V. Le Projet d'addition aux 34 articles remis àFénelon
a été retrouvé dans ses papiers et publié dans l'édition des Œuvres de F(^nelon, commencée en 1820 chez Lthel à Versailles et terminé en 1830 à Paris, chez Le Clère, 34 vol. in-8^
Il avait été convenu entre les trois prélats des conférences d'Issy qu'ils composeraient chacun, un Mandement pour en approuver publiquement les résultats et Bossuet publia le sien sous le titre d'
Yl. Ordonnance et Instruction pastoraile de Monseigneur lEvesque de M eaux sur les Estats d'Oraison. A Paris, Chez Jean Anisson, Directeur de l'Imprimerie Royale, rue Saint Jacques, vis-à-vis les Maturins. m. dc. xcv. Avec Permission. In-4°de 24 pages.
Collation: 1 feuillet pour le titre; Ordonnance et Instruction, pp. 3-12. Articles sur les États d'Oraison, pp. 13-24 (les xxxiv articles délibérés à Issy). Il n'y a ni privilège ni achevé d'imprimer.
Edition originale.
Quelques jours après, l'évêque de Châlons donnait également une Ordonnance {!) sur le même sujet, mais Fénclon refusait d'accomplir la promesse faite à Issy. Mécontent de ce refus, Bossuet se mit alors à écrire une Instruction sur les Etats d'Oraison qui est une exposition moitié historique, moitié dogmatique de l'origine et des progrès des erreurs des faux mystiques en y comprenant celles du Père Lacombe et de M"® Guyon. Avant de la faire imprimer, il demanda aux anciens commissaires d'Issy de l'approuver afin de terminer par là des débats qui menaçaient de se rouvrir : Tronson et de Noailles. donnèrent leur approbation avec empressement, mais Fé-
(l) Cette Ordonnance et celle de Bossuet furent remises à M"« Guyon qui souscrivit le 1*'' juillet 1695, à la condamnation qu'elles portent contre ses ouvrages et ceux du Père Lacombe.
nelon. malgn* le consril ^\o ses amis, renvoya le manuscrit en (lisant qu'il nr \oulait pas accablrr une femme vertueuse dont il blâmait les erreurs mais dont il excusait les intentions, puis il se hâta de dire ses sentiments sur la spiritual ité dans l 'Y.v. ' ï. .^ \ • . ■ ■ ■ = "^ '. •. v "• . ■ = «\ r- ? ? y. ^ \. ^ ? ' \?
\\.Y)r..yX^\\. îv: ^ V; •.-■ ' ^ 'A -:. I vol. in-ie 'D. Cet ouvrage parut quarante jours avant 1'
YU. Instruction sur /es K,<tnt<i d'Ornistm, Oii sont exposées les erreur.^ des fnux r/ï */.<?/ ///ues- r/e //nx jours: Avec les actes de leur condannation. Par Messire Jnrquos Bénigne Bossupf. Evesqiie de Meaux. Tons^iller du Roy en ses Conseils, cy-devant Précepteur dr Monseigneur le Dauphin. A Par//?. ChozJonn Auisson. Directeur de l'Imprimerie Royale, rue de la Harpe, la Fleur-de-Lis de Florence, m. dc. xf:vn. Avec Pri\ilege du lîoy. In-8'^.
Collation : 29 fT. pn'Iim. non cIiitTr. pour le Mire, la Préface, la Table des chapitres et le» Approbations; îs3 pp. chilTi-. p<»iir le texte, cxxx pap. pour les Actes «le la coiulamnation des Quiétistcs et 15 IT. non chifTr. pour la Table des matières, l'Kxtrait du Priviléfre et les Krrata. L'achevé d'imprimer pour la première fois est du 30 mars 1607. Le Privilège, daté du 21 oct. 1696, est accordé pour 12 années à Tauteur qui l'a cédé à Jean Anisson.
(1) Il est ainsi composé : is (T. prélim. non chifTrés comprenant le titre, l'Avertissement, l'Kxtrait du Priviléjre, daté du 17 déc. 1696: 272 pages chiffrées pour le texte et 1 pajre non cIiilTrée pour les Errata. L'achevé d'imprimer est du 25 janvier 1697.
Xotà. — Nous n'indiqucnuis pas avec aulunt de détails, les autres ouvrages que rArclievêcpie <le C'ambray a publiés pendant la querelle du Quiétisme, parce que nous écrivons ici la bibliojjrraphic de Bossuet et non pas celle dc Fénclon.
Édition originale. Elle contient des erreurs queBossuet s'est empressé de rectifier dans une nouvelle édition en avouant humblement et « franchement qu'il s'était trompé » : histruction sur les Estais d'Oraison {\],,. Par,,. Seconde édition, A Paris, Chez Jean Anisson. m. dc. xcvii, in-8^
Collation : 30 ff. prélim. non chiffr. pour le titre, la Préface, etc.; 50i pp. pour le texte dont 32 d'Additions et de Corrections; cxxx pag. pour les Actes de la condamnation des Quiétistes et 14 fî. non chiflr. pour la Table des matières et le Privilège. L'achevé d'imprimer pour la seconde fois est du 25 mai 1697.
Vlir. Bossuet voulait ajouter à cet ouvrage une seconde partie dont il a commencé la composition, vers 1697, et qu'il a continuée après la querelle du Quiétisme, mais il l'a abandonnée avant de l'avoir terminée.
Le manuscrit (un in-4° do 817 pages) (2) est mentionné sous le titre de « La Vraie Tradition de la théologie mystique » dans le Privilège accordé, en 1727, à l'évêque de Troyes, mais il n'a jamais été publié.
Une Traduction des Estats d'Oraison a été faite par F. -M. Campioni, examinateur du Clergé à Rome, et, en 1741, une Analyse(3) en a été publiée parle Père Caussade sous le pseudonyme du Père Antoine.
IX. Les XX Articles de M. de Cambrai avec les Réponses de M, de Meaux.
(1) Même titre que dans l'édition originale.
(2) Plusieurs pages sont incomplètes et d'autres sont remplies de ratures et de corrections ; on nous dit qu'il sera publié très prochainement.
(3) Elle a pour titre : Instructions spirituelles en forme de Dialogues sur les divers Estais d'Oraison suivant la Doctrine de M. Bossaetf évêque de Meaux... Perpignan, 1741. Dans cet ouvrage, la doctrine de Bossuet sur la Charité est exposée d'après des écrits postérieurs à rinstruction sur les Ëstats d'Oraison. (Réimprimé en 1894).
L*Explication des Maximes des Saints qui soulevait de nombreuses critiques se présentait au public comme une exposition de la doctrine des articles d'Issy ; Bossuet se plaignit de cette prétention et demanda pour l'examiner des conférences qui furent tenues à l'Archevêché de Paris, mais Fénelon refusa d'y paraître et soumit son livre au jugement du Saint-Siège, le 27 avril 1697 (1). En même temps, il rédigeait en xx articles un Mémoire auquel Bossuet promettait de répondre : il l'a fait sur le manuscrit même qui lui a été remis ; mais au moment de le renvoyer, il réfléchit que « s'engager aux explications avec cet évêque, c'était entrer dans des détours qui n'ont pas de fin puisqu'il ne cessait d'y ajouter (juelques nouveaux traits », et il se borna à l'inviter de nouveau à venir s'expliquer de vive voix.
Deforis a retrouvé ce manuscrit et il l'a publié dans les Œuvres de Messire Jacques-Béiiûjne Bossuet..., t. xiii, pp. 337-348, sous ce titre : Les xx Articles de M. de Cambrai avec les Réponses de M. de Moaux. Paris, chez Lamy, Quai des Augustins, m. ce. lxxxviii. In-4^ Edition originale,
Querelle publique, 1697-1699
A la fin du mois de juillet 1697, Fénelon refuse une fois encore d'assister aux conférences de l'Archevêque de Paris, et le premier août, Louis XIV lui ordonne de quitter la Cour, mais au moment où il part pour son diocèse, le duc de Beauvillers fait imprimer une IjôUyg ào W. VkrcTaeNfeqMô \)\ic 4e Gambra^ ài \iv\ de ^es kra'\s (2) dans la-
(1) Il envoyait à Home pour faire valoir ses int<^rêts, son ami Tabbé de Chanterac et Bossuet y choisissait pour cire ses agents dans cette affaire, Tabbé Phélippeaux et son neveu qui n'était pas encore prêtre.
(2) Cette Lettre avait été écrite par Fénelon au duc de Beauvillers.
quelle Bossuet croit lire l'intention d'éluder le jugement de Rome sur le livre des Maximes et contre laquelle il publie sous le nom d'un L)octeurj sa
X. Réponse ii une Lettre de M. l'Archevesque de Cambraij... A Paris.,., xM. dc. xcvii.
L'édition originale de cette Réponse qui a paru à la Un du mois d'août 1697 est aujourd'hui introuvable et elle était, sans doute, très rare dès le commencement du dix-huitième siècle, puisque Tabbé Pérau ne Ta pas insérée dans sa collection des Cii^uvres de Bossuet publiée de 1743 à 1747.
Fénelon réplique aussitôt à Bossuet par sa ^eooT\àe LeVUû de W. VkrdieNèquo Duo de Ç*ambTa^ à ux\ de ses kiavs (septembre 1097, in- 12), et en même temps il fait imprimer rVusUucUoïY paslorale de WowseigïYeur VkrcVve- Nèque Uue de C*avï\bi'a^, sur Ve ViNce iuVvluVé •. \L:i^çV\caV\OTV des Ua:i^vv'nes des ^au\\,s, etc. (octobre 1697, in-4*'), pendant qu'on répand dans le public la
XI. Declai^atio Illustriss. et Revereiidiss.Ecclesiœ Princlpum Ludovici Antonli de Noailles Archiep. Painsiensis, Jacobi Benigni Bossuet Episcopi Meldensis, et Pauli de Godet des Marais Episcopi Carnotensis. Circa Librum cui titulus est: Explication des Maximes des Saints sur la Vie intérieure, par Messire François de Saligiiac Fénelon, ArcJiecê(iue Duc de Canibray, Précepteur de Messeigneurs les Ducs de Bourgogne, d'Anjou et de Berrij ; Imprimé a Paris, Chez Pierre Aubouin, en 1697. Parisiis, Apud Ludovicwn Josse, Illustrisimi D. D. Archiepiscopi Typographum, via Jacobiea, sub signo Coronsd spineuî. m. dcc. xcvii. Cum Privilegio Uegis. In-4°.
Collation: 1 f. pour le titre et 10 fr. chilTr. pour le texte. A la 3* page, le titre de la première se trouve reproduit mais avec quelques légères dilîérences : lUustiissimorum Ac Reverendissimorum Antistitum D. D. Ludovici Antonii de Noailles Archiepiscopi Parisiensis, Ducis Sancti Clodoaldi, ac Franciai Paris,; Jacobi Benigni Bossuet Episcopi Meldensis, Serenissimi Delphini anteà Prœceptoris, Comitis
Ck)nsistoriani ; ac Pauli de Godet des Marais Episcopi Carnotensis : Circa librum Gallicè scriptum cui titulus : Explication des Maximes des Saints, etc.: Declaratio. Il n'y a ni Privilège ni achevé d'imprimer.
Edition originale {mhWéii au mois de septembre 1097. Elle a été traduite en français (1) pour Louis XIV qui avait manifesté le désir de la lire.
La Déclaration est le résultat des conférences tenues à Paris à l'occasion du livre des Maximes par l'évêque de Chartres, de Noailles et Bossuet ; ce dernier qui en est Tauteur remettait au nonce de Paris pour l'envoyer à Rome, le manuscrit signé par les trois évoques, le 6 août 1697, et il faisait paraître quelcjues semaines après :
XIL Summa Doctrinœ Lihvi cui titulus : Explication des Maximes des Saints, etc. Deque consequentibus, ac defensionibus, et explication! bus. Auctore Jacobo Benigno Bossuet Episcopo Meldensi. Parisiis, Apud Joa- Tient Anisson Typographiie Uegiai l^riefectum via Cylharseâ, sub Lilio Florentino. m. dc. xcvii. Cum Privilegio Régis. In-4° de 32 pages.
Collation : 1 f. pour le titre ; Summa Doctrintu, pp. 3-29 ; Lettre de Bossuet au cardinal Spada, pp. 30-31 ; plus une page pour l'Extrait du Privilège accordé le 25 septembre 1697 ù l'auteur qui l'a cédé à Anisson. L'achevé d'imprimer est du 19 octobre.
Edition originale. C'est une censure directe du livre des Maximes. Elle a été traduite en français (2) pour Louis XIV et la traduction française a été publiée avec celle de la Declaratio... l*rincipum dans le volume des Divers Ecrits ou Mémoires..., IG98.
Contre ces deux critiques, Fénelon écrit :
àeU.VkrolieN^uvi dvi \?vAvvs, de n\. V iiV^ie^^ue de Uea yk e\. de U.VYiNesque de C\v:vv"U'eà ooiAVve Ve Vv^vl' vuViVuVé'. \ii\\AvcaUoa
(1) Par Bossuet.
(2) Par Bossuet.
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Xf Jf. hirf'/r:; f-y/rtf ■: ou Mftmfni'f',.< H'Xr h- lurre intitidê: E/ftli.' ahhfi, fif',.: M.iM.inf'.'i 4l(%< <ui/its. oh:, ^orniitaire de la hofjffrtji df, ('M It.Kio on btJin f-i on, frunçoii. D*fclai*alion iloy, rf-nt t. fo o fitn / / oh i i o / o E *: o.< /^ / / o-< .nu s.< i e 71 .latin et en
'), IJI'jîï onl, rU: ]fti\fUA*:n m':]tiiit':un',nl : Première lettre... Seconde Iflllti., HiiiM riornn tUi ville ni de Jjhiiiiric.
françois, avec une Préface sur l'Instruction pastorale donnée a Cambray le 15 de Septembre 1697. Par Messire Jacques Bénigne Bossuet, EvesquedeMeaux, Conseiller du Roy en ses Conseils et Ordinaire en son Conseil d'Estat, cydevant Précepteur de Monseigneur le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Duchesse de Bourgogne. A Paris, Chez Jean Anisson Directeur de l'Imprimerie Royale, rue de la Harpe, au-dessus de Saint Cosme, àla Fleur de Lis de Florence, m. dc. xcviii. Avec Privilège du Roy. In-8°.
Collation : 19 iî. préiim. non chiffr. et 34 pages pour l'Avertissement. Préface sur Tlnstruction pastorale donnée à Cambray , i-cclyiii ; plus 1 feuillet non chiffré pour le titre de Divers écrits et 179 pp. pour le texte. Sommaire de la Doctrine du Livre qui a pour titre Explication des Maximes des Saints, etc. Des conséquences qui s'en ensuivent; des défenses et des explications qui y ont été données. Traduit du latin, pp. 1-217; Lettre de TAuteur aussi traduite du latin A son Ëminence Monseigneur le Cardinal Spada, 218-219; Summa Doctrine..., 220-252.
Declaratio..., pp. 253-275 ; Déclaration des Sentiments de Messeigneurs Loiiis Antoine de Noailles, Archevesque de Paris; Jacques Bénigne Bossuet, Ëvesque de Meaux, et Paul Godet des Marais, Ëvesque de Chartres : sur le Livre qui a pour titre Explication des Maximes des Saints, etc Traduite du latin, pp. 279-304, plus 12 ff. non chift'r. pour la Table des Matières, un Extrait du Privilège et les Errata. Le Privilège daté du 25 sept. 1697 est accordé pour huit années à Bossuet qui Fa cédé à Anisson. L'achevé d'imprimer est du 22 février 1698.
Édition originale,
AuxDivers Écrits, Fénelon oppose aux mois d'avril et de mai, les (l)LeUres deU. Vk^c\\eN^ue,\)uc de Cambra^, àU. V^Nesque de UeauyL, Goxvse'iWer d'^lal, "ÇremVer kumosmer de îïiadarcie \a Y)uc\\esse de Bourgogne, ex\ ^eçoï\se auY. DWera î.cnVs ou Uemovres sur \e Li^re mVvluVè * ¥iy.ç\YcaUoi\ des Ua^imesdes^amVs... (1698, in-8°), que Bossuet, pour défendre son ouvrage, combat par sa