CHAPITRE VllI

Des modillons.

Etudes déjà anciennes de l'auteur sur ce sujet, 305,— qui a trouvé de nombreux antagonistes, 306,— mais qui n'en peut plus

avoir, 306.~ Origine et objet des modilloiis, 307,— connus des Romains et des Juifs, 308, — et naturellement adoptés par le Christianisme, 308.— Marche progressive de ce moyen dans l'histoire de l'art, 309. — Elle se développe surtout au douzième siècle, 310, — et déchoit au quatorzième avec la simplicité chrétienne, 311.— Le treizième est bien plus théologique, 312.— Exposition générale de la méthode suivie, 313, — dans les modillons isolés de tous autres, 313.— Cette méthode puisée dans les Pères, 314 : — S. Denys l'Aréopagite, 314, — S. Clément d'Alexandrie, 314; — S. Théophile d'Antioche, 314; — et dans l'Écriture, 315. — Variété infinie de ses sujets, 315,— prêchant à toute créature, 316. — Explication de S. Grégoire le Grand, 316.— Ce plan général particularisé dans son application à des idées complexes, 317.— Méthode d'études, et découvertes à cet égard, 317.— Combien ces observations sont dignes des hommes sérieux, 319.— Composition de l'auteur en ce sens pour l'église Saint-Jacques de Châtellerault , 319.— Diversités des sujets selon les diverses orientations du monument, 320. — Les bons et les mauvais Anges, 320.— Le symbole des Apôtres exécuté en modillons près de leurs statues, 320.— Le style de ces compositions nouvelles à prendre sur celles du moyen âge, 322. — Les architectes ne doivent pas s'en dispenser, 323.— Combien ce genre de décoration donne de vie spirituelle à un monument chrétien, 323.— Erreurs de quelques archéologues appréciant certaines difficultés sans le secours de la science, 324. — Les modillons s'identifient complètement par leur facture au style de l'édifice et à son âge, 325.— Objections sans valeur opposées à l'esprit général qui a dominé le choix des sujets, 326.— Le baudet d'Argentan, 327.— Le poulet de Saumont, 328.