‹ Histoire et description de Notre-Dame de ReimsChapitre 33 sur 257 · GRAND PORTAIL. — PORTIQUE CENTRAL. — FRONTON · texte numérisé non relu

GRAND PORTAIL. — PORTIQUE CENTRAL. — FRONTON

meme que nous verrons dans la voussure du porlique de gauclie la vie de Jésus-Christ, et dans la voussure parallèle, la vie de l'Eglise.

A cet ensemble de la voussure, il faudrait ajouter les bas-reliefs qui couvraient le linteau de la porte principale, et que détruisit répo(|ue révolutionnaire. Ces groupes , selon Marlot, représentaient divers événements de la vie de la Sainte-Vierge : V Annonciation, la Visitation et la Purification.

50 Fronton. — I/a voussure que nous venons de parcourir est couronnée par un fronton majestueux. L’artiste a placé la scène au plus haut des deux, comme l’indiquent les nuages figurés à la base de ce fronton.

Marie triomphe , et les détails de cette scène sont tous empruntés h l’Ecriture Sainte.

La Vierge est assise sur un trône auprès du Sauveur , également assis sur son trône ; elle est vêtue d’un long manteau, autrefois doré (l). Les jours de la douleur sont passés pour elle ; le moment du triomphe est venu : le Christ lui pose sur la tète une couronne royale (2). Le soleil darde ses rayons dans le fond de ce groupe ; il sert, en quelque sorte, de vêtement à Marie. Un globe doré est le marchepied de celte reine du ciel et de la terre (3). Audessous de la Vierge et de Noire-Seigneur, six anges balancent leurs encensoirs d’or (4).

Celle grande composition est abritée, avons-nous dit, sous des pendentifs gracieusement sculptés, qui descendent en saillie le long du fronton, et, en lui donnant plus de

(1) « Astitit regina a dexti'is ejus, ia vestitu deaurato. » IPs. XLIV, 10.)

(2) « Posait in capile ejus coronam de lapide pretioso. » (Ps. XX, 4 )

(3) ï Mulier amicta sole. . . Luna sub pedibus ejus. » (Apoc , XII., 1.)

(4) « Exaltala est super choros angelorum... Hodie gloriosa cum an-

selis triumphas. »> (^/T- l’Assomption.)

légèreté, ils en font un des plus riches ornements de cet admirable ensemble.

Une partie de ce groupe a été restaurée; le Christ et la Vierge seuls nous paraissent tels que les ont faits les artistes du Moyen-Age. Rien de plus grand, rien de plus noble (|ue la pose de Noire-Seigneur, couronnant sa mère ; la modestie et un maintien gracieux distinguent la Vierge triomphante.

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