‹ Histoire et théorie du symbolisme religieux avant et depuis le christianisme (volume 3)Chapitre 60 sur 86 · FIN · texte numérisé non relu

FIN

Les deux opuscules suivants, déjà publiés en deux recueils archéologiques, nous out semblé résumer soit ï Histoire qu'on vient de lire du Symbolisme monumental , soit Ja Théorie que nous avons exposée de ses moyens pratiques, et les principes de son application aux édifices religieux. Chacun d'eux pourra donc, à ce double point de vue, grouper pour nos lecteurs l'ensemble des notions fondamentales de la matière : on verra dans l'un ia marche et les développements des symboles employés par l'architecture chrétienne, de Tépoque des catacombes à celle de Louis XII et de François P'; l'autre indiquera, par une suite de curieux exemples, comment, à l'aide des remarques nombreuses empruntées aux symbolistes maintes fois cités dans notre ouvrage, on peut arriver à l'explication de ces faits plastiques restés si longtemps à l'état de mystères , et dont nous espérons qu'après l'étude de nos quatre volumes on n'aura plus aucune raison de nier la portée sérieuse et les concluantes démonstrations.

C'est de ces deux mémoires que M. de Caumont écrivait à Fauteur : « En relisant le premier, je le trouve plein de choses nouvelles , et je ne doute pas que le second ne soit lu avec autant de plaisii* que de profit. »

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