CHAPITRE XI

proceAsioauelletoeot dans les ru€S de la ville y iésus fuyaut derant les Juife qui voulaient le lapider. Daos cette cérémonie qai aTail lieu le jeudi des Cendres , on voyait Timage ncrée da Sauveur eachaioée, puis enlevée précipitamment, poursuivie et même maltraitée à coups de pierres. Peut^tre kl gens pieux trouvaient-ils dans ces cérémonies un motif pour méditer sur les circonstances qu'elles figuraient ; mais , pour les enlants et les gens du peuple , c'était simplement uie occasion de passe-temps et de plaisanteries. L'évèquc de Santiago interdit cette procession sous des peines sévères. Le culte de la Vierge Marie et des autres Saints prirent , dans ce siècle , un grand accroissement , grâce aux circonstances particulières qui en favorisèrent le développement. Les évêques admirent les offices du Doux -Nom ' , des Secondes douleun ^ et du Rosaire de Marie ' , Toffice de aint Joseph , comme patron de la monarchie espagnole \ celui de saint Turibe, archevêque de Lima, et celui de sainte Rose de Lima. La piété de dona Marie-Anne d'Autriche , régente pendant la minorité de Charles 11, mérite que nous en tassions ici une mention particulière. Lorsque Clément XI eut béatifié Rose de Sainte-Marie , les prémices de sainteté que l'Amérique offrait à Dieu, cette pieuse reine envoya itoos les évéques, vice-rois et gouverneurs des Indes, un décret par lequel elle leur enjoignait de célébrer son culte avec la plus grande solennité possible, afin d'exciter les âmes à l'imitation de ses héroïques vertus. L'autorisation de célébrer la fête de sainte Rose souleva des questions que le loi résolut. L'évéque de Santiago prétendit que l'ofiice de première classe avec octave était autorisé pour le diocèse de

* Bref du 26 janvier 1671 , et décret da 15 juin de la même année.

* Bref du S9 avril 1771 , et décret du lî octobre de la même année. ' Bref du 26 septembre 1771 , et décret du 2 juin 1772.

* Bref du 19 mars 1779, «.t dc<Tol du 3 juillet de la mî-uw année.

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Lima y cl que, par conséquent, il ne devait être célébré dans les églises du Chili , que comme celui des fêtes di double commun. Le souverain , ayant pris connaissance d la question posée par Tévéque , déclara qu'aux termes de 1 bulle du pape, sainte Rose devait être considérée comra patronne de toute l'Amérique , et que , par conséquent , oi devait , dans tous les domaines de la couronne , loi rendr les honneurs qui lui étaient dus en cette qualité ^

< Décret renda k Madrid le 21 octobre 1675. (Note de routeur,)

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