à m'accompagner contre les rebelles pour réprimer leur hardiesse et leur insolence ; mais j'ai cherché à les contenir sans repousser leurs offres , afín d'obtenir le rétablissement de la paix à laquelle j'aspire, jusqu'à ce qu'on détermine le parti à prendre pour le châtiment des cou- ' pables. '

f^s réductions intérieures de Maqnegua, Boroa, Repo- '

154 HISTOIRE DU CBILI.

cura et Hatite-lmpériale , qui se soot montrées dam l'af* ftiire , persistent seules dans TinsubordioatioD , et cooser*venl quelque insolence. Et bien que je ne renonce pas au syslcnie de pacification que j'ai adopté , prévoyant le cas où par hasard ils se reraueraient encore, et réussiraient à séduire les Indiens des frontières , qui inan<^eraieat par suite à leurs promesses et à leurs protestations d'amitié et de soumission au souverain , j'ai pris toutes les mesures que j'ai cru nécessaires pour couvrir et mettre en meilleur état de défense toutes les places situées sur les bords du Biobioy de la Cordillière à lamer, en y faisant transporter, par surcroît de précaution , rartillerie et les munitions de guerre destinées à cette province par Sa Majesté , et j'ai fait en sorte que les troupes d'infanterie, les dragons et les miliciens se trouvent prêts devant une attaque imprévue. Avec ces dispositions , le bon état des places que les sédi* tieux n'ignorent pas, l'exacte discipline des troupes et l'organisation des milices qu'ils connaissent aussi , avec l'appui que nous assurent aujourd'hui notre alliance avec les Pebuencbes et nos bons rapports avec les habitants des ré* ductions des frontières, je suis persuadé que les bandes insurgées des plaines n'oseront pas s'engager dans de plus sérieuses entreprises ni envahir nos frontières , comme le feraient supposer quelques renseignements, qui n'ayant que le caractère de simples bruits , ne sont ni sûrs, ni d'une origine assez certaine pour qu'ils puissent mériter créance. Les rebelles ont fait un butin considérable, tel qu'ils n'en avaient jamais vu passer dans leurs terres, et c'a été là l'objet et l'unique cause des troubles. Néanmoi.Qi; , grâce à l'intervention des caciques et au succès de la mission dont furent chargés le capitaine D. Balthasar Gomez et le commissaire des tribus D» Juan Rey , de pénétrer avec les capitaines des alliés dans les réductions susnommées , et de demander et solliciter en mon nom la restitution des bagages, je

suis parvenu à leur faire rendre beaucoup de pièces d'argenterie ouvrée, et quelques-unes servant à des usages sacrés , quMls ont remises les jours passés. J*ai eu hier la satisfaction de recevoir une riche croix pectorale de brillante et d'améthystes y une bague de topaze entourée de diamants, et Raîmond Zabala, barbier de rilluslrissime prélat, qui était resté piisonnier entre les mains des barbares qui ont commis le pillage. Quoique je considère comme en grande partie détruites et perdues les autres valeurs de Téquipage , je continue à faire toutes diligences pour les recouvrer. C'est pour cela que j'ai réuni à différentes reprises les chefs des frontières , et provoqué dernièrement une junte à laquelle assistaient les caciques Neculgûeque, Mariluan, Catrirupay et Traypi, gouverneur du Butalmapu de Quechereguas ; tous protestent de leur amitié, de leur soumission au roi , tous se sont engagés à faire de leur côté ce qui peut servir à la fin proposée. J'ai pris les mêmes soins à l'égard des caciques de la côte ^ et il'y a peu de jours qu'Udalevi, Millagnir , Yaupi et le gouverneur D. Francisco Neculgud ont quitté cette ville. Je les ai fait venir dans le dessein de leur parler aussi personnellement de ta même affaire, et ils sont partis après s'être également engagés à convoquer dans les environs de Tirua une assemblée générale , pour contraindre les Boroans à livrer les valeurs qu'ils détiennent, et je suis à attendre la nouvelle du résultat que produiront ces démarches.

Par suite de ce funeste événement , les missions de l'Impériale, de Tolten et de Tucapel restèrent abandonnées de leurs religieux ; et bien que l'on tienne pour certain que les agresseurs ont volé tout ce qui se trouvait dans les deux premières, on a su toutefois récemment qu'ils n'en ont ni incendié ni détruit les bâtiments ; les moines de la dernière mission y sont rentrés , et poursuivent sans changement le cours de leur ministère. On s'occupe des diligences néces-

saires poar les relever toutes , et d'après U tournure que preauent les choses , je crois qu'avec uo peu de peine qp en viendra à bout.

Le chemin de la côte h la place de Valdivia a été aussi intercepté y et les Indiens du lieu refusent de laisser passer qui que ce soit , par peur de ceux de Repocura , qu'ils disent leur avoir défendu avec menaces de le laisser fran- . chir. La disparition de cet obstacle dépend du rétablissement de la paix ancienne; et celle-ci reconquise ^ je ne doute pas que les communications ne soient aussi faciles que par le passé. Néanmoins, à tout événement , j'ai obtenu que le gouverneur de la côte et les caciques voisins ouvrent un nouveau chemin dans les parties basses de la Cordillère. Et comme pour l'établir il faut le consentement des Indiens qui babitent Tintérieur du pays, les mêmes caciques travaillent en ce moment à l'obtenir , et j'attends les résultats de leur négociation. Quoique ce chemin soit plus uni et beaucoup plus court, l'aspect que prendront les affaires décidera de l'utilité de cette mesure de précaution.

D'après les renseignements successifs qui me parviennent, il parait qu'il sera tel qu'on le désire et tel que l'exige le bien commun du royaume. Le cacique D« Pedro Lianqnenagûel , dont le territoire se trouve situé entre Repocura et Boroa , et qui m'a ramené le barbier dont j'ai parlé, a pris avec lui plusieurs caciques de sa tribu et d'autres de ces districts, qui viennent me voir en qualité de députés, et s'occupent du rétablissement de la paix publique; tous affirment qu'ils ont calmé la fermentation et l'agitalion dans leurs terres et dans les terres voisines ; qu'ils se sont mis en route pour donner des preuves de leur amitié et de leur bonne conduite , et qu'à Texception des parties intéressées dans le vol y tous les caciques désapprouvent cette insulte et cherchent à la réparer.

Avant son arrivée dans cette ville , il a tenu une réunion

nombreuse au milieu des plaines , avec le Cacique Trangobab de Caoglo , et beaucoup d'autres des réductions intérieures y et même de ceux qui avaient coopéré à Tenlèveinent des bagages; et se conformant à mes instructions et à ce queje leur avais mandé par Tintermédiaire des capitaines amis, ils se sont occupés des mesures à prendre pour la restitution des objets et la pacification de leurs territoires.

Dans la première conférence que j'ai eoe, il m'a promis et assuré qu'il fera certainement en sorte que toutes les choses et toutes les valeurs appartenant à son illustrissime personne soient rendues ; que pour cela , de concert avec les caciques amis, avec ceux qui n'ont pas pris part à l'attaque et avec tous ceux qui pensent bien ( et il dit qu'ils forment la majorité) , il traitera, il négociera, ou obligera ceux qui les retiennent à les restituer et à les remettre; que s'ils ne se soumettent pas à ce que demandent la raison et l'intérêt commun , il les contraindra par la force des armes, et surtout que, ce point terminé, il obtiendra que les coupables viennent me demander pardon, fléchir les genoux en ma présence et donner la satisfaction due à l'illustrissime évéque, pour que tous restent en amitié; quant aux chemins de Valdivia, ils seront, dit-il, en peu de temps ouverts à une libre circulation.

Comme cet honorable et prudent cacique est au premier rang des principaux et des plus respectés de ces territoires, j'ai des motifs d'espérer que, par son intervention, je parviendrai à tout ce qu'on désire , avec l'avantage de voir les complices de l'attentat solliciter le pardon de leurs crimes , elles chefs échapper aux désagréments que, d'une autre manière , ils n'auraient pu éviter. C'est ce que je désire avec ardeur , en priant Votre Altesse de me communiquer les ordres qu'elle jugera convenables dans sa haute sagesse.

Dieu garde Votre Altesse les années que le royaume le désire pour son bon gouvernement.

Place de los Angeles , 26 janvier 1788. — Ambrosio O'ffiggîns de Batlenar — aux señores président , régent et membres èe TAudience royale de Santiago.

Woemment n* «y.

Oavertare do synode de U Conception.

Nous avons ouvert ce saint synode le 12 octobre 1744, SOUS la présideoce de rillustrissime señor doctenr D. Pedro Philippe d'Azna è Yturgoyen , membre né du conseil de Sa Majesté, évêque de cette sainte Eglise de la Conception, après que, le il du courant, Son Illustrissime Grandeur eut préalablement célébré la messe et prononcé un discours , et rempli les autres cérémonies prescrites par les sacrés canotis, les conciles et le pontifical romain, ainsi que te tout est constaté par les actes du synode, relatés dans les procès^verbaux rédigés en conséquence. — Furent présents , de la part des vénérables doyen et chapitre ecclésiastique : le docteur D. Juan de Guzman y Peralta , doyen de cette sainte Eglise, commissaire subdélégué de la Sainte-Croisade et du Saint- Office, et D. Philippe Olavarricta, archidiacre; pour consulleurs : les ER. PP. candidats frai Juan de Barbosa , de Tordre des Prêcheurs , lecteur émérite , frai Dominique Sarrieueta, de Tordre Séraphique , le R. P. maître frai Joseph de Soto , des Ermites du glorieux P. saint Augustin , le R. P. candidat ^ frai Joseph Gannendia, supérieur du cou-

* On auift déjà remarqué bien souvent ce mot candidat, par lequel, faule áe mieux, nous avons tradvil le mot espagnol presentado. Le presentadù, c'était, dans quelques communautés, le théologien qui, après avoir fini son cours d^études, attendait le grade de docteur. (Xoic du traducteur,)

DOCUMENT N» î7. |59

veot de Notre^-Dame de la Merci, le R. P. recteur Pedro de Toro , de la Compagnie de Jésus , et encore de la même Compagnie : les RR. PP. Eugène Valencia, Manuel Alvarez, recteur du pensionnat , et Ignace Ahumada ; enfin , comme consulteur des différentes Missions, se présentèrent les RR. PP. Francisco Kuen, Francisco Xavier Bolfesen , Juan Evang^isle Ferrel et Juan Lazo , de la même Compagnie de Jésus.

Le palais episcopal fut désigné comme lien de réunion dudit synode , et quatre heures du soir comnie moment auquel commenceraient chaque jour les séances jusqu'à la fin des opérations de rassemblée , sur laquelle on a appelé les bénédictions du Ciel par des prières et des exercices publics. On nomma comme notaire du saint synode D. Juan Theran de Los Rios , secrétaire du conseil de rillustrissime évéque; comme promoteur fiscal, chargé de faire les demandes et les propositions nécessaires , le licencié D. Pedro de I^ Barra, prêtre*, comme juges chargés d'entendre les causes des ecclésiastiques et d'en faire le rapport au synode : maître D. Grégoire Arauciaga , chanoine de cette sainte Eglise , et le docteur Thomas de La Barra, chanoine magis* Irai ; et Ton désigna comme salle d^audîence la pièce qui sert aux assemblées capitulaires ; comme secrétaire, le licencié D. Joachim d'Acosta , prêtre; comme juges synodaux , conformément au chapitre x de la vingt-cin(|uième session du Concile de Trente, les docteurs D. Joseph d*Arce , curé recteur titulaire de cette calbédrato^ et D. Francisco de Roa , recteur intérimaire ; comme commis à Texamen des causes renvoyées par Tordinaire, les docteurs D. Francisco Moraga, curé et vicaire forain du cabinet du roi , et le docteur D. Fernando de Mora ; et conformément aux dispositions du droit canon, dans les articles que cite le second Concile provincial de Lima (en 1591 ) , chapitre xvnt, comme témoins et dénonciateurs synodaux , dont les fonctions sont

ÍM HISTOlItB DU CHILI.

définies par k saint Concile de Trente et par le Concile provincial de Lima , tenu en 1583, on nomma maures D. Fran- ' cisco Gaseo, curé de Conuco , et D. Bernard de Soto, curé de Ninhue , docteur, et maître D. Joseph Belmar, curé de Perquibat>qnen , que Ton chargea de l'accomplissement de leur mission , sous peine de conscience.

Et en conformité du chapitre xvni de la vingt-quatrième session du Concile de Trente, relativement à la provision des t>énétices ecclésiastiques , on désigna comme examinateurs synodaux , les quatre prébendes que possède aujourd'hui cette sainte Eglise cathédrale ; le docteur D. Francisco Moraga ; les RR. PP. candidats frai Juan de Barbosa , de Tordre des Prêcheurs , frai Dominique Sarricueta , lecteur émérite, de l'ordre de Saint-François , maître frai Joseph de Solo, de l'ordre des Ermites de saint Augustin , le R. P. candidat frai Joseph Garmendia , commandeur ( ou supérieur) du couvent de Notre-Dame de la Merci , le R. P. maître frai Joseph de Hermosilla , du même ordre , et de la Compagnie de Jésus , le R. P. Pedro de Toro, recteur du collège de cette ville , les RR. PP. Manuel Alvarez, recteur du pensionnat, Eugène Valencia et Ignace Ahumada , à la charge par tous de jurer qu'ils s'acquitteraient Gdèlement de leurs fonctions.

Doettment n'' %9.

Célébration du synode.

Considérant Sa Seigneurie Illustrissime que le moyen le plus efficace pour rendre aux églises particulières cette splendeur divine que la malignité de Tcnnemi des âmes et

DOCL\MENT N* «S. 161

la perversité des passions humaines ont coutume d'obscurcir, dans le cours des âges, est celui des synodes diocésains, qui étant inspiré par TEsprit-Saint à TEglise universelle , sa sainte épouse , pour la conserver pure et sans tache aux yeux de son divin Epoux , a produit au sein du catholicisme les effets eflicaces dont la vue a frappé les zélés pasteurs qui .ont eu recours à ce moyen, et excité les pieux désirs du saint Concile de Trente i lorsqu'il en a prescrit l'emploi attx .évêques; considérant, dis-je, toutes ces choses. Sa Seigneurie illustrissime a conclu que, le long espace de soixantetreize années s'étant écoulé depuis la célébration du dernier synode de ce diocèse , non-seulement il était temps d'en célébrer un nouveau , mais que le moment actuel était le plus opportun , où venant de terminer la visite générale du diocèse , il se trouvait avoir une parfaite connaissance des besoins spirituels dont il souffre.

En conséquence de cette résolution , Sa Seigneurie a prescrit, par une ordonnance rendue le 18 mai 1762, que conformément aux règles du droit, il fût procédé à la célébration d'un nouveau synode , et qu'à cette fin il fût envoyé des lettres de convocation à tous les curés de ce diocèse, les sommant de se trouver présents, pour le mois de décembre de l'année dernière , dans cette ville où une dernière convocation les avertirait du jour fíxe désigné pour l'ouverture du synode; elle leur a prescrit en même temps de tâcher, tout en implorant le secours de TEsprit-^aint , pour le succès du synode , par l'oraison de ce divin Esprit qu'ils ont dû, à partir dudil mois de décembre, ajouter à la messe paroissiale célébrée tous les jeudis , de lâcher par leurs soins de contribuer à ce succès, chacun en renseignant sur les points qu'il jugerait dignes d être proposés au synode* Ces lettres de convocation furent en effet expédiées au nombre de huit , une pour chacune des provinces que comprend l'évêché 'j et la signature de tous les curés, que l'on

voit à la soile, conslale à la fois respectÎTement le fait et la GOonai^MDce de la convocation faîte à tous les curés par Sa Seigneurie illustrissime , dans les jours du mois de mai qui ont suivi celui auquel ladite ordonnance a été rendue , et qui ont marqué respectivement la date de ces différentes lettres de convocation*

Après cela y une nouvelle ordonnance a été rendue à la date du 2 décembre de la même année , à Veiïei de convoquer les vénérables doyens et chapitre, les curés, bénéficiers y le clergé et les autres personnes qui de droit doivent assister au synode , pour que le 4 janvier de cette année 1763 ils se rendissent dans Téglise cathédrale, afin de rouvrir ce jonr-là , en recommandant d'ajouter, indépendamment des prières publiques qui ont clé demandées, dans Téglise cathédrale , dans les paroisses de la ville , dans les chapelles des monastères de religieuses, et dans les chapelles respectives dos différents ordres monastiques , suivant Texhortatien adressée aux révérends supérieurs réguliers , ladite oraison de TEsprit-Saint. Cette ordonnance , après avoir été communiquée aux personnes qu'elle concernait , a ensuite été affichée dans la cathédrale.

Quant à la constitution du synode, Son Illustrissime Seigneurie a été assistée , du côté des vénérables doyen et chapitre , des docteurs D. Grégoire de Tapia y Zegarra , écolâtre de cette sainte église cathédrale , et D. Stanislas Andia Irarrazaval , chanoine magistral de cette même église , tous deux délégués à cet eÎTct par leurs collègues. Son Illustrissime Seigneurie a nommé pour consulteurs le docteur D. Pedro de Tula Bazan, archidiacre, commissaire du saintoffice et professeur de prima ^ de théologie sacrée dans cette Université royale , proviseur et vicaire général de Tévêçbé; dans Tordre des Prêcheurs, le lrès*révérend Père

* Le professeur de prima était celui qui donnait sa leçon dans les premières heures de la matinée. {Note du traducteur.)

DOCUMENT iN" 38. 103

inaiire frai Rodríguez, ancien supérieur de la pconnee^et professeur du livre du Maître des sentences' de la nièfiie Université royale, et le R. P. candidat frai Antonio Molina; dans Tordre de Saint-François , les très-révérends PP. émé* rites frai Antonio Riveros et frai Jacinto Fuenzalida, Pères de leur province; dans la maison des Ermites de Saint-Au-^ gustin, le très -révérend P. maître frai José Quiroga y Salinas , ex-provincial et professeur ès-arts en ladite Uniniversité,et le R. P. maitre frai Miguel Chacón; dans le couvent de Notre-Dame de la Merci , le R. P. mattre frai José Aragon et le R. P. candidat frai Francisco Xavier de Soto; et dans la Compagnie de Jésus, les RR. PP. Carlos Haicnhausen, recteur du collège de Saint-Paul, et Louis Dia^. Comme notaire du synode, Sa Seigneurie désigna D. Blas de Vera, secrétaire du conseil de l'évêque; comme promoteur Sscal, le docteur D. Miguel de Jauregui , qui Veú déjà de Tévêché ; conime fondé de pouvoir du deiigé , lé docteur D. José Tamayo , chapelain du monastère des Ca«^ pucines ; et comme maitre des cérémonies, D. Juan Foucart, qui exerce cet emploi dans la cathédrale. Toutes lesquelles fonctions furent acceptées par les personnes désignées.

Sa Seigneurie Illustrissime convoqua pour le 3 janvier rassemblée, qui se composa des vénérables doyen et chapitre et des curés du diocèse qui étaient arrivés, au nombre de tren te- trois ; ceux qui manquaient avaient remis leur pouvoir, et quelques autres, qui furent autorisés à retourner dans leurs paroisses avant la fin du synode, laissèrent éga«» lement le leur. Dans celte assemblée , elle proposa les exa-* minateurs synodaux qu'il y avait à nommer, et denumda le maintien de ceux qui auparavant exerçaient ce ministère. Et le choix des uns et des autres ayant été approuvé par rassemblée synodale, tous les candidats restèrent exami-* nateurs, suivant leur nomination.

* Le célèbre Pierre Lombard, évéque de Paris. (Note du traducteur.)

Le quatrième jour du même mois, et le premier du synode, Son Illustrissime Seigneurie sortit de son palais episcopal revêtue de la chape, avec la mitre et la crosse , accompagnée du prêtre assistant , en gremial , dn diacre , du sous-diacre et des autres prébendes , des vénérables doyen et chapitre , des curés et du clergé du diocèse , tous en surplis , marchant processionnellement et chantant les litanies jusqu'à Féglîse cathédrale. Arrive à l'église, Tévêque célébra pontifícalement la messe, pendant laquelle il donna de sa main la communion au clergé. La messe flnic, et les prières que presxrú le pontifical romain dites , Son Illustrissime Seigneurie prêcha sur la nécessité et sur le but du synode. Après le sermon de Son Illustrissime Seigneurie , Tarchidiacre lut le premier chapitre : Cum prœcepto divino , session vingttroisième du concile de Trente, et le chapitre second : Cogil tem/pùrum calamitas, session vingt-cinquième. Puis, le notaire du syno«le récita , du haut de la chaire, la formule de la profession de foi indiquée par le même pontifical ; et lorsqu'il eut terminé , Son Illustrissime Seigneurie prêta serment , en plaçant la main sur le livre des évangiles qui était sur l'autel , et le reçut ensuite de tous ceux dont se composait le synode.

On donna ensuite lecture du chapitre x de la session XXV*, et en conséquence Son Illustrissime Seigneurie, après avoir consulté le synode , nomma comme juges syno-^ daax et juges des causes déléguées par le siège apostolique, D. Francisco Andia Irarrazaval , doyen , et les docteurs D. Pedro de Tula Bazan , archidiacre , D. Valentin d' Albornoz , chantre , D. Grégoire de Tapia y Zegarra , écolâtre de cette sainte église ; et comme juges des différends qui pourraient s'élever dans le synode , les docteurs D. Joachiui Gaele, D. José Cabrera , curé et vicaire de l'église de Saint- Jean , et D. Juan Francisco Bravo del Rivero . curé de la paroisse de Sainte-Anne, pour que, de concert avec le pro-

vjseur et vicaire général , ils exerçassent leur miotttère ; dile lear assigna pour lieu d'audience la salle capitulaire ^ et désigna 9 eomnie secrétaire, D. Juan José Tobilla, qui Test des vénérables doyen et cbapiire. Pour témoins syno* ^ux , conformément aux dispositions du concile de Lalran» elle nomma tous les curés du diocèse , chacun pour sa paroisse.

Finalement > il Tut donné lecture du chapitre xvm, session xiY* du concile de Trente; et suivant les règles qui y sont établies, Son Illustrissime Seigneurie nomma examinateurs synodaux les mêmes ecclésiastiques qui Tétaient jusqu'alors : ce sont les prébendes qui composent actuellement les vénérables doyen et chapitre, et les RR. PP. Charles Haimhausen , Eugène Valencia ^ José de Vera et José Salinas, tous de la Compagnie de Jésus; et en dernier lieu, du clergé séculier, les docteurs D. José del Pozo y Silva, curé et vicaire du port de Valparaiso; et des- ordres relîgieax, les mêmes sujets qu'elle avait nommés consulteurs du synode, et qui ont été désignés précédemment > en ajoutant à ce nombre, aussi pour les fonctions d'examinateurs Sfnot daox , le très-révérend Père maUre frai Diego Salinas j Cabrera , de Tordre des Ermites de Saint-Âugurtin , qui a été assistant pour les provinces des royaumes d'Espagne i;t général de son saint ordre, et le R. P. François Xavier de Cevallos, de la Compagnie de Jésus, le tout à charge par tous ces titulaires de faire Tacceptation et le serment accoti^ tumés.

Puis, Son Illustrissime Seigneurie ayant fixé aux mardi et vendredi de chaque semaine, la continuation des ses-^ sicas du synode, et indiqué son palais episcopal comme siège de ses réunions , termina la première session et tout le cérémonial de la constitution du synode dndit jour 4 mai, en donnant sa bénédiction au peuple. Les seisioos

da synode se continuèrent dans la fi>rme prescrite jusqu'au lir. 11

166 • HISTOIRS DU CHTLf.

18 mtrt de la présente aooée 1763, étani écrit ee ^bî se passait dans diacune d'elles , et étant rédigées les constfi»* lions dont il était donné lecture dans la session suivante , et dont il fut fait un registre séparé , ainsi <pie le tont ré*suite des actes du synode, auxquels je me réfère. En foi de qiK^i je dresse les présentes, k Santiago « le 21 naars 1663. — Blas de Vera , secrétaire et notaire du synode.

Décret royal. — Nomination de visteun religieux.

• Comme tontes les choses humaines sont par ellesnnémes sujettes à souffrir des altérations , et comme , d*mi autre celé, les routiers constituent une partie importante du ekngé, j'ai reçu des Indes et des îles Philippines, de hi part de prélats et d^autres ministres royaux, zélés poar le •ervice de Dieu et le nôtre, divers avis qui m'obligent , en conséquence de la royale protection que je dois à la discî^ (4tne monastique , á travailler à son rétablissement, sans ajouter de nouvelles austérités ni faire aucun changement solntentid , en réduisant toute la réforme k ce même que les religieux doivent observer, d'après les règles de leur iostttut.

Dans ce dessein , j'ai fait examiner la matière et préparer rinrtroction convenable pour arriver à une ño si salutaire, irt ayant daigné approuver les moyens qui m'ont été pro**posés , j'ai trouvé bon de décider , par mon décret royri du i? juillet de cette année , l'observatic» des règles suivantes:

Pow chacun des ordres établis dans les Indes et dans les

DÜGUUENT N» 2f. 1t>7

I9e9 Phi)ip{Hne8 , leurs supérieurs généraux créeront des visiteurs géoéraui ou réformateurs à notre choix , investis 4es pouvoirs nécessaires , lesquels se rendront dans ces domaines avec le salutaire dessein de rétablir, dans ces provinces éloignées , Tobservance de la discipline régulière et monastÍ4|ue , et afin que je choisisse les sujets convenables, les supérieurs généraux de ces ordres me proposeront directement , par Tintermédiaire du bailli frai D. Julien d'Aririaga , mon secrétaire d'étal et du bureau central des Indes et de la marine, sans perte de temps, et avec la réserve que demande une affaire de cette importance , pour ch$icun des pays qui seront indiqués , trois religieux graves , de leur ordre respectif, présentant les qualités désirables, tels en un mot qu^ib déchargent ma conscience royale par leur vertu , leur désintéressement , leur prudence , leur savoir et leur exjpérience , afin que ces visiteurs puissent aller sans retard remplir leurs fonctions, attendu Turgence qu^il y a de rétablir Tobservance monastique dans ces pays d'outre* mer, et de réprimer ropposition qui s'élève contre le gouvernement dans les Indes » à cause des impressions qu'ont laissées les expulsés \ et qui , si on ne les étouffait pas, m cesseraient de produire dans le corps social des éléments mauvais, dont le développement aboutirait, dans un temps donné, à la plus funeste fermentation.

Chaque ordre aura quatre visiteurs , dont Tun résidera dans la capitale de chaque vice-royaume , Mexico, Santa-Fé et Lima , et le quatrième à Manille , capitale des lies Philippines ; tous seront espagnols , nés dans ces royaumes , et d'une probité et désintéressement notoires.

Si Tordre n'avait pas de couvent dans l'un de ces quatre départements, on se dispensera de créer un visiteur, sur l'avis qui sera donné au supérieur général.

Au moment où les supérieurs généraux remettropt entre

Í n a'agit des Jésuites. (Note du traducteur.)

168 HISTOIRR DI* ClilLI.

mes royales mains les lettres patentes qu'ils devront délivrer à ceux que je nommerai visiteurs, avec copie des instructions que je leur adresserai à cet effet, ils m'enverront aussi les listes des couvents de leur ordre qui existeraient dans mes domaines d^outre-mer, pour qu'il soit procédé en parfaite connaissance de cause et après les avcrtissemenis préalables , et que Ton voie si à cet égard il y a quelque chose à remarquer.

Comme quelques ordres et en particulier ceux de Saint- François, de la Merci et de Saint-Jean de Dieu ont déjà dans les Indes des commissaires ou vicaires généraux , ceux-ci devront nécessairement se retirer en Espagne, h l'arrivée des visiteurs, envoyés comme réformateurs, qui absorberont toute la juridiction et tous les pouvoirs dont les premiers jouissent actuellement, afin d'éviter les conflits que leur présence ne saurait manquer de faire naître; en conséquence, mes vice-rois, présidents d'Audience?, gouverneurs et autres magistrats viendront en aide aux nouveaux visiteurs , pour qu'ils soient reconnus et obéis.

11 sera absolument interdit aux mêmes visiteurs réformateurs de percevoir des droits en argent, denrées on autrement, soit sur les couvents ou sur les corps de province, soit des religieux en particulier , attendu qu'ils doivent se contenter des frais de route ou de la redevance proportionnelle que doivent leur assurer leurs supérieurs, redevance qui sera payée d'après une répartition juste ou égale, entre toutes les provinces ou tous les couvents du district, sauf aux agents de mes caisses royales á avancer, en attendant le recouvrement de ces fonds , le nécessaire pour leur entretien et leur voyage.

Les objets de la réforme se borneront à réfablir la vie commune à l'intérieur des cloîtres et l'accomplissement des pratiques pieuses des instituts, sans en augmenter en rien l'austérité.

On obligera à la clôture les religieux qui s'en affranchissent S0U8 un prétexte quelconque : car c'est là que se trouve la principale cause du relâchement. On ne permettra à au* con de posséder un pécule particulier, ni de s'occuper de Tadministralion de ses biens propres ou de ceux de ses parents , attendu que tout cela est absolument incompatible avec le vœu de pauvreté religieuse, et qu'il y a un désordre déplorable à ce que le religieux jouisse de quelque chose de propre, contre les principes et les statuts des ordres , sans en excepter aucun.

Les religieux devront éviter les entreprises et spéculations commerciales , et autres occupations qui les détournent de la solitude qu'ils sont venus chercher dans les cloîtres , en vendant, louant ou remettant leurs marchandises à des séculiers.

Le nombre des religieux de chaque couvent sera fixé , de concert avec mon vice-roi et le métropolitain respectir, de manière qu'il reste invariable , en ayant égard aux revenus actuels du couvent et aux dispositions du saint concile de Trente , et en limitant le taux de la somme allouée pour les habits religieux , d'après leur nombre qui devra rester réduit et établi d'une manière fixe, enfin en transportant les religieux qui dépassent le chiffre indiqué , dans les couvents où ils ne Tatteignent pas.

On supprimera les petits couvents, qui, faute d'un nombre suffisant de religieux, ne forment point communauté , ou dont l'objet a cessé, pour avoir été le centre de doctrines 00 de missions actuellement desservies par des prêtres séculiers, ou bien dont l'extinction ou l'incorporation de leurs membres dans les couvents établis est suffisamment mo« tivée.

On travaillera à rétablir les études et à faire refleurir la sainteté de la doctrine, en bannissant les opinions relâchées, en s'arrètant aux principes sûrs et généralement re-

170 HISTOIRE DU CHILU

ÇQSi en recotnroandaiit beaucoup la lecture de TEcrflure sainte, des saints Pères et des conciles, comme les sources pures de la vérité et de la tradition constante de la Toi , en écartant tonte haine, tout esprit de scandale du milieu de ceux qui doivent vivre unis dans la paix el dans la charité chrétienne , pour se recommander aux Gdèles par leur douceur évangélique, en lisant dans les réfectoires la sainte Bible , pour que de celte façon la parole divine devienne familière à tous les religieux , et qu'ils arrivent à la savoir presque par cœur.

Cónséquemment à ce solide enseignement, les visiteurs réformateurs introduiront Tétude de Téloquence et de la prédication chrétienne. Les sermons se borneront donc à la morale chrétienne, pour reprendre les vîtes; au dogme, pour enseigner la doctrine et les principes de notre sainte religion et Pimitation des saints; et les prédicateurs en banniront les allégories et les détestables comparaii^ms qui ne sont point fondées sur la vérité, et enfín, tous ces vaiiis ornements accessoires, qui se réduisent souvent à des jeux de mots vides de sens.

Les rehgienx se conformant à la doctrine évangéfique et apostolique , non-seulement dans les chaires et dans les côn* fessionnaux , mais encore dans leurs conversations et dans leurs discours familiers , inspireront à mes très-âdèles sujets, comme une maxime fondamentale de christianisme , le respect et rattachement au souverain , el Tobeissanee aux ministres qui en mon nom royal régissent et gouvernent ces provinces , afin de mettre un terme aux murmures et aux déclamations par lesquels les réguliers expulsés de la Compagnie cherchaient à indisposer lés esprits , et il y a dans cette mission pour les religieux une obligation de conscience, non -seulement comme prêtres, mais encore comme sujets, puisque c'est par moi et par mes glorieux prédécesseurs , que la véritable croyance a été eneouragée

et établie daas cm régions éloignées , à la gloire du nom espagnol, et pour montrer que nous voulons rester dignes de iK>rter le nom de rois catholiques.

Relativement aux élections aux différentes fonctions , il £iut écarter tout esprit de parti , et toutes maoceuvres corruptrices ; les visiteurs examineront les abus qui existent à cet ^ard , pour proposer les moyens de les détruire radicalement : car c'est de leur existence que découlent ordinairement les principales divisions qui troublent la paix intérieure des cloîtres.

L'établissement de«rharniU)nie convenable avec les curés doit encore être un objet de lu réforme ^ ainsi que ce qui regarde la subordination due aux évéques diocésains , eu tout ce qui concerne radministration des sacrements, la prédication de la parole divine , et la reconnaissance des statuts diocésains dans les missions et dans les doctrines dont les évéques sont chargés. Les supérieurs réguliers ne permettront pas a leurs inférieurs de se soustraire à cetle reconnaissance indispensable , si conforme aux canons , à mes lois royales et aux prescriptions contenues dans la bulle Cnm nufer, que Benoit XI Y a promulguée le 8 novembre 1751, sur les instances de mon bien-aimé frère Ferdinand VI ( qu'il repose dans la gloire ! ) , ni de recourir , pour édiapper à celte juridiction , aux juges conservateurs, ou a d'autres moyens propres à énerver la discipline , qui ont causé à différentes époques dans ces pays les scandales les plus graves.

Quant à la vie commune ^ les couvents de religieuses se remplissent également de domestiques et de séculiers ^ de sorte qu'ils paraissent bien plus des villages désordonnés ipie des cloîtres de religieuses vouées á la solitude : c'est donc là encore un point qui demande à être réformé.

Tels sont les principaux articles qui n'ajoutent rien de neuf à ce que , conformément à la loi de leur institut res-

«7i HISTOIRE Dû CHILI.

pedir, doirent observer généralement Icnis les religieux sans distinction ; et c'est pour cela même que leurs supé-^ rieurs généraux peuvent et doivent , usant de leur autorité, obliger et contraindre leurs moines respectifs à Tobeervance, au moyen de règles pratiques accomnnodées aux temps et à Tétat des choses , qui n'altèrent en rien le caractère de leur profession , mais qui au contraire en soient comme la conséquence naturelle.

Les visiteurs réformateurs devront demander aux provinciaux 9 supérieurs locaux et autres personnes à leur choix attachées au service de Dieu et an mien , tous les renseignements nécessaires sur Tobservance monastique , pour se trouver bien instruits des faits , et régler les choses avec ordre et connaissance : il est toujours entendu qu'ils ne feront aucun changement dans les principes , pour ne pas provoquer d'inquiétudes, et qu'ils se conformeront à leurs instructions. Qu'ils s'abstiennent aussi de faire par euxmêmes le procès à des religieux en particulier; car tout cela, n'apportant aucun obstacle à leur visite, leur prendrait beaucoup de temps , leur attirerait des haines et les mettrait dans l'impossibilité de remplir leur mission ; ils devront donc renvoyer les causes aux supérieurs respectifs.

Dans toute l'affaire de la réforme , ils doivent suivre les conseils respectifs des vice-rois et gouverneurs des Philippines, qui se trouveront munis des présentes instructions, et des métropolitains respectifs des capitales, qui seront renseignés par leurs suffragants ; quant aux autres métropolitains , ils devront correspondre directement avec le vice-roi, relativement à l'objet propre de mon présent décret.

Les supérieurs généraux devront particulièrement avertir ces visiteurs réformateurs de tous les objets relatifs à la discipline intérieure, auxquels ils croiront qu'il faut porter remède , par suite des appels qui auraient été faits à leur tribunal , et ils leur recommanderont de procéder en tout de

DOCÜMEiNT N- Î9. 173

lK>i]oe foi, pour se rendre dignes de ma protection et de ma ¿ienveillance , en ayant égard aux indications , et je dis de plus, aux conseils que je pourrais juger utile de leur transmettre successivement y suivant la marche des choses ; c^est pourquoi le vice-roi et le métropolitain doivent prendre y fie leur côté y les notes convenables pour rectifier celles du Yisiteur , dans le cas où elles ne se trouveraient pas exactes , ayant sous les yeux la bulle d'Urbain , en date du 3 juillet 1626 » et qui commence par ces mots : Poitoraliê officiiy et celle du même Pape , du 1" juin 1640, pour ce qui serait applicable, ainsi que celle de Clément Vlil, du 20 mars 1601.

Et finalement , dans le cas où Tignorance et la paresse de quelques religieux et leur mauvaise conduite les rendraient méprisables, et où l'un d'entre eux serait si relâché qu'il deviendrait nécessaire et convenable de l'envoyer dans une maison particulière , de lavis de mon vice-roi et du district respectif ou du gouverneur des Philippines^ les visiteurs devront exécuter la sentence , conformément à ce que prescrivent les lois des Indes pour ce cas et autres semblaUes. C'est pourquoi ma' royale intention et ma volonté arrêtée étant que tout ce qui a été précédemment détaillé soit invio^ lablement observé , gardé et accompli , suivant sa teneur , j'ordonne et mande à mes vice-rois du Pérou, de la Nouvelle-Espagne et du Nouveau-Royaume de Crrenade , et au gonverneur et capitaine général des îles Philippines , et je prie et charge les très -révérends archevêques de ces domaines, de faire en sorte, chacun dans la partie qui le concernera respectivement , que mes présentes instructions sortent leur plein et entier effet dans tout leur contenu, sans y apporter ni y laisser apporter aucun doute, embarras rii contradiction quelconque, pour être telle ma volonté.

Fait à San-Lorenzo , le t6 octobre 1769.

Moi , le roi , etc.

Lettre de la sipénenre des Trinitaires k ranteor.

Vive Jésud!

Señor D* D. José- Ignace -Victor Eyzagnîrre.

Mooaslère des Trinilaires , ï la Conception, 15 juin iSSO.

Monsieur ,

h n*ai pas répondu à voire estimable lettre du 24 avril, par D. Manuel, votre Trèrej parce que Monsieur me Ta seu* lement remise au moment de son départ, peut-être pour avoir oublié de me la remettre plus tôl. Je le fais mainte*nant; mais^ quoique avec la satisfaction de remplir ce devoir, c^est en même temps avec le regret de ne pouvoir vous être utile en ce que vous me demandez; car, Monsieur, avec les malheurs que nous avons soufferts par-ci , et surtout avec rémigration dans la terre des Araucaus, nous avons perdu «os principaux manuscrits. J^ignore même ce qu'est devenue ia Vie qu'a écrite la Mere Madeleine de la Croix ^ qui, je crois , sera celle à laquelle vous faites allusion dans votre lettre.

Les religieuses ne laissent pas de conserver le souvenir de toutes les choses remarquables qui se sont passées chez nos prédécesseurs; mais toutes éprouvent celte impression, que de pareilles choses ne doivent pas être publiées, jusqu'à ce qu'il plaise à Dieu de les faire connaître par les moyens qu'il a employés en tout temps , parce que de cette manière

DOCUMB!<T N« St. f7S

il Be sera poiiit dooteux qne ce soit par son divin plaisir et ^onté.

Je répète y Monsieur, que je regrette eitrémement de ne pouvoir vous rendre le service que vous demandez; mais si je ne puis vous être utile cette fois, parce que cela ne dépend pas de moi, dans tonle autre chose qué vous désirerai de moi comme de la communauté , vous pouvez disposer de nous comme de vos inférieurs ; car outre que nous savons que vous ne vous proposez ici autre chose que de rendre service au pays, nous avons d^avance des motifs d^atta*diement à votre personne , et nous voulons toujours être vos servantes.

Dieu vous garde de longues années » comme le lui demande votre servante qui sWre à votre disposition. •^ Sœur Manuela de San -Francisco, ministre (ou si^)é* rieuré)*

Docomenl n^ 81.

Instruction du ministre comte d' A randa pour rexpulsion des Jéfinitês.

Apres avoir ouvert, la veiHe du jour fixé pour Texécutton « cette instruction jusque-là cachetée et secrète, le fonctionnaire , chargé d'exécuter nos ordres , se pénétrer^ bien par la réflexion des différeois points qu'elle contient. Il appellera secrètement les troupes de la localité ou du voi^ nnage, ou à leur défaut d'autres secours à son choix, (Htoeédant avec présence d'esprit, hardiesse et précaution, s'emfarânt, dès avant le jour, des avenues du collège ou des collèges, et à cet effet il lâchera de s'assurer lui-même, le

jour précédent, de leur situation intérieure et extérieiife, parce que cotte connaissance pratique lui facilitera le moyen d^eropécher que personne entre et sorte sans son consentement et à son insu.

2* H ne révélera ses desseins à qui que ce soit, jusqu^à œ que le matin de bonne heure , ayanl Touverture de la porte du collège à l'heure ordinaire, il prenne les devants mus un prétexte quelconque , distribuant ses ordres pour que ses soldats ou auxiliaires s'emparent des issues à Tintérieur ; car il ne permettra pas que Fou ouvre les portes de Péglise y attendu qu'elle doit rester fermée tout le jour et les jours suivants, aussi long-temps que les Jésuites se trouveront à Tintérieur du collège.

3* Son premier soin sera de faire réunir tous les membres de la communauté , sans en excepter le frère cuisinier, après en avoir requis d'abord le supérieur au nom de Sa Majesté, au son de la cloche particulière servant pour les exercices intérieurs de la maison , et alors le greffier instrumentant, assisté de témoins séculiers irréprochables, lira le décret royal de bannissement et de contiscation des biens, en mentionnant expressément dans l'acte les noms et les classes de tous les Jésuites présents.

4" Il leur enjoindra de se tenir dans la salle capitulaire; il s'informera quels sont les religieux résidants dans la maison , ou passagers qui pourraient s'y trouver, et à quels collées ces derniers appartiennent ; il annotera les noms et professions des séculiers de service, qui l'habitent ou qui vont seulement y travailler dans la journée , afin de ne pas laisser sortir ceux-ci, sans une cause très-grave , tant que les autres seront dans le collège.

5"" S'il y avait quelque Jésuite hors du collège , dans une antre ville ou localité non éloignée , il requerra le supérieur de lui envoyer dire de rentrer, sans autre explication , et de remettre une lettre ouverte an magistral qui ta fera parvenir

DOCUMENT N* 3!. il!

sans perte de temps , par une personne sure , incapable de révéler ce qui se passe.

6*» Il procédera successivement, après réquisition^ en présence des Pères supérieur et procureur du couvent, à la saisie judiciaire des archives, papiers de toute espèce, bibliothèque commune, livres et bureaux des chambres particulières , en distinguant ceux qui appartiennent à chacun d^ Jésuites , et en réunissant le tout dans un ou plusieurs appartements, dont le commissaire prendra les clefs.

7*" Il procédera ensuite au séquestre avec une vigilance particulière, et après avoir pris ta précaution de s'assurer des clefs : il s'emparera de toutes les valeurs et de tons les objets d'knportance qui pourraient s'y trouver, soit comme dépendant des rentes de l'établissement , soit à titre de dépôt.

S"" U suffira de renfermer tous les objets se trouvant dans la sacristie et dans l'église, pour que l'inventaire en soit dressé au temps voulu en présence du procureur de la maison ; car ils ne doivent pas être compris dans ta remise qui , à rintervenlion du procureur, du vicaire ecclésiastique ou du curé de la ville, à défaut du juge ecclésiastique, doit se faire, avec le respect et la décence requis, spécialement des vases sacrés , de manière qu'il ne se commette aucune irrévérence ni le moindre acte irreligieux ; cette remise seraconalatée par un acte que signeront l'ecclésiastique et le procoreur avec le magistrat délégué.

9° Il faudra apporter un soin tout particulier à ce que , nonobstant la précipitation et le nombre de tant de grandes et efficaces mesures judiciaires en un moment donné , les religieux ne manquent en aucune manière des secours les plus exacts, pour leur assurer une vie même plus commode qu'à l'ordinaire , si c'est possible ; ainsi , ils se retireront pour se reposer aux heures fixées par la règle, après que leurs fits auront été réunis dans les appartements èonvenables, pour que les religieux ne soient pas fort dispersés.

i78 HISTOIRE OU CHILI.

iO* Dans les Dovicials ou dans ks maisons où se trouverait par hasard quelque novice , il faudra séparer immé^ diateoieot ceux qui n'auront pas encore fait leurs voaux religieux i pour que dès cet instant ils ne communiquent plus avec les autres, et les transporter dans des maisons parlicttlières , où dans la plénitude de leur liberté et connaissant le bannissement perpétuel , prononcé contre les membre de Tordre , ils puissent prendre le parti auqui^l les portera leur inclination. Le trésor royal subviendra aux besoins de ces novices y en attendant qu'ils se décident , et qu'ils fassent une déclaration qu'ils signeront de leur nom et de leur main, pour être soit réunis aux Jésuites, s'ils veulent les suivre , soit rerois en liberté, au moment voutu, avec leur costume de séculiers , s'ils embrassent ce dernier parli« Le commissaire ne permettra pas qu'on les engage à prendre s<ràt l'un sfÂi l'autre de ces partis , pomr que la décision reste uniquement et entièrement au libre choix de Tifilcressé; bien entendu qu^on ne lui assignera pas de pensiei) ^viagère , du moment où , connaissant la sentence du bannissement perpétuel , il trouvera à propos de rentrer dans le monde ou de se rendre dans un autre ordre religieux.

il'' Dans les vingt-quatre heures, à compter de la signification du bannissement, ou encore plus tôt, on mènera directement les Jésuites du collège aux lieux de dépôt provisoires, ou aux voilures qui seront indiquées et qu'on cherchera dans la ville ou ses environs.

12^ Dans cette prévision « nous signalons les transports généraux ou lieux de réunion suivants : Palma y dans l'île d^ Majorque, -^ Tarragone en Catalogne, — Teruel en Aragon, Segorbe dans le royaume de Valence , -^ Saint-Sébastien pour la Navarre et le Guipuscoa , — Bilbao pour la Biscaye et le Rioxa , — Burgos dans la Vieille-Castille, — Gîjon 4ansles Asturies, — la Corogue dans la Galice, — Frcjenal dans TEstramadure , sur la frontière de l'Andalousie, r—

DOCUMENT N* íf. 17*

pour les roj^mes de Cordoiie , Jaëtt et SévîHe , Xérès â la froatiçre, ^— Malaga, au royaume de Grenade , — Cartha^ gène, dans la Noayelie-Caati Ile , — Sania Cruz de Teneriiei aia Canaries, ou tout autre point indiqué par le commandant gâiéral.

i3* Leur conduite aera conâée à des hommes prudents , accompagnés de soldats ou de gens du pays « qui les escor»* tent dès leur sortie jusqn'à leur arrivée à leur demeure respectiire. Ces conducteurs demanderont aux autorités des lient par où ils passeront , les secours dont ils pourraient avoir hesoûs, et que ces autorités donneront aussitôt, ceôibrmé-»ment aux termes do passeport que j^ai délivré.

14^ Les hommes chargés de conduire les rdigieux évi» teront avec le plus grand soin la moindre insulte à lettr égard , et requerront les autorités de punir ceux qui s'oo^ bliernient sous ce rapport ; car, bien que bannis , on doit les considérer comme étant sous la protection de Sa Majesté , tant cpi'iis lui montrent une exacte obéissance dans l'étendue de ses domaines ou sur ses vaisseaux.

15"^ On leur remettra , pour Tusage de leurs personmis^ tous leurs vêtements et tout le linge dont ils ont Thabitude de se servir , sans retranchement , leurs boites , leurs mou* 4^boirs , les provisions de tabac et de chocolat, et objets de cette nature , les bréviaires , diurnaux , et livres de prières portatifs pour leurs exercices de piété.

16 *" Des lieux de dépôt qui ne sont pas situés sur les côtes de la mer, on les conduira au point d^embarquer ment , fixé ainsi quHI suit.

17*" De Tarragone, on pourra transporter les Jésuites du lien de dépôt au port de Salon , qui n'en est pas éloigné > aussitôt que Ton y aura [»*é(mré les navires nécessaires pour les transporter*.

> C'est sur Titalie qivt D'Afaqda expédia les illust»* proscrits. Les naTtres i quèreot : on jeta les uns sw les autres ces bomoies de tout âge et de toute coa-

I8ê HISTOIRE DU CHILI.

18* Ceux qui seront réunis à Bonne-Espérance devroiit être transportés au port de Santander , YÜk où il y a lœ collège, pour être renfermés avec les autres de la Castille.

i9* Ceux de FEstramadore seront conduits de Frejenal à Xérès de la frontière et seront dirigés, avec ks autres de VAndalousie qui se rendront dans leur propre province , an port de Santa-Maria , lieu propre à rembarquement.

30 * Chaque compartiment de voiture devra être sous la surveillance d'un commissaire spécial qui observera les religieux jusqu'à leur sortie du royaume « et les maintenir sans communication extérieure par écrit ou verbalement , dont ils seront privés du moment où commencera la mise à exécution des premières mesures , et le commissaire respectif de chaque collège leur intimera la volonté da roi à cet égard ; car la moindre contravention h ce secret absolu , ce qui n'est pas croyable, sera punie d'une manière exemplaire.

21 * Des navires en nombre suffisant se^ rendront aut ports respectifs. désignés comme points d'embarquement, par suite d'ordres ultérieurs , et le commissaire spécial prendra des patrons des récépissés individuels , avec la Kste nominative de tous les Jésuites embarqués, leurs noms, leur patrie , leurs classes de profession ( première et se-^ conde ) et de quatrième vœu , ainsi que des frères laïques qui les accompagnent.

22* H est observé que le procureur de tout colfège doit rester, pendant le terme de deux mois, dans sa résidence respective, logé dans le couvent d'un autre ordre ou, à défaut , dans la maison d'un séculier de la confiance de rexécuteur , pour faire des réponses exactes et donner des rensdgnements positifs sur toutes les questions qui lui seront présentées relativement aux biens, papiers, pièces comp-

diiioB, qui ne savaient paa apoatasier... Beaucoup d^entre eux périrefit {Note du traducteur,)

DOCl'MENT N« 31. 181

tables , revenus et régime intérieur de la maison; cela fait, il sera envoyé au point d'embarquement qui sera désigné ^ pour être seul , ou avec d'autres , conduit au lieu de destination de ses frcres.

23 "* On devra retenir également les procureurs généraux des provinces d'Espagne et des Indes , pour le même terme , avec le même objet , et á la condition de suivre les autres.

24 • Il peut y avoir des vieillards d'un âge très-avancé on des malades qu'il ne soit pas possible d'éloigner pour le mome/it : à leur égard , sans admettre ni fraude ni conni* vence , on attendra un temps plus propice ou la fin de leur maladie ^

25"* Il peut aussi se trouver l'un ou l'autre que par mon ordre particulier on fasse retenir pour une mission quelconque ou pour une déclaration en justice « et si pareil ordre existait , le commissaire le respectera ; mais on ne suspendra la sortie d'aucun Jésuite, en vertu d'aucun autre ordre , quel qu'il soit, attendu que Sa Majesté m'a personnellement chargé de l'exécution du décret , et instruit de sa volonté royale.

26* 11 faut observer, en règle générale , que le^ procureurs âgés, malades ou retenus conformément aux dis|K)sitions des articles précédents , devront être transférés dans des couvents d'ordres qui ne suivent pas l'enseignement dé la Compagnie et^ soient les moins éloignés, en les tenant toujours sans communication extérieure à la disposition du g)Ouvernement pour Içs fins ci -dessus indiquées. Le juge exécuteur veillera à cela d'une manière toute particulière , et recommandera au supérieur respectif des couvents d'y veiller aussi de son côté , afin que ses religieux n'aient pas la moindre relation avec les Jésuites détenus , mais de les traiter avec toute la charité religieuse, dans la certitude que

« L*bi8loire dH commeiil on a otnervé ces recominandaUQ&B hypocrite^. (Note d» iraductettr.)

nu 12

Sa Majesté tiendra compte des dépenses qu'aura oécasion-* Aces leur séjour.

27 * Les Jésuites français qui sont dans les collèges ou dans des maisons particulières , pour quelque objet que ce soit , seront transportés de la même manière que les autres Jésuites, aussi bien que ceux qui se trouvent dans des châteaux, séminaires y écoles séculières ou militaires, métairies ou tout autre établissement, sans la moindre distinction.

28 ** Dans les villes où se trouveraient des maisons d^éducation , on aura soin de remplacer sur-le-champ les directeurs et professeurs jésuites par des ecclésiastiques séculiers qui ne partagent pas leurs doctrines, en attendant qu'on pourvoie à leur organisation avec plus ample connaissance de cause. On tâchera de faire en sorte que les cours des élèves soient continués par ces suppléants, et quant aux maîtres séculiers, il ne sera apporté aucun changement à leur enseignement respectif.

29 • Tous les points de celle instruction prévoyante seront observés à la lellro par les juges exécuteurs ou commissaires, auxquels il sera libre de suppléer, suivant leur prudence, ce qui aurait pu être omis et ce qu'exigeront les circonstances particulières du moment ; mais ils ne pourront s'y permettre aucune altération substantielle ni pousser leur condescendance jusqu'à éluder, fût-ce dans le point le moins important, le caractère des ordres transmis, qui se réduisent à ceci: expulser les Jésuites avec prudence et promptitude , saisir leurs meubles , les conduire tranquillement, décemment, sûrement jusqu'au lieu de dépôt et d'embarquement , en les traitant avec bienveillance et charité , mais en leur interdisant toute communication extérieure , écrite ou verbale, sans aucune distinction de classe ni de personnes , enfin en ayant soin de remplir ponctuellement toutes les mesures , pour prouver le cèle «ckiré et le dévouement au service royal avec lequel on s'y sera con-

formé, ¿ans Tordre successif des événements. Voilà ce que je dois mander conformément aux ordres de Sa Majesté près de laquelle je me trouve , pour que chacun , dans son ressort et dans son rôle, se règle ponctuellement d'après leur teneur , sans y contrevenir en aucune manière. Madrid, i^ mars 1767. — Le comte d'Aranda.

AádiUow tin instnictioiB doonóes par le comle d^Aranda ponr le baoaiaieiBent

de« Jésuite».

i* Pour que les vice-roîs, présidents et gouverneurs des domaines des Indes et des ilcs Philippines se considèrent comme investis des mêmes pouvoirs que ceux qui résident en ma personne, en vertu delà décision royale, je leur confère ceux dont parle Tinstruction relative aux Jésuites d'Espagne, à Teffet de donner les ordres nécessaires, d'indiquer les maisons de dépôt et les points d'embarquement , et de préparer les bâtiments qu'exigera le transport des Jésuites en Europe et an port de Snnta-Maria, où ils seront reçus et d'où ils seront dirigés sur le lieu de leur destination.

2* Comme leur autorité sera complete, ils demeureront responsables de l'exécution , pour laquelle ils prendront l'époque et fixeront le jour où elle aura lieu dans toutes les parties de leur district , et expédieront avec la plus grande célérité les ordres convenables , afin que certains collèges ne puissent pas être avertis de ce qui se passe en d'antres.

3* Ces mesures entraîneront des frais qu'on peut évaluer ; ils seront payés par les caisses royales , à charge de recouvrement sur les valeurs de la Compagnie.

4* Dans le séquestre , l'administration et le recouvrement des produits, il faudra apporter la plus grande exactitude et la plus grande vigilance pour éviter les détournements ou les conventions secrètes préjudiciables.

181 HISTÛIRR DU CHILI.

5* Dans tontes les missions que dirige )a CompagQÎe ea Amérique et aux Philippines , il sera placé provisoirement |»ar province , au nom de Sa Majesté , un gouverneur qui soit une persoime d'une probité notoire , réside au chef-lieu des missions y et veille au gouvernement des localités conformément aux lois des Indes ; il sera bon d'y établir quelques espagnols , pour y amener et faciliter les échanges du commerce , en ayant soin^ dans ce cas, de bien observer le mérite de chacun , suivant qu'il se distinguera.

6* Pour remplacer les Jésuites , on établira , cPune manière provisoire ou durable, des prêtres séculiers ou des religieux auxquels il sera payé un subside par Sa Majesté , pour qu'ils puissent s'installer commodément , sauf au diocésain à veiller à ce qui concerne son administration , auquel effet les vice -rois, présidents et gouverneurs transmettront les ordres convenables aux révérends archevêques et évéques.

1" Celui qui sera nommé gouverneur ou corregidor dans une mission quelconque, sera chargé d'en tirer les Jésuites et de les diriger sur leur maison respective, en leur faisant donner l'escorte nécessaire.

8® Afin de faciliter le relourdes Jésuites missionnaires qui se trouvent détachés sur des points fort éloignés, il conviendra que le provincial ou le Père qui exerce ses fonctions envoie à cet égard des ordres formels, après que l'on aura opéré l'arrestation dos religieux se trouvant dans leurs collèges , tant pour que le provincial n'imagine pas de vains motifs de relard, que pour que les missionnaires eux-mêmes, se voyant privés de leur principal appui , se rendent plus exactement à l'appel ; ces ordres des provinciaux ou des supérieurs immédiats devront être ouverts, et n'énoncer rien de plus que le rap|)el du sujet, sans mention de la mesure générale.

Ô* De toutes les écritures et de tous les inventaires que les çifconsUnces exigeront, on m^en verra Toriginal et l'on

ne conservera qu'une copie certifiée, pour que dans les doutes et les réclamations qui pourront se présenter, il puisse en être décidé dans la forme que Sa Majesté a déterminée.

iO° Lors même que des présidents ou gouverneurs subalternes seraient chargés de Texécution de ces ordres et instructions, pour les avoir reçus soit directement, soit par rintermédiaire du vice-roi respectif, ils devront, sans ajourner ladite exécution , rendre immédiatement compte à leur supérieur de ce qu'ils feront , pour maintenir l'harmonie et une juste subordination.

1 1^ Comme cette mesure est générale et uniforme dans tous les domaines de Sa Majesté, et qu'elle a été prise après une mûre et sérieuse délibération, il serait inutile qu'aucun des délégués cherchât un prétexte pour ne pas exécuter 1 ordre du roi; une semblable conduite serait considérée comme reprehensible , et celui qui exposerait par une semblable négligence la volonté royale à un échec, serait responsable de toutes les suites. Tout l'effort et toute l'application des Tonctionnaires doivent donc tendre à ce seul but , de travailler avec vigueur , prudence et discrétion , d'assurer leur effet légitime aux ordres de Sa Majesté, de ne confier l'affaire qu'aux personnes les plus indispensables, et de faire en sortii qu'en un même jour ou à peu près, suivant les distances, ils soient remplis dans tous les collèges et maisons de la Compagnie de leur district, en ayant soin d'envoyer des ordres cachetés , avec une lettre d'avis qui recommande de ne les ouvrir que la veille du jour fixé pour l'exécution.

12*' La distance ne permet pas de consulter sur la pratique : en conséquence, les vice-rois , présidents ou gouverneurs respectifs, sans s'écarter de l'esprit du décret, pourront en déterminer l'exécution dans toute retendue de leur ressoity par des moyens équivalents, ou ajouter les précautions qu'ils jugeront convenablos , en se conduisant avec résolu-

lîoD et intégrité 9 attendu quMl s'agit du service rojd, dans une affaire où les négligences seraient graves.

IS*" De rinslrueUon que je joins aux présentes explications, et qui a été rédigée pour TËspagne, chaque exécuteur tirera ce qui sera applicable au pays où il remplira sa mission ^ de manière qu'au moyen des deux pièces , et des idées qu'ua même esprit inspirera à tous , on arrive à réaliser complètement l'expulsion , en conciliant les mesures de pré-^ caution a prendre et les règles à suivre, avec les procédés décents et les bons traitements dont on usera envers les membres qui se soumettront naturellement et avec résignation , sans donner motif à ce que le mécontentement du roi se manifeste d'une autre manière , ou à ce que les vice-rois, présidents, gouverneurs et corrégidors emploient la force qui serait inévitable, en cas de résistance, attendu que l'exécution de la mesure ne peut être empêchée ni relardée sous aucun prétexte. Sur tout quoi chacun , dans son commandement, avisera suivant ce qu'il trouvera opportun, san; en référer à l'Espagne, où il se contentera de faire part, après coup , de ce qu'il aura décidé.

Madrid, 1*' mars 1767.— Comte d'Aranda.

Nous croyons otile de mettre sous les yeux du lecteur quelques passages d« Vliistoire des Jésuites, par M. Crétineau Joly :

« Oi persuada, dit-îl, d'après Léopold Banke , on persuada ï Cbailes UI d^ pagne que les Jésuites avaient conçu le plan de mettre sur le trône, à sa place, son frère D. Louis.... Ou mit sous ses yeux une prétendue lettre du P. Ricci, général des Jésuites , que le duc de Choiseul est accusé d'avoir fait fabriquer, lettre par laquelle le général aurait annoncé à son correspondant qu^fl avait rénasi k rassembler des documents qui prouvaient incontestablement que Charles Ui était un enfant de radultère. Cette absurde invention fit une telle impression sur le roi, qu'il se laissa arracher Vordre d'expulser les Jésuites.... De ténébreuses enquêtes furent ordonnées pour épier les démarches des Jésuites et pour encourager les délations. On prit des mesures que la djscrétioa espagnole pouvait seule convrír des ombres du mystère. De tous ces dires, salariés par D'Aranda, on forma un faisceau d'accusations sans unité , et on présenta TafTaire au conseil extraordinaire ateeroblé. Le 29 janvier 1767 , le fiscal de Caslille, D. Tluys de Campouwnès, plaida contre jbux, raconte le protestant Jean de Vutter. — // leur fit

X^OCUMENT N<» 81. 187

un crime de rhumiîité de leur extérieur, des aumônes fu'ils répOfidaierd , des soins qu'ils dmmaSfnH au:tfnaui4Êe «# mm f^tomUers ; il les accusa de se servir de ces moyens pour séduire le peuple et le mettre dans leurs intérêts. La sentence do tribunal commence ainsi :

« Supposé ce qui a été dit , le Conseil extraordinaire passe à exposer son sentiment sur Texécution dn bannissement des Jésaites et snr les autres mesares qm en sont la conséquence , afin qu'il obtienne » dans Tordre convenable , son entier et plein accomplissement.

» Si ce premier considérant a quelque chose d'étrange , les autres ne paraissent pas moins insolites. <Hi ne touche à aucun point de l'Institut, on n'incrimine jamais la conduite ou les mœurs des iésnites. U est dit gu^il sera également trèspropre de faire entendre aux évéques^ aux nmmcipalüés, aux chapitres et aux autres assemblées ou corps politiques du royaume^ que Sa Majesté se réserve , h elle seule, la connaissance des graves motifs qui ont déter^ miné sa royale vohnté à adopter cette juêêe mesure administrative, en usant de l'autorité tutélaire qui lui aj>partient„„

» La sentence prononce donc la peine sans énoncer le délit. Dans les habitudes de la rie, l'assertion qui cache la preuve affirme au moins le fait ; ici, preuve et fait ^ tout est enseveli dans l'ombre. Les suppositioas qui décident le Conseil extraordinaire ne sont pas justi^s , eUes ne sont même pas énoncées. L*ambassadeiu qu^ doit communiquer cette sentence au pape a ordre très-exprès de se refuser à toute explication.,. C'est seulement depuis, que le gouvernement de Ferdinand VU avoua que la Société de Jésus fut chassée à perpétuité , en vertu d'une mesure arrachée par surprise et par les menées les plus artificieuses et les plus iniques i son magnanime et pieux aleui le roi Charles lil.

D'Âranda n'admit k ses confidences que Manuel de Roda, Monino et Campomanés. Ils travaillaient, ils conféraient entre eux avec tant de mystère que les plus jeunes pages , que des enfants leur servaient de copistes , incapables qui*ils étaient de comprendre ce qu'on leur faisait transcrire. De semblables précautions furent prises afin de se disposer au coup tragique. On minu^ dans le cabinet du roi les ordres adressés aux autorités espagnoles dans les deux mondes. Les ordres , signés par Charles HI , contre-signes par D'Aranda , étaient munis de trois sceaux. A la seconde enveloppe on lisait : Sous peine de mort, vous n*ouvrirez ce paquet que le 2 avril 1767, au déclin du Jour.... Le mandement du roi était impitoyable : les autorités militaires et civiles s'y conformèrent sans le comprendre. Il y eut k cette heure-lk d'indicibles souffrances , d^araers regrets et de cruelg outrages k l'humanité.... Mais sous les menaces et les affronts , pas un seul Jésuite ne fit entendre une plainte.

j» Dans l'Amérique méridionale , les Jésuites jouissent d'une liberté illimitée sur l'esprit des peuples.... Ils pouvaient les soulever d'un mot : ce mot ne fut pas prononcé. Les Pères prévoyaient la chute du monument de civilisation <;^'il8 avaient élevé au Paraguay ; ils avaient la forée en main , cependant ils se soumirent sans exception, sans résistance, sans murmure. (Note du traducteur,)

Liste des soiunle religieux jésuites qui doivent, de h province du Chili, s*eiubarquer sur le navire V Eternité, pour Callao.