XIV

SS6 POurriFiCAT du b. pascal ii (1099-11 18).

Turcsagissaientà l'instigation deTancrèdeleurallié. «C'est Tancrède, dit-il, qui les a poussés à venir faire le siège d'Édesse. Malgré le traité conclu Tannée précédente à Tripoli, il persîsle dans onehostilité implacable. » Le roi, ayant pris à ce sujet le conseil des princes et des chevaliers, envoya aussitôt prier Tancrède de se rendre à Édesse pour y exposer, dans une assemblée générale, les griefs qu'il pouvait avoir contre Baudoin» promettant que justice entière aérait faite aux deux parties et qu'on mettrait ainsi un terme à des discordes aussi scandaleuses que fbnestes. Le héros hésita longtemps à se décider; enfin, cédant aux avis de son entourage, avec une escorte de quinze cents chevaliers armés et cuirassés^ il vint saluer le roi à Édesse. Le conseil suprême se réunit, et là, en présence de tous les princes, le roi interrogeant Tancrède lui demanda pourquoi, loin de secourir ses frères les chrétiens, il avait appelé contre eux l'arniée turque. Sans prendre môme la peine de repousser celte accusation, le héros répondit qu'il ne pouvait rien avoir de commun avec Baudoin d'Édesse, puisque celui-ci refusait d'ac4iuitter le tribut annuel que la ville d'Édesse et les autres cités de la province payaient naguère à la principauté d'Antioche. — Le roi répondit I ce reproche avec une modération et un calme qui furent admirés de tous les auditeurs. «Tancrède, mon frère, dit-il, vous ne pouvez en justice exiger aucun tribut du comte Baudoin, aujourd'hui de retour dans ses états après une si longue captivité. Durant son absence, les villes de rEuphrate,que vous administries conjointement avec celles de la principauté d'Anlioche, vous payaient naturellement un cens annuel. Mais cette obligation a cessé avec l'intérim qui l'avait fait naître. Vous savei, et c'est un fait connu de la chrétienté entière , que la constitution qui régit le ro]raume latin de Jérusalem a des lois spéciales. Lorsque, sorlis de noire patrie, i quittant nos familles, abandonnant nos patrimoines, nous vînmes pour le nom de Jésus-Christ chercher un lointain exil en Orient, il fût statué, par un décret accepté de tous les chefs de la croisade, que chacun serait maître de conserver en paix et en pleine indépendance les conquêtes qu'il pourrait faire sur celte terre de noire pèlerinage. Nul n'aurait le droit de l'inquiéter dans sa possession lé- '

CBâP. 1. — BEETRAMIf COMTE DK TRIPOLI (ii08-ill0) 227

j^Ume; tous au contraire auraient le devoir de lui prêter aide et protection, comme chacun devrait toujours ^tre prêt à sacrifier sa lie poor le bien de tons. L'élection d'un roi sorveoue plus tard n'a rien changé à cet état de choses; le roi n'a été établi que pour être le chef incontesté autour duquel tous se pussent grouper en cas de guerre, et qui en temps de paix eût l'autorité suffisante pour maintenir ia concorde générale et faire respecter la justice. Si donc, loot ûispirant des sentiments de crainte de Dieu qui sont dans votre cœur et cédant au vœu unanime de cette assemblée, tous renoncez à des réclamations mal fondées; si vous vous réconciliez sincèrement avec Baudoin d'Édesse, nous voici prôls à vous serrer dans nos bras comme notre frère très-aimé, comme l'un des plus Olintres chrétiens qni aient porté l'épée dans cette croisade. Mais si 1008 préférez l'alliance desinQdèles, si vous continuez à vous servir d'eux pour notre ruine, nous aurons la douleur de ne pouvoir plus rous traiter en chrétien, ni vous donner le doux nomde frère.» — Aces iDOto,Tancrèdene putretenir ses larmes. Il sereprochaitamèrement ' (favoir compromis le sort des chrétiens par ses intelligences avec lei Turcs; il jura de réparer sa faute et promit de rester jusqu'à la mort un chevalier loyal, toujours prêt à donner sa vie pour ses compagnons d'armes »

104. « Les quinze cents chevaliers qni avaient escorté le héros, i Toict prêtèrent le même serment, continue le chroniqueur. Tancrède de- ««té 4'b> manda sur-le-champ à marcher contre les Turcs demeurés jusquelà dans leur campement autour de Charres. Le roi et Baudoin d'Édesse se joignirent à lui avec toutes leurs troupes: mais l'ennemi, à b noaT^le de k réconciliation de Tancrède avec les princes chrétiens, s'était retiré dans les montagnes Toisines. On ne put atteindre que les troupeaux et les bagages restés en arrière. Avec ce batin, l'armée rentra à Ëdesse. Le roi et Tancrède y séjournèrent encore one semaine, puis reprirent l'un et l'autre, avec leurs contûi- 9Mils respectifo, le chemin de leurs états. Ils avaient à peine, avec les deux tiers de l'armée, traversé l'Euphrate, que les Turcs apparurent sur la rive gauche du fleuve, massacrant toute Tarrière-

> Attveric Aq., 1. ZI, eap. ivui, xm, col. 084, 080.

228 POMIFICAT DU B. PASCAL U (1099-1118).

garde, surprise avant d'avoir pu encore efrectuer son passage. Témoins impuissants de cet horrible désastre, le roi, Tancrède elle comte Bertramn eareni la douleur de voir capturer et livrer aax flammes les bateaux qui leur auraient permis de se porter au lecours de leurs malbeureux soldats. Les Turcs, enivrés de leur facile victoire, voulurent la compléter. Abandonnant le champ de carnage inondé du sang des chrétiens, ils ûrent volte-face dans la direction d'ÊdessCt rencontrèrent le comte Baudoin qui accourait avec trois cents hommes de cavalerie légère» le mirent en déroute, tuèrent presque tous ses chevaliers, et sans lui aisser le temps de rentrer dans sa capitale, le forcèrent à chercher presque seul un abri dans les montagnes . Cependant le roi , secondé par Tancrède et le comte de Tripoli, était parvenu à se procurer de nouveaux moyens de transport et à repasser sur la rive gauche de TEuphrate avec le reste de Tarmée. Il s*élança à la poursuite des Turcs qui, cette fois,non-stiiilcment sedérobèrentà son attaque, mais reprirent chargés de butin la route du Corassan. Il eut du moins la joie de retrouver sain et sauf le comte Baudoin, qu'il ramena triomphale^ ment à Édesse » Tancrède put apprécier alors la gravité des désastres causés par le mouvement de colère qui l'avait un instant égaré. « Les vivres, dit Foulcher de Chartres, manquaient complètement k Édesse; les campagnes voisines, dévastées par les Turcs, ne pouvaient en fournir. La plupart des colons avaient été emmenés en captivité au fond de la Perse, Tennemi avait incendié toutes les habitations, rasé tous les bourgs et les villages*.» Il fallut pourvoir à cette immense détresse. Le héros repentant seconda de tout son pouvoir les efforts faits dans ce sens par le roi et le comte Bertramo. Mais de graves nouvelles venues de Palestine forcèrent ceoz-ci de quitter brusquement Édesse pour voler à la défense de Ptolémab

(Saint-JciU-d'Acre).

npard.r;^; lOS. « au mois d'août (1110), dit Albéric d'Aix, le calife babylonien Mostali, espérant profiter deTabsence du roi Baudoin, envoya sa flotte pour reconquérir les villes du littoral tombées au pouvoir

(SubI-Jmb

t Alberic. Aq., 1. XT, cap. mu, XY, col. 686, 687.

> Faldtor. Carnot., 1. U, cap. lu; Pair, Jo/., t. CLV, eol. SSS.

CH. I. CROISADE DU ROI «CANDINAYS 8I6URD (ii07-iii2). 239

des croisés. C'était encore là un résultat indirecl de la faute com- d'Aer«), miseparTancrède. Pour aller secourir Êdesse, Baudoin avait dû tbandonoer le plan de campagne concerté avec les Génois : ceux- îl^SL

ci étaitiiil retournés en Italie, laissant la mer ouverte aux navires égyptieiis, qui vinrent mettre le siège devant Béryle. En même temps les Sarrasins d'Ascalon essayaient une attaque contre Jérusalem. Cette double tentatire échoua. Des renforts envoyés de Ramieb, Arsouf, Joppé, Caïphas, arrivèrent à temps pour secourir la ville sainte et les Ascalonites défaits en une bataille sanglante furent contraints de se retirer dans leurs murs. La flotte égyptienne avait à peine commencé le siège de Béryte, quand apparut au large on nombreux convoi de vaisseaux flamands apportant des pèlerins venus d'Anvers. Leur présence effraya les Égyptiens qui se retirèrent, et, changeant de direction, vinrent en masse fondre sur Ptoiémais (Sainl-Jean-d*Acre). Après huit jours d'une lutte acharnée, l'enoemi avait réussi à se rendre maître du port, mais à leur tour, le roi Baudoin et le comte Bertramn, qui avaient marché jour et nuit depuis Édesse, arrivèrent avec leur armée et mirent les Égyptiens en fuite *. » Ce succès, obtenu au prix d'une célérité qui tenait du prodige, avait été préparé par une coïncidence providentieUe.

X V. CiwiMMie 4ia roi •«•■ëilaave niywml '

(il09-l lit).

106. Depuis trois ans le jeune roi de Norvège Sigurd I, sur- {^2^^^ nommé plus tard le HIérosolymitain, était en route pour la Terre B?t^ Sainte. Fils de Magnus III, le guerrier légendaire des Sagas scan- J^^*JjJî dinaves, Siguid à dix ans savait déjà manier la lance et Tépée ; à ]!"^7B*à jiE douze ans, il combattait comme un chevaiier à côté de son père. ^ Monté sur le trône en 1103, son premier soin fut d'organiser une croisade. « Pour s'acquérir la miséricorde divine et une bonne renommée, il alla guerroyer en Palestine contre les ennemis de

* Alberie. Aq., 1. XI, cap. utii, xxix, col. SS7, SSS.

Nôtre Seigneur, » disent les chroniques. Parti vers l'automne de l'an 1107 du port de Bergen, à la tète d'une flotte de soixante navires, il eminenait avec lui dix mille guerriers. Le voyage fui une véritable odyssée, que M. Paul Riant raconte en ces termes*: «De Bergen la Qotle scaïuiinave cingla droit vers Londres, où Sigurd passa l'hiver à la cour de Henri I, qui le reçut avec magnificence. Au printemps (1108), la flotte remit à la voile, subit une effroyable tempête au sortir du Fasde Calais, mais n'éprouva d'autre perte que celle d'an vaisseau brisé sur les récifs d'Aurigny. A la fin de l'année, après avoir côtoyé le littoral de la France, où la nécessité de renouveler les approvisionnements obligeait à de fréquentes relâches, l'expéditioii aborda en Galice, probablement au Ferrol, avec le projet d'hiverner à Saint-Jacques do Composlellc. Le comte espagnol, qui gouvernait la province au nom du roi de Caslille, était convenu d'ouvrir uq marché où les Norvégiens pussent à prix d'argent se procurer des vivres. Soit incurie, soit mauvais vouloir, le comte ne tint pas tt promesse, et vers l'époque de No6l les provisions manquèrent au camp norvégien. Sigurd, sans autre préambule, envahit le château du comte, y trouva des vivres de toutes sortes et un immense butin qu'il transporta à bord de ses navires. Après ce coup de main, il n'avait plus qu'à lever l'ancre, ce qui fbt fait aussitôt, et la flotte remonta la côte d'Espagne dans la direction de Cintra. Tout ce pays était alors au pouvoir des Maures. Chemin faisant, Sigurd rencontra, courant la mer, soixante-dix trirèmes arabes, ■ navires d'une grandeur énorme et d'abordage périlleux». Il n'hésita point à les attaquer, en prit huit chargées de richesses, dispent les autres et vint avec son opulente capture débarquer à Cintra dont il entreprit aussitôt le siège. La forteresse fut emportée d'assaut. Les Maures qui l'occupaient forent tous passés au ÛI del'épée, « parce que, dit la chronique, aucun de ces paTens ne voulut reoevoir le baptême. » Une tentative du môme genre sur Lisbonne n'ent qu'un demi succès. Le roi norvégien dut se borner au pillage d'un faubourg, sans pouvoir déloger les infidèles des formidables positions qu'ils occupaient, à Tabri des remparts et des tours de b

< M. Paul Riant, Leê Seandkmm en Tirrê Saln/f, p. 179 et auiv.

CH. 1. CROUADB DU ROI SCANDINAVI SIGURD (1107-1112). 231

fille. Plus heureux à Alkanir (probablement Alcaeer doSal)^ forteresse maritime des Algarves, il la mit à sac, et là» diseot les scaldes norvégiens, « il se passa des choses qui firent pleurer le sang aux

feairat's païennes. » To«U ce qui ne put se Sciuver fut massacré, et les campa^^nes environnantes mises à feu et à sang. Le passage sotonnel des croisés par le détroit de Gibraltar fut signalé par une noQYelle victoire na?ale, remportée sur des corsaires musulmans. « Les aigles accoururent encore pour se rej).iîlre de la proie que leur livrait l'épée de Sigurd. n Après avoir dépassé la hauteur du Maroc, côtoyant toujours la riYe de l'Espagne, la flotte vint jeler l'ancre à Fermentera, Tune des Baléares, repaire de pirates nègres et sarrasins, qui furent tous massacrés ou brûlés , dans un antre fermé de murailles où ils s'étaient retirés à l'approche des Norvégiens. Iviça, Majorque et Minorque durent se soumettre à la domination de Sigurd, qui en abandonna la propriété an comte Gnillaume Y de Montpellier, lequel, revenant alors pour la seconde fois d'un pèlerinage en Terre Sainte, se rencontra dans ces parages avec le conquérant i (1109). Des ites Baléares, le désir de visiter le tombeau des Apôtres, ou peut être simplement le vent et les cou- . nnis, poussèrent Sigurd vers l'Italie. Il aborda sur la c6te occidentale, probablement à Amalfi ou à Naples, flt son pèlerinage à Rome et se rendit ensuite en Apulie où il séjourna longtemps à la eour du comte Roger, que son mariage avec Bdla, veuve d'un roi Scandinave, Kanut de Danemark, rendait particulièrement cher aux Nor?égien8. » Sigurd n'arriva en Palestine qu'en Tan 1110, au mois d'août à l'époque où le roi Baudoin était encore à Édesse. Sa flotte vint s'embosser en vue du port d^Ascalon, au moment où les guerliers de cette ville tentaient leur coup de main contre Jérusalem. %urd défia les habitants au combat, mais sa provocation ne fut

' « Guillaume V de Montpellier Gt en août 1114 avec l'aide du comte deBarc*lone, (les Pisans et des Géuoid.uue nouvelle expédition aux îles Baléares dans l* but d'assurer la souuiis^ion complète de « et urcliipel. te comte de Montpellier en conOa ensuite lo garde aux (léuois. Ceux-ci, par un acte de trahison, hliittèreat eu 1117 retomber au pouvoir des Sarrasins. » (Note de M. Paul BittiL)

pas relevée Après avoir croisé quelques jours devant une place dont il lui était impossible sans une armée de terre d'entreprendre le siège, il vint aborder au port de JaCTa^d'oii il complaît se rendre

à Jérusalem pour y accomplir son pèlerinage au Saint-Sépulcre ».

Sntréo de

107. La présence de Sigurd et de sa flotte dans les eaux SliSk^. de Syrie avait puissamment contribué à la retraite des navires iTeux uiDta! égyptiens, it Informé de l'arrivée de cet auxiliaire inattendu, dit

ReiKine^de Albéi ic (l'Aix, le roi Baudoin, laissant le comte de Tiipoli avec la îéï'à^sil plus grande partie de l'armée à Plolémaïs (Sain t-Jean-d 'Acre), vint directement à Jafla saluer son nouvel hôte \ » L'entrevue des deux rois fut cordiale, a La grande taille, l'extrême jeunesse et la beUe prestance du monarque Scandinave, continue M. Paul Hiant, paraissent avoir vivement impressionné le roi Baudoin et ses familiers, entre autres Foulcher de Chartres» son chapelain*.» — c Le roi, dit celui-ci, supplia les Norvé(riens de demeurer quelque temps en Palestine pour aider à la conquête des lieux saints. Ils seraient heureux, à leur retour en Europe, d'avoir contribué à la délivrance du royaume de Jésus-Christ. » Sigurd répondit, d'après Albéric d'Aix, «qu'il irait avec sa flotte partout où Baudoin voudrait tenter une expédition, maisqu'auparavant il voulait rem plirson vœu, visiter les lieux saints et, selon le mot de l'Évangile, chercher d'abord le royaume spirituel du Seigneur, aprè> quoi tout le reste succéderai taux serviteurs de Dieu : j»rtiit«m quœrerertgnum Deitt poiUa omnia profatura quœrentibuê inveniri. » Baudoin accepta et voulot lui-même accompagner à Jérusalem Sigurd et ses barons. Tout le clergé de la \ille sainte, vêtu de tuniques blanches, vint procession^ nellement à leur rencontre au chant des hymnes et des cantiques, et les escorta jusqu'au Sain^Sépulcre, où les deux rois s'agenonillèrent. La Saga ajoute un détail qui peint admirablement la défiance naïve et la vanité des Scandinaves. « Le roi Baudoin, dit-elle, avait ordonnéde couvrirde tapis précieux le pavé des cuesque devait suivre le cortège, disant aux siens: « Vous savez qu'un roi illustre

> Atberic. Aqoens., 1. XI, cap. zxvi, col. 681. Albéric d*Aix confond Sigord Avac U roi ton père et loi donne partout la nom de Uagaai. s AUMric. Aq., L XI, cap. xzx, col. 689. * Fulchar. Carnot, L II, cap. xui, col. 892.

CE. I. CAMPAGNE BU ROI ECANDINAVB 8IGURD (1107-1112). 233

nous arrive de la terre du Nord. H a déjà soutenu la divine Église de JésD$4^]irist par de grands exploits contre les pafens, et a droit aux plus grands honneurs. Mais noos allons juger par nous-mêmes de

sa puis>aiK:e et de la richesse de ses élals. S'il entre sans manifester aucuQd surprise, sans parailre se soucier des riches éloCTes étendues sur son passage, il faudra conclure qu'il est aecoutamé chez lui k an luxe pareil. S'il hésite à fouler aux pieds ces riches tapis et se détourne pour ne les point froisser, nous pourrons conjecturer que son pays n'est point habitué à l'opulence, w — Mais le roi norvégien et ses barons entrèrent superbement dans la ville, faisant pialfer leurs chevaux et foulantavec dédain les étoffés les plus somptueuses, ear Sigurd avait donné à tous la recommandation de ne jamais paraître étonnés, si extraordinaire que lût ce qu'ils pourraient voir. » Après avoir visité loules les stations de la ville sainte et de Dethiéem, Sigord, totjours accompagné de Baudoin, se rendit à Jéricho pour y cueillir des palmes au jardin d'Abraham, puis au Jourdain où, selon le riic consacré pour les pèlerinages, il se plongea dans les eaux sanctifiées par le baptême du Sauveur, u De retour à Jérusalem , disent les Sagas * , un jour que les deax monarques s'entretenaient dans une douce intimité, Baudoin dit à son hôte : 0 Seigneur roi, la présence d'un héros tel que vous est pour noire royaume une joie et un honneur inesiimabies. Choisissez donc parmi tous nos trésors un objet qui puisse vous agréer et que vous apporterez dans votre pays comme un glorieux souvenir. » — Sigurd répondit : « Qne Dieu tous récompense de votre courtoisie, seigneur roi, et qu'il me permette, comjne je le lui demande et l'espère, de vous prouver moi-môme ma reconnaissance. J'ac:;epte votre don ; laissex-moi seulement le tempsde le choisir à mon gré. » —Or, l'objet de grand renom que Sigurd ambitionnait était un fragment de la vraie croix détaché de la relique de Jérusalem. Avaat lui aucun pèlerin du Nord n'avait rapporté de la Terre Sainte QQ morceau de ce bois sacré, arrosé du sang de Jésus-Christ, privilège que n'ont pas les autres reliques de la- vraie croix conser-

' Tou3 ces récitft, dit M. Paal Riant sont emprantés à la Sigurdar SngitJtr» ^fùTû ok bradra hans, ch. i, ii.v (Fomia. SOg. vu, p. 75 et suiT.}>

234 PONTU-ICAT DU B. PASCAL II (1099-1 118).

▼ées à Rome ou à Constantinople. Chacun sait, en effet, que l'impératrice Hélène, ayant lait scier par moitié dans le &em de l'épaisseur le bois sacré de la croix, envoya à sou fils ConstanliD la partie postérieure et laissa k Jérusalem la partie aotérieare, c'estrà-dira celle qui avait été imprégnée du sang divin Quelques jours après, Sigurd lit part de l'objet de ses vœux an roi Baudoin, qui convoqua aussitôt les assises du royaume. Le monarque norvégien renouvela sa demande devant l'assemblée, et âaodoin lui répondit: « Seigneur roi, sur une si grande affaire je dois prendre conseil des évôques et des barons, ne pouvant assumer seul l'octroi d'une faveur qui n'a encoré été faite à aucun pèlerin, des! grande coodition qu'il fût. Mais si les doctes et sages personnes ici présentes oe s'y opposent point, je consentirai volontiers pour ma part, sire roi,à ce qu'il soit fait comme vous le souhaitez.» — Sigurd se retira alors pour laisser l'assemblée délibérer en liberté. Le roi de Jérusalem, le patriarcbe Gibelin, les autres évéques et les barons discutèrent longuement entre eux sur celte affaire. Ils s'accordèrent à s'en remettre à la sagesse de Baudoin, le priant toutefois de ne pas livrer inconsidérément à son hôte royal d'aussi saintes reliques. «La Providence divine, dit alors Baudoin, veillera à tout, et no us prierons le Seigneur de faire tourner l'événementàsaplusgrande gloire et an salulde la Terre Sainte. J'ai appris que les sujets du roi Sigurd sont en grande partie chrétiens. Il y a dans ses étais une église célèbre où reposent les restes d'un roi sainlet illustre, nommé Olaf (Olaiis II Haraldsson le Saint 1005-1030), que ses mérites ont rendu agréa- . ble au Tout-Puissant. Ce n'est point à Sigurd, mab au saint roi Olaf que je donnerai une parcelle de la vraie croix, pour être spéciale»

1 Cette légende eê retrouve dans un lennonnomin tnr la etoïx{Gamm9l Sonk HomiUe hnh. Christ. 1862, in 8«, p. 140.) Lm chroniques occidenttlet diieiU seulement qu'Héiene fit scier la croix eadeoz mais,Mae indiquer danetfodieBi: « Pais se le Ûst en deux soijer,

» Et l'une moitié envoyer

» A Couâtautin ; préseut l'eD âst,

9 La moitié el sépulcre mist.

{Brades^ 5169, éd. Massroan, p. 32S.) Cf. (irelw : D^sanc^a Cruce, t. I, 1. I, cap. 62 et 72, pp. 197 et 222. — BoU. Ai. 88 8 maii, I p. 361, 363, zviii, Aagust. t. III, p. 562, 567. I

CH. I. aU>I8ADK DU ROt SCANOINAVB 8I0IIBD (1107-1112). 235

ment placée dans réglise OÙ l'on célèbre son culte. Sigurd devra prêter aennent de se conformer à cette clause de la donation. » T6os ayant appronvé cet avis,Sigord Ait de nouveau introduit dans rassemblée. « Nous vous remettrons, lui dit le roi, un fragment du bois sacré de notre rédemption, à condition que vous prêterez avec onze de vos barons le serment de porter cette sainte relique au tombeau du roi Olaf le Saint et de la déposer dans son église. » — • Sire roi, répondit Sigurd, bien qu'il soit certain qu'à- mon retour on regardera comme un déshonneur que je sois venu si loin pour prêter, moi douzième, un serment» comme si le mien ne sufllaait pas, cependant je passerai par ces conditions si vous et le patiiarcbe, avec dix de vos barons, vous consentes aussi à jurer que fwa me donnes vraiment une parcelle de la croix même où le Fils de Dieu a enduré la mori, cL non un fragment de quelque autre bois sans valeur. » Cette requête fut agréée. Le serment fut prêté de part et d'autre. Seulement Sigurd jura en outre de s'emptojer à étendre la religion chrétienne dans ses états, et à obtenir la fondation d'un siège métropolitain en l'honneur de la vraie croix et de saint Olaf dans l'église oh la sainte relique devait être déposée. On délivra ensuite soleonellement à Sigurd le fragment ëo bois de la rédemption, auquel on ajouta beaucoup d'autres relifiies et d'objets rares et précieux »

lOe. « Le conseil des princes agiU alors, dit Foulcher de Char- ^*5; ^^Sî; Ires, la question de savoir sur quel point du territoire musulman il f^jjj'fj,* convenait de porter la guerre, pour mieux utiliser la présence de la lotte norvégienne. La première pensée était d'attaquer AscakNi;mais après mûre réflexion ce projet, dit le chroniqueur* fut sagement abandonné *. » Bien que Foulcher de Chartres ne nous fasse point connaître les motifs de cette décision, il est facile de les conjecturer après coup. L'armée royale, renforcée de celle du comte de Tripoli, était restée sous le commanéement de ce dernier à Saint- Jean-d'Acre. Il eût fallu la ramener K^us les murs d'Ascalon, à l'extrémité méridionale de la frontière

I M. Paul Riant, In AosmliiMVci mm Crûi89é9$, p. 100. *iakhsr. Gmoi, L II, cap. sui, eol. SOI.

PONTIFICAT DU B. PASCAL n (1099-ili8).

de PalesUnc, à une trop grande distance des états de Bertramn pour qae celui-ci pût, sans danger pour ses posseasioDS de Sjrie, prendre part aux opérations d'un siège que par expérience on sa-

vait devoir être long cl diffirile. De plus, la saison trop avancée (on était au mois d'octobre 11 10) ne permettait aucun retard. « Oa convint donc, reprend Fouldier de Chartres, de diriger l'expédition contre la ville de Sald (Sidon), que la flotte norrégieoiie irait bloquer par mer, pendant que Baudoin et le comte de Tripoli l'investiraient par terre. » Sigurd consentit à servir pendant toute la campagne sans autre rétribution que des vivres pour ses troupes. Avant de quitter Jérusalem, il voulut laisser de nombreuses marques de sa munificence tant à l'église du Saint-Sépulcre qu'aoxssDCtuaires les plus renommés de la Palestine. Les deux rois reprirent ensuite le chemin de Jaila. Sigurd remonta sur ses vaisseaux et alla (19 octobre lliO) ' bloquer par mer Sidon, après avoir mben déroute la 'flotte égyptienne, sortie de Tyr dans le but de lui barrer le passage'. De leur côté, Baudoin et Bertramn cernèrent la place avec leurs troupes. De môme que pour le siège de Béryte, distante de Sidon de dix lieues seulement, la montagne du Liban fournit tous les bois nécessaires à la construction desmacbines. tOose rappelle, dit Guillaume de Tyr, que Salomon avait employé les Sidouions à couper dans leurs forôls et à débiter les cèdres destinés à la construction du temple de Jérusalem, parce qu'ils étaient diS lors les plus babiles en ouvrages de charpente et de menuiserie*.» Le roi de Jérusalem retournait aujourd'hui contre les Stdooiens leur antique industrie. « II fit dresser, dit Albérie d'Aix, une tour roulante qui dépassait de la hauteur d'une laoce le somoiet de U

< Le 3 du mois de Rabbi 11% suivauilbu-el-Aibir. (tf/«^arB6fJ desCroitaiet, Um. h p. 275.)

> La défaite de la flotte égyptienne par Sigord ett mentionnée dans la duonique arabe d*lba-Khaldoun, éd. Toraberg, p. 71. Albérie d*Ali (L XI, cap. iiHt eol. 689) dit an oootraire que la flotte égyptienne n*osa point aortir du port de Tyr oà elle •*était réfugiée, et qu'après le passage des vaisseaux norrégien^ elle se retira pruilemmeot au Caire, n*ayaat perdn que quelques ^nsjriurpn*** isol»huenl par la flotte de Sigurd.

' Guilieliu. Tyr., 1. XI, cap. iiv, col. 56!. — Scis enim quoniam non populo meo, gui novU Ugna cxdert sicut ^idonu, (Ul ilry., v, 6.)