CHAPITRE V

approbation , pcrsoDoe ne peut tenir école. H prescrit aut curés des villages indiens et des endroits où il y a des encomiendas, après qu'ils auront prêché et enseigné à la niesse, de charger le fiscal de réciter aux portes de l'église , séparément avec les Indiens, les prières et le catéchisme, voulant que les Indiens libres s'y rendent également; il déclare encore que les curés peuvent frap[>er de censure les maîtres ou les intendants d'Indiens et de nègres esclaves qui les empêcheraient de se rendre à l'église pour réciter avec le fiscal nommé à cet effet les mystères de notre foi , soit le matin, avant, soit le soir, après le travail.

Le curé est le pasteur immédiat de son troupeau; c'est donc lui qui doit lui éviter les occasions de péché. C'est pourquoi le synode charge les curés d'user de tous les moyens au pouvoir de leur ministère pour empêcher les scandales publics, de recourir à la justice séculière pour arrivera ce but, et d'en faire part au prélat, pour qu'il y joigne, en cas de besoin, l'emploi des mesures appropriées ^ la circonstance. On charge les curés de faire tous les ans la liste des personnes adultes qu'oblige le précepte de la confession et de la communion ; et pour connaître avec <^rtitude toutes celles qui y sont soumises, ils feront tous 1^ trois ans un recensement plus général des familles , en y comprenant les enfants. Une copie de ce tableau sera remise à Tévêque, et pour qu'ils sachent mieux quelles per- ^nnes communient, ils distribueront à ceux qui auront accompli le précepte, des billets qu'ils recueilleront au Moment qui leur paraîtra le plus opportun , en ayant soin ^'annoter sur le tableau le nom de la personne qui remet ^n billet : les curés pourront même presser par des censures l'accomplissement du précepte.

Les curés, pour remplir le devoir d'enseigner et de con- •^aîlre les âmes qui leur sont coniiécs , sont tenus de résider '^^ centre de leur paroisse; en conséquence, le synode leur

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défend de sortir, ne fiiUce que pour un jour entier, sans se faire remplacer par un autre prêtre ; el sortant pour plis de deux jours, sans en demander la permission par écrit i révéque ou à son vicaire général. Le synode rappelle an curés l'obligation (jue leur impose le droit ecclésiastiqM d'appliquer à leur peuple Tintention de leur messe les joui fériés , mais il déclare que Tévéque peut les en dispenier sur juste motif. Il ordonne à tous les curés de tenir la registres suivants : deux pour les baptêmes; Tun , desE!|iignols; Taulre, des Indiens, nègres ou individus d'aotm races; un troisième , pour les confirmations qui s'admioil» trent dans la paroisse ; un quatrième , pour les actes de mariage; un cinquième, pour les actes dMnhumalioo; Oi sixième, pour mentionner les legs pieux faits par testameoL Là où il n'y aurait point de marguillier , chargé de l'aduh nistration des biens de la paroisse, il y aura un registredi ; fabrique sur lequel seront portées les recettes faites par honoraires de sépulture, ainsi que Ténumération deschh pellenics dépendantes de la paroisse, avec le nombre di messes, leur dotation , les jours où elles doivent se dire, et les fonds sur lesquels sont hypothéqués les capitaux. Le synode veut également que les curés fassent placer dan leur église le tarif des droits paroissiaux, et qu'ils le représentent, lors des tournées pastorales. Il rappelle aussi l'oUh gation où ils sont de publier les jours de fête et de jeàne, en distinguant ceux auxquels sont tenus les Indiens et bi Espagnols. Le synode , considérant la grande étendue di diocèse , accorde à tous les curés qui ont leur cure hors di la ville, les pouvoirs nécessaires pour se tirer d'embarras Ml difficulté dans l'administration du sacrement de pénitence* L'excommunication étant une des armes dont se seri l'Eglise elle-même dans des cas graves, le synode rappdk aux curés que les évoques seuls peuvent y recourir, et ceb> dans les cas les plus graves.