RELIGIEUX DE LA MERCI
Une réforme s'introduisit dans cet ordre, en 1573 et 1S76 : la maison de Cerfroid fut la première à l'adopter. Elle obligeait les trinilaires à ne pas porter de linge, à chanter matines à minuit, et à ne faire gras que le dimanche.
En 1594, les trinitaires espagnols embrassèrent une réforme encore plus sévère, et ils formèrent ce qu'on appela depuis tes triai (dires déchaussés.
L'auteur de cette réforme fut le B. Jean-Baptiste de la Conception, d'une illustre et ancienne famille du nom de Gardas. Sainte Thérèse avait coutume de loger chez ses parents, quand elle passait par Almorava, où ils demeuraient. La lecture des Vies des Pères du désert lui inspira de bonne heure le goût des vertus religieuses, et on le voyait se livrer à de grandes mortifications, qui portèrent d'abord atteinte à sa santé, mais auxquelles il finit par s'habituer.
Quand il eut achevé ses études, il fut sur le point d'entrer dans l'ordre des carmes déchaussés, mais il donna la préférence à celui des trinitaires, et il entra dans leur couvent de Tolède.
Les supérieurs de l'ordre jugeant, en 1594, qu'il était à propos de le réformer, vu le relâchement qui s'y était introduit, le P. Jean-Baptiste fut un des premiers à s'y soumettre. Il fut donc nommé supérieur d'un des couvents nouvellement réformés, et alla à Borne, en 1598, demander à Clément VIII, une bulle pour être autorisé à propager la réforme dans le plus de couvents qu'il pourrait. Il éprouva, dans cette entreprise, beaucoup de difficultés ; mais rien ne le rebuta, et il employa le reste de sa vie à fonder de nouvelles maisons, ou à maintenir dans la ferveur celles qui étaient déjà réformées. C'est à ce zèle qu'il doit l'honneur d'être regardé comme fondateur de cette réforme, quoique la première idée ne lui appartienne pas.
Il mourut à Cordoue, en 1615, et fut béatifié en 1819 , par Pie VU. Ses dernières paroles furent celles-ci : 0 mon Dieu, vous savez que j'ai fait tout ce. que j'ai pu faire. Heureux qui peut quitter la vie avec une telle conviction!
la quête pour eux. Un deces captifs avait passé 40 ans dans l'esclavage. C'est sans doute ledernier convoi que les mathurins auront ramené des bords africains. Quatre ans après, leur suppression était prononcée, et les fondateurs de la liberté révolutionnaire commençaient leur règne en rivant les fers de leurs malheureux compatriotes prisonniers chez les barbares.
Il y avait deux couvents de trinitaires dans le Brabant wallon, l'un à Orval , l'autre à Lérine. Le premier avait été fondé par un duc de Brabant, dont les trinitaires avaient racheté le fils, prisonnier des Sarrasins, sans le connaître. L'autre l'avait été, en 1215, par Gilles, sire de Lérine, du consentement de sa femme, Pétronille de Wahe, ou Waha, lequel avait été lui-même délivré, par les mêmes religieux, des mains des infidèles. Le fils de ce chevalier se fit religieux à Lérine, et fut ministre de ce monastère.
