PARTIE II, CHAPITRE I
féroces et se rendre l’ami des libres de la montagne; il est versé dans la science des talismans qui ont la vertu d’enlever les maladies. Il reçoit de nombreuses offrandes en remercîment du bien qu’il fait, et il se plaît à les distribuer aux pauvres et à tous ceux qui souffrent de la faim. C’est un religieux très-célèbre et très-élevé en vertus.
La montagne Sa-truc, vulgairement appelée Nui-maï1, est sa-trüc. située dans l’est de la citadelle, à la distance de 180 lis; le rotin y est très-abondant, et c’est à lui que la montagne doit son nom. Au pied de cette montagne coulent desarroyos sur les bords desquels sont établis de nombreux pêcheurs qui vivent du produit de leurs fdets.
La montagne de Ba-ria est également située dans l’est de ba-bu. la citadelle, à une distance de 176 lis et demi.
Il existe sur cette montagne des roches perpendiculaires et fort élevées. Elle est boisée, et les arbres y sont trèsbeaux. Au bas de la montagne, 011 voit le marché de Longthanh, situé sur une belle route qui conduit jusqu’au milieu du sommet de la montagne et sur laquelle peuvent aller les chevaux et les charrettes. Cette route est très-encaissée et protégée des deux cotés par deux grandes parois de roches qui forment comme des murailles.
La montagne de Thui-van est située dans l’est, à 19A lis THUI-VAN. de la citadelle; elle se termine par des roches abruptes, battues par la mer. La dernière de ces* roches, formant pic, est si extraordinairement élevée qu’elle perce les nues, de sorte que les nuages paraissent suspendus aux flancs de la montagne, et c’est là ce qui lui a fait donner le nom de Thuivan ou Ti-van.
Il y a au sommet une pagode dédiée à la mer et au soleil, parce que de ce lieu on voit tou jours le soleil et la mer.
Sur la pente de la montagne, et du côté du nord, sont de nombreux fourrés de grands arbres d’un beau vert, où les
Le mont des Rolins.
sangliers viennent prendre leurs ébats quand ils quittent leur antre.
Au pied de la montagne se trouve une baie assez bien abritée et formée par la mer; on lui a donné le nom de baie du Sanglier, vulgairement Son-tru . C’est là que pendant les coups de vent et les tempêtes du sud viennent se réfugier et chercher un mouillage les barques et les jonques.
La montagne Laï-kê, vulgairement nommée Ganh-raï, est située dans l’est de la citadelle, à i43 lis et demi. Au nord de cette montagne s’étend un vaste banc, traversé dans son milieu par un chenal assez large et profond dont les eaux courent comme celles d’une petite rivière; le sable et les roches sont accumulés sur ce banc, qui, d’abord s’étendant vers l’est, revient sur lui-même à l’ouest, en se reployant à la manière des dragons. Seules et isolées, s’élèvent dans les environs trois grandes roches dont les trois sommets rappellent les pieds d’une vaste marmite; ces roches forment une excellente reconnaissance pour la navigation, et les navires de l’empire d’Annam, soit qu’ils se dirigent vers le nord ou reviennent au sud, savent reconnaître de la sorte un abri contre la mer. Les lames rongent incessamment la tête de ces rochers qui lui opposent une barrière, en ne laissant à droite 1 qu’une seule entrée qui conduit au port de Can-gw.
Là se trouve une b'onne et vaste baie, où jouiront d’un repos assuré aussi bien les rames que les voiles.
Au sommet de la montagne se voit une source d’eau douce. Au pied sont établies des demeures de pêcheurs, réunies en petits villages; ce lieu est bien véritablement un port de mer.
Sur les bancs qui s’étendent au pied de la montagne, on
1 Pour comprendre ce passage, il est bon de savoir que les Annamites ne nomment pas, comme nous, Ganh-raï seulement la partie intérieure formant la baie que l’on traverse pour se rendre de
Can-gio’ à Ba-via , mais encore la partie extérieure de la montagne, baignée par la mer. — L’auteur a l'intention de décrire ici l’atterrissage du cap Saint- Jacques.
