CHAPITRE VIII

eiigé la construction; le provincial résolut de recourir à la piété du roi pour en obtenir quelque subside , et dans ce dessein il envoya en Espagne frai Balthasar Verdiigo. Le résultat fut conforme aux intentions pieuses du provincial. Le roi accorda une allocation annuelle de mille piastres aux Dominicains, pendant l'espace de six années, pour la recoDStruction de leurs églises ruinées; et les ofticiers du trésor royal de Santiago payèrent cette somme sans difTculté. Paul V permit également Térection d'une université dans k couvent de Santiago y et agrégea à perpétuité la chapelle deSaiul-Dominique , qui se trouvait dans Téglise de ce coulent y à la basilique de Saint-Jean de Latran , accordant lu fidèles qui la visiteraient , les mêmes grâces que s'ils se RDdaient pour les obtenir dans cette église si célèbre par Inle la chrétienté. Mais ces brefs n'eurent pas leur effet pendant que le P. Salvatierra était provincial , par suite de Farrivée à Santiago du P. Verdugo, peu de jours avant fapiration de ses pouvoirs. Salvatierra fut encore nommé frieur en deux occasions , et une seconde fois provincial, le (janvier 1628. Mais à cette époque, ses forces étaient comme compliMement épuisées par les grands travaux auxquels il ks avait continuellement consacrées*, et dans la deuxième ^Qnée de son élection , il mourut comblé de vertus et de iliériles. Le P. Salvatierra se distingua par son grand attaebement à son institut , une dévotion insigne envers son Saint patriarche, et surtout par un grand zèle pour la propagation des lumières. Toute sa vie est pleine de traits brillants de charité, d'humilité et de désintéressement. Sa province dominicaine le vénère comme un de ses plus illustres fondateurs.

Frai Jacinto Jorquera est un autre des hommes émincnts <iui se présentent à nous dans ce siècle. Il naquit à Santiago (Qûli) en 1600; et, fort jeune encore, il demanda et obtint Fhabit des frères Prêcheurs , dans le couvent de sa ville na-

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taie. L'oraison étail, dès le noviciat, Tobjet de sa prédilection spéciale , et il lui arrivait d'y passer beaucoup d'heures , plongé dans Toubli de toutes choses et comme transporté hors de lui-même. 11 lit ses éludes avec un tel succès , qu'il obtint les grades universitaires de maître en pbilosopliiey docteur en théologie et professeur dans son ordre , lorsqu'il était encore bien jeune par les années , mais mûr par la discrétion et la prudence. Nommé professeur au couvent du Rosaire, il enseigna successivement la philosophie et la théologie, et dans l'un et l'autre cours, il montra une vaste érudition et de profondes connaissances. La renommée de aa sagesse et de sa vertu le tit tellement estimer par les habitants de Santiago , qu'ils soumettaient d'ordinaire à sa décision les cas les plus difticilesi ce qui leur arrivait aaseï souvent. L'évéque don frai Gaspar de Villaroel le nomma examinateur synodal du diocèse, et donna des preuves réitérées du respect et des égards qu'il croyait devoir à sa personne. Un assemblage de qualités si excellentes engagea ses frères en religion , dans la séance du chapitre qui eut liea au couvent de Santiago , le 6 Janvier 1646, à le choisir par acclamation , provincial du Chili , du Tucuman , de Buenos- Ayrcs et du Paraguay. Celte élévation, à laquelle ne s'attendait pas son humilité , affligea extrêmement le P. Jorquera, et sa rare modestie le fit résister; mais il fut obligé de céder aux instances de ses frères et à la prière des habitants, qui s({ réunirent pour le supplier de ne pas refuser les fonctions qu'on lui décernait. Dans sa dignité nouvelle, le P. frai Jaciulo fut le même religieux modeste, simple, humble et charitable qu'auparavant, si pauvre qu'il portait souvent un habit grossièrement rapiécé, et qu'il n'avait dans sa cellule d'autres meubles , que quelques vilaines chaises en bois à peine travaillé , et quelques images de papier. C'est dans la seconde année de son gouvernement qu'arriva l'affreux tremblement de terre du 3 mai , qui dévasta la ville de Santiago,

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et inspira ane si vive terreur à ses habitante. Les pères DoœiaicaÎDS perdirent leurs couvents et leurs églises, et il ne leor resta pas même une cellule pour se garantir de Tintempérie de la saison *. Le provincial , dans celle circonstance, pemt s'oublier lui-même et ne veiller qu'à secourir les autres. 11 fit construire quelques chétives baraques, où il se retira avec ses Trères, vivant dans la pauvreté, en attendant qac la Providence lui fournît des ressources pour construire k bâtiment et Téglisedont ils avaient besoin. A peine ces bivauY étaient-ils commencés , que Jorquera , en conBant h larvèiliance an prieur conventuel Trai Juan del Castillo , pirtit pour visiter les couvents établis dans les diocèses du Toeaman, dn Paraguay et do Buenos-Ayres, où il introdoitit de salntaires réformes et releva l'étude des sciences. Lorsqu'il fut hors de fonction , il s'appliqua de nouveau au ■inistëre apostolique, dans lequel il se montra toujours infatigable. L'Audience royale signala d'office son mérite au roi, croyant sans doute qu'un sujet doué de qualités si remarquables que celles que réunissait le P. Jorquera, était appelé toeeoper de plus hauts emplois que ceux que pouvait offrir le cloître. Le grand schisme qui divisa en deux partis les Dominicains de la province du Chili , ne ternit en aucune façon le mérite de frai Jacinto; il soutint la cause qui lui péraissait juste; mais h peine connut-il la décision du supérieur, qu'il soumit avec empressement sa raison h celle de ion chef, et qu'il en exécuta les ordres comme un enfant doeile exécute ceux de son père. Le roi voulut le faire nommer évéque du Paraguay ; mais bien que nous voyions pluliears historiens le présenter constamment comme évéque, nous croyons qu'il n'a jamais été sacré : 1*" parce que nous ne rencontrons pas son nom dans la série des évéqucs du Paraguay, 2* parce que dans la chronique de frai Antonio

* Oq doit 86 rappeler que l'hiver commence, pour le Chili , au mois de mai. ^- «Inr» jnsqii'à la fin «le septembre. (S'ofc du fraffurfeur.)

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Aguiar nous trouvons Tindication de sa mort, comme religieux conventuel du Rosaire, en 1675. Jorquera fut universellement regretté, non-seulement par ses frères en religioo, mais aussi par les séculiers.

Frai Juan del Gastillo est sans contredit un des autres hommes dont la vie mérite une mention spéciale. On vit réunies en sa personne , toutes les qualités éminentes dont rhumanité peut offrir l'assemblage, et qui sont d'ordinaire le résultat de la vertu , de la noblesse et de l'éducation. Juan del Castillo y Velasquez, petit-tils des conquérants Pedro Gastillo, fondateur d'Osorno et gouverneur de la Conce[^ tion , et Juan Velasquez de Covarrubias , personnage distingué qui remplit les plus hautes charges dans la société, connut à peine le monde, qu'il le méprisa. Ses parents, possesseurs à Santiago d'une fortune opulente, voyaient avec bonheur Tinnocence de leur fils, qui semblait se fortifier au milieu des écueils que présentait à chaque pas une époque, i laquelle prévalaient de toutes parts les débordements les plus effrénés. A treize ans , Juan prit Thabit de Saint-Dominique , avec la résolution sérieuse de travailler exclusivement dans le cloître à son propre salut et à celui du prochain, et cette résolution, Juan ne l'oublia jamais tant qu^il vécut. On remarquait dans le jeune novice une modestie singulière , et ses manières extérieures révélaient bien la candeur et la simplicité religieuse qui embellissaient son âme. Strict observateur des règles et des constitutions, il n'usait envers lui-même d'aucune indulgence. Ennemi du repos, on eût dit qu'il avait fait vœu d'être continuellement occupé, et il avait tellement distribué l'emploi de ses heures , qu'il les passait toutes dans la prière , dans l'étude, au tribunal ^de la pénitence ou près des malades. Ce genre de vie, entièrement consacrée a Dieu et étrangère à ce monde , devait l'éloigner, semble-t-il , des dignités et des premières charges de sa communantc, et c'est précisément ce que désirait le