L'APOCALYPSE

(du r' AU 4^ chapitre).

Dans ce livre, ce n'est pas seulement un auteur inspiré origine de co

qui parle et se sert d'emblèmes mystérieux pour éclairer rintelligence , élever l'âme, purifier le cœur; c'est Dieu luimême. Dieu fait homme; et le titre de ces pages brûlantes porte : « Apocalypse (c'est-à-dire révélation) de Jésus-Christ parlant par son Ange à Jean, son serviteur (^), pour découvrir à s^es autres serviteurs ce qui doit arriver bientôt (2). w C'est donc une nouvelle et dernière prophétie placée aux extrêmes limites des deux Testaments pour confirmer, par l'annonce des vérités qui devront se vérifier bientôt , toutes celles déjà promulguées depuis le commencement du monde, accomphes en leur temps marqué, et poséespar la main divine en face de l'humanité pour être un témoignage permanent et irréfutable des merveilleuses soUicitudes de sa Providence sur les hommes.

Quand le saint auteur reçut ces subhmes révélations des prochaines tempêtes et des victoires de l'Église naissante, il était dans son exil à Pathmos, où l'avait relégué

(1) « Apocalypsis Jesa Christi, quam... signiflcavit mittens per Angelum suum servo suo Joanni. » {Apoc, i, 1.)

(2) « Haec verba fidelissima sunt et vera. Et Domious Deus spirituum Prophetarum misit Angelum suum ostendere servis suis quae oportet lieri cito. » {Apo\, xxii, 6.)