‹ Histoire élémentaire et critique de JésusChapitre 150 sur 169 · Psaume xwui, 21. — Zacluirie, xii · texte numérisé non relu

Psaume xwui, 21. — Zacluirie, xii

invincible a arrêté celle du soldat chargé de rompre les os de l'Agneau, et la même main a dirigé la lance jusqu'àla partie du corps où se conservaient les gouttes de sang qui devaient mettre le comble à la rédemption du monde. Les jambes épargnées et le côté ouvert ne sont donc pas des faits historiques, mais une invention pour appliquer à Jésus deux passages de l'Écriture dont on a fait arbitrairement des prophéties messianiques; car l'Ancien Testament ne dit nulle part que l'Agneau pascal renferme un mystère, que son immolation ait le moindre rapport à celle du Messie, ou qu'elle en soit la figure.

Joseph d'Arimathie, disent les évangélistes, étant allé trouver Pilate, demanda et obtint l'autorisation de faire enlever et ensevelir le corps de Jésus. Nicodème, dans le quatrième Évangile, est avec Joseph. Ils enveloppent le corps de Jésus avec des linges parfumés, l'embaument avec cent livres de miyrrhe et d'aloès, et le placent dans un sépulcre neuf, creusé dans un jardin, près du Golgotha^. Passons sur cette évidente exagération de cent livres de myrrlie et d'aloès, occupons-nous seulement des deux acteurs de cette scène étonnante, nous examinerons ei:su'tc la scène elle-même.

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