PARTIE II, CHAPITRE I
Le poste de Cuu-kicn-saï est situé sur les bords du Tralon. Ce cours d’eau, qui s’amorce sur la rive sud du fleuve antérieur, est large de ù tams et profond de 3 pieds. Ayant coulé à l’ouest, il pénètre dans le Lê-cong.
Sur les bords de ce Lê-cong étaient des habitations, ainsi que des champs et des jardins, qui plus tard furent négligés et se convertirent en sorte de forêt. Pendant les saisons de l’automne et de l’hiver, il est possible de pratiquer ces lieux; mais aux époques de pluie, pendant le printemps et l’été, on ne peut s’y livrer qu’à la pêche, d’ailleurs fructueuse, de nombreux poissons et de belles tortues.
Ce poste occupait un espace de 80 tams; il était situé à l’ouest de Dong-khâu-dao ( Sa-dec ), à une distance de 80 lis.
Il a été aujourd’hui transféré en un autre lieu.
Le Lê-cong, vulgairement appelé Vam-ong-chu o’ng , est lê-cong large, à son embouchure. supérieure, de 8 tams et profond Vam-ong de 8 pieds. En face de cette embouchure est située une pe- CHD’0K<itite île à laquelle l’arroyo doit son nom. Cet arroyo coule à l’ouest de Dong-khdu-dao ( Sa-dec ), à la distance de 90 lis et demi. Après avoir couru au sud pendant une distance de 60 lis et demi, il parvient à son embouchure ou amorce inférieure, amorce prise dans le fleuve postérieur, où le Lê-cong vient mêler ses eaux.
Sur la rive occidentale se trouve le poste Hung-saï.
Sur le côté ouest de l’amorce supérieure est la pagode dédiée au kliam-saï (envoyé impérial) Nguyen-cong. Ce grand mandarin fut célèbre par ses vertus et par la sagesse avec laquelle il pacifia et sut administrer ce pays, qui appartenait aux Cambodgiens. C’est pour ces causes et en son honneur que fut érigée cette pagode, comme cela avait eu lieu précédemment pour Ong-liêu-ba, ainsi que pour Phuc-ba.
L’arroyo qui coule en ce lieu prend le nom de Gong, porté par ce mandarin célèbre, et cela afin que, dans les temps futurs, jamais la postérité 11e puisse oublier les vertus et les mérites de Nguyen-cong.
Son nom fut en même temps gravé sur une tablette que l’on plaça dans la grande pagode de Bien-hoa, et il fut alors décrété, dans les règlements de l’Etat, que des sacrifices publics seraient offerts à sa mémoire au printemps et à l’automne.
phan-cuo Le Phan-giao, vulgairement appelé Vam-nao \ a son amorce vam-nao supérieure placée sur la rive sud du fleuve antérieur. Elle est large de 8 tams et profonde de 2. Après un cours de
75 lis et demi, on parvient à son amorce ou embouchure inférieure, située sur le fleuve postérieur, dans lequel se mêlent les eaux du Phan-giao.
Sur la rive ouest est placé un poste de surveillance.
Les bords de cet arroyo sont habités et cultivés par des Annamites; et dans les endroits très-boisés de l’intérieur on voit les cultures et les demeures des Cambodgiens, qui y ont construit des villages (sop).
u’o-cü VU’u-cu, vulgairement nommé Tac-caï-sung, est large ac-caï-sung. de 7 tams et profond de 2. Cet arroyo, situé au sud du fleuve antérieur, coule à l’ouest de Dong-khâu-dao ( Sa-dec ), à la distance de 9 4 lis. Après un cours au sud de plus de
76 lis, il parvient au Dam^giang, et va ainsi se jeter dans le fleuve postérieur. Les bords de cet arroyo, primitivement habités et cultivés par les Annamites, furent dans la suite abandonnés par eux, et les Cambodgiens s’y établirent à leur place.
TAN-GIAIfG Le Tan-giang, vulgairement appelé Cai-moi, est large de cai-mo'i. 1 2 tams et profond de 2. Il s’amorce sur la rive sud du fleuve antérieur et coule à l’ouest de Dong-khâu-dao ( Sa-dec ), à la distance de i43 lis. Sa distance de la citadelle de Vinhlong est de 200 lis. Ce cours d’eau sert de limite entre le territoire de la province de Vinh-long et celui du phu de Nam-van , qui dépend du royaume du Cambodge. Après un
1 Cet arroyo, sorte de vaste canal qui grands fleuves antérieur et postérieur, est met largement en communication les deux bien plus considérable qu’il n’est dit ici.
