LA MUSIQUE SACRÉK. — SA PROFANATION
on l'a dit avec raison, un chant divin destiné à chanter V amour (I), pourquoi la remplacer par des œuvres laborieuses où riionime parait seul en n'oubliant que Dieu ; où la créature travaille à sa propre gloire, et distrait un peuple entier du but si élevé qui l'aclieniine vers le saint temple, en lui offrant sous ses voûtes désolées, humiliées, un genre de plaisir que le théâtre n'admirerait pas toujours ? Nous osons faire un axiome de cette proposition, que nos h a seui le sym-
, „, , . . bolisme surnatu-
lecteurs accueilleront, nous osons le croule , en terminant roi, avec nous la lecture de ce livre. Oui, où le symbolisme est l'esthétique du beau , il marche avec la foi pour la rendre visible par une plus large expansion de son influence spirituelle : et l'on ose le séparer de la prière, pour laquelle est faite cette enceinte bénie où tout révèle la présence de Dieu ! Et ce devoir que tout y persuade et y seconde , après tant d'efforts de l'architecte, du peintre, du sculpteur et du théologien qui les a guidés ; ce devoir qui est le premier I)esoin de l'âme prédestinée , vous venez en étouffer le sentiment en le privant de son expression la plus nécessaire , la plus urgente ? Et cette déplorable manie est qui disparaît du
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poussee a ce ponit, elle a imi par dénaturer si complète- cuté, ment le caractère sacré de nos prières publiques, à en faire méconnaître le sentiment et la dignité, qu'à l'heure où nous écrivons , c'est le plus petit nombre des églises où la supplication et l'action de grâces ne se troublent et n'expirent sous les révoltantes détonations de chantres , qui crient ou hurlent tour à tour ou à la fois , sans mesure , sans respect, comme sans intelligence, les magnifiques paroles de nos plus belles hymnes, les majestueux enseignements de Dieu lui-même ! Il est vrai, tout cela se fait parfois sous les auspices de La Feillée , avec ses mottets ridicules dénaturant le plain-chant par des roulades, et le chargeant
(1; Voir la savante revue , déjà citée, Le Plain-Chant, revue mensuelle de liturgie romaine et de musique sacrée, in-S», 1860, p. 13,
(les absurdes répétitions de mots plus ou moins saillants , mais toujours inutiles ; de La Feillée qui , sous prétexte de plain-chant /?<7wre , n'a fait que préluder au mauvais goût de la musique théâtrale qu'il n'osait pas avouer, et qui ne servira plus , nous l'espérons bien , qu'à faire écrire dans l'histoire du culte un chapitre « de la décadence de la musique sacrée. » — (iOmmc tant d'efforts ont bien servi la piété des fidèles !...
et de certaines Mais cc u'cst pas tout. A cc désordrc , véritable syml'orgue. bohsme du mal grimaçant devant l'Épouse de l'Agneau ,
ajoutez l'effronterie d'un grand orgue improvisant toutes les bizarreries d'une tête écervelée; avisant , de l'extrémité ou du milieu d'une vaste nef, un accompagnement du chœur qui ne peut s'y accorder; ou bien entendez cet harmonium qui se presse à la manière d'un piano , et rivalise avec un horrible serpent à qui fera le plus de bruit, à qui poussera le mieux des voix discordantes. — Et le pauvre peuple, grand Dieu! que devient-il au milieu de ce détestable chaos , et quelle idée emporte-t-il de Dieu, de son culte et du ciel môme, auquel toutes ces vilenies ne le feront jamais aspirer ?
Les messes en Quc scra-cc douc si VOUS touibcz daus une messe en
musique, et leur . , -i- m • i • • • .n
physionomie pro- musique ! 1 a-t-il uu momdre musicien qui ne veuille avoir la sienne , un curé qui s'y refuse , une éghse de village même qui ne retentisse de quelque essai de ce genre , une cathédrale qui ne lui prête son sanctuaire, ses stalles , ses cliaises, et ne répudie parfois pour les violons , les flûtes, les cors et les hautbois nos douces mélodies de S. Grégoire? A Dieu ne plaise que nous ajoutions ici des récriminations aussi justes qu'inutiles après celles qu'ont prodiguées de toutes parts à cette malheureuse musicomanie tant d'écrivains aussi habiles que bien inspirés , tant de conciles et d'évéques , et tant de Papes qui , à partir de Pie IV, sentirent le besoin de cette réforme que l'indulgence de Marcel II et sa trop courte carrière purent à peine
fane.