CHAPITRE XIV. 4S

fitonecourle explicalion des symboles des Apôtres, de Nicce et de saint Alhanase. Nous ne pouvons donner une idce prédâe de cet ouvrage, parce que nous ne Tavons pas vu. VHisioire des Martyrs de la Floride fut écrite par le P. Oré en 1604, et publiée par lui-mcme immédiatement. Deux ans après, il écrivit son Traité dogmatique sur les induljenees, et quelques sermons qui furent accueillis avec fa- Tear. En Tannée 1607, il publia , pour Tadministration des ttcrements, le Manuel péruvien, où il joignit au Rituel romain quelques explications sur les sacrements et sur leurs cérémonies, en langue péruvienne. Le dernier ouvrage quMl mit an jour par son travail fut la Couronne de la Vierge Marie, qui contient quatre-vingts méditations sur les principaux nystères de notre sainte foi, et qui parut à Madrid, en langue espagnole y en 1619.

Louis Valdivia , qui joue un rôle si brillant dans Thistoire de ce siècle, prêtre , par son zèle, homme politique, par ion habileté, ne se distingue pas moins, comme écrivain, par sa science et ses lumières. Le premier ouvrage qui parut comme le fruit de ses pénibles veilles littéraires, fut la grammaire et le vocabulaire de la langue chilienne. Cette langue, bien obscure en elle-même et difficile à comprendre, faute de règles élémentaires, fut Tobjet de prédilection qui absorba Tattention du Jésuite Valdivia. Sans doute cet ouvrage fut imparfait, comme tous ceux qui s'entreprennent pour la première fois; mais, malgré ses imperfections, son atililé fut immense et immédiate. Il fournit aux missionnaires la clef, au moyen de laquelle ils pouvaient pénétrer chez les Indiens, et se mettre en contact direct avec eux. La méthode qu'y suit Tauteur est de présenter d'abord les règles générales de la langue, en descendant ensuite aux règles particalières des noms et des verbes. Avec sa grammaire, le P. Valdivia publia un vocabulaire des mots les plus usités de la même langue. Ce double travail a servi de base à tous les

autres qui onl été entrepris depuis pour le même objet. On ne pourra gueres Tapprceier d'une manière convenable, sans connaître le génie de la langue chilienne. Cette langue a bien des radicaux , généralement employés par tous les anciens habitants du pays, mais ils engendrent, pour ainsi dire, un nombre infini de mots particuliers dont usent les divers cantons, et il en résulte une multitude de variantes, dans les termes qui s^appliquent aux mêmes objets. V^ldivia ûxa dans sa Grammaire le nombre de ces radicaux , el en rechercha les dérivés, el dans son Vdcabulaire, il en ûl un tableau qui embrasse les mots les plus usités chez toutes les peuplades. Nous avons eu occasion de remarquer fréquemment que la liberté des Indiens fut comme une passion dominante dans rame de Valdivia ; les attentats injustes dont il la voyait souvent Tobjet, rengageaient et même Tobligeaient à employer à sa défense d'aigres moyens que la prédication et les conseils. Nous devons à la plume de cet homme ardent fit intrépide plusieurs mémoires adressés au roi , dans le but de lui faire connaitre les véritables causes des insurrections des Indiens. Le Père, stimulé par un saint zèle, y parle avec franchise et énergie , bien qu'il se mit par là en butte aux traits de Tintérét et de la méchanceté d'audacieux aventuriers. Comme exemple de ce langage^ nous citerons le passage suivant : a Votre Majesté cherche à justifier sa cause, en disant que ni Sa Majesté ni les rois ses ancêtres et ses prédécesseurs n'ont donné aux Indiens aucuu motif de se révolter contre Sa Majesté. C'est vrai, elle ne leur en a pas donné, non plus que les anciens rois; mais ses sujets, les Espagnols, leur eu ont bien douué , et aussi les Indiens ne font-ils pas la guerre à Sa Majesté , mais aux Espagnols. Sa volonté et celle des autrt^s rois a toujours été que les Indiens fussent insiniils et bien traités; cela est certain, et on doit le croire de monarques si calhoUque^; mois ses agents et les autres Espagnols ne les Inùtaiout |>as bien : ils leur faisaient au con-