CUAP. III. — CONCILE DE GUASTALLA

ta persécution suscitée par le pseudo-empereur son p6re. « Ce fut

une grande joie pour la comtesse Mathilde, qui assistait à la grande assemblée synodale, dit Domnizo« lorsqu'elle vit l'aoïbassadeur du roi Henri V, prosterné devant le pape, demander au nom de son maître la sanction deson titre royal par Fautorité apostoIique,promettant que le jeune monarque obéirait à l'Église comme à une mère etau souverain pontiFecommeà un père bien-aimé. Le vénérable PascalII accueillit avec allégresse cette pieuse requête et combla d'éloges le jeune roi. Mathilde, du haut du trôpe d'honneur où elle siégeait, s'associa aux paroles de félicitation prononcées par le pape, et le re» niercia de la protection qu'il accordait au nouveau monarque de Germanie *. » L'héroïne de Toscane était alors sexagénaire; vinglaeuf ans s'étaient écoiilés depuis la fameuse entrevue de Canosse, où elle avait servi d'intermédiaire pourlarécondliation du peeudopénitent Henri lY avec le mag:nanime Grégoire YII En prenant acte du serment de fidélité au saint-siége formulé par les ambassadeurs de Henri Y, elle songeait sans doute à tant de parjures dont ^6 père s'était rendu coupable et voulait pour l'avenir en épargner de pareils au fils. C'était également la pensée du iMipe. « Avec autant de prudence que de fermeté, dilEltkéard d'Urauge, il travailla dans ce concile à rétablir la discipline canonique, arrachant l'ivraie semée par Tenoemi, extirpant les racines du schisme, fortiflant les catholiques et les munissant d'armes nouvelles contre l'erreur. Le jour même de l'ouverture du concile (dimanche 20 octobre), il donna de sa main, en présence de l'immense assemblée, l'onction épiscopale aux deux prélats élus, Conrad de îîaltzbourg et Guébhardde Trente. 11 serait trop long, continue Ek- Itéard, de raconter avec quelle ardeur infatigable ce prudent et fiéèledbpensateurdu Père de famille encourageait par sesinstructions €t par son exemple les membres du concile. Il déposait les pseudoévêques, nommant à leur place des calboliques éprouvés; il accor- (lait le pallium aux métropolitains fidèles; il confirmait les privii^des monastères; il adressait aux évêques absents des lettres

^ Domnizo, Vitn Mathild., 1. II, cap. xvi; Patr. ^at., L CXLYIll, coL 1023. 'Cf. tom. XXU de cette Uûtoiret p. ISS et «ui?.

pleines d'édification et de sages conseils; il rétablissait dans la communion de l'Église les pécheurs repenlauls, et frappait d'analhèoie les schismaliques rebelles et contumaces. La question des ordinations faites à l'époque du schisme donna lieu à de vives controverses. Le pape les ternnina par un décret empreint de la bonté miséricordieuse d'un père, et de la sagesse d'un véritable médecin des âmes. En voici les termes : a Depuis nombre d'années, le royaume d'Allemagne séparé de l'unité est resté en dehors de lacommumon dusaint-siége. Les désastres causés par leschismesont tels qu'à peine dans ces vastes provinces, et nous ne pouvons le dire sans une amère douleur, se trouve-t-il encore quelques prêtres ou clercs catholiques. En présence de tant de nos fils spirituels compromis dans cette situation lamentable, le devoir chrétien de la charité et de la paix exige que l'Église ouvre pour eux ses entrailles maternées. I^ous in>pirant donc de l'exemple et des écrits des saints Pères qui, à diverses époques^ montrèrent la même indulgence pour les Novatiens et les Donatistes, nous déclarons que les évéqaes sacrés durant la période du schisme seront maintenus dans leur dignité, à la condition toutefois d'établir par des preuves juridiques que personnellement ils ne furent jamais coupable» d'intrusion , de simonie , de mauvaises mœurs , ni d'aocim autre crime. Nous étendons celte mesure d'indulgence à lo» les ordres de la hiérarchie sacrée, prêtres et clercs, que la régularité de leur vie et une science compétente rendent dignes de cette faveur ^ »

upNTiDce Parallèlement à ce grand acte de miséricorde, on se préoc-

Mtuttïîtï*à ^"P''^ moyens à prendre pour prévenir le retour des circonslaD-

u jiu-iJic- j,gg désastreuses qui l'avaient rendu nécessaire. « En Italie, dit

^Saita Cencius le Camérier, la métropole de Ravenne s'éUit, depuis près

tbn"diî'dé- siècle, constituée en révolte permanente contre le siège apos-

ûî^bwu! tolique. Non-seulement elle avait usurpé les domaines de Téglise

■nrea

'prîîn ^6 Rome, mais la chaire même de saint Pierre. H fut décrété aa concile de Guastalla que désormais la province entière de l'Emilie, comprenant les cités de Plaisance, Parme, Reggio, Modène etBo- ^ i Ekkeard. Uraug., CAronic., Pa(r. lat,^ lom. CUV, col. 1015.

ClUP. m. CONCILE D£ GUÂSIALLA (1106). 535

logne, cesserait de relever, comme par le passé, de l'orgueilleuse métropole et ne pourrait plus jamais y faire retour *. » En Germanie, la cause de toutes les calamités, le principe de tous les malheurs dont l'Église et l'État avaient tant souffért était le système césarien des inveslitures. Un décret du concile de Guastalla, renonvelant et confirmant ;\ ce sujet toutes les sentences do Grégoire VII, de Victor 111 et d'Urbain II, s'exprimait en ces termes : « Depuis de longues années l'autorité de la sainte et catholique Église a été foulée aux pieds par des hommes pervers, clercs ou laïques, qui ont ainsi donné naissance aux schismes et aux hérésies dont notre époque a vu le triste spectacle. Mais aujourd'hui, par la grâce de Dieu, l'Église ressuscite à sa liberté native, depuis que les auteurs de ce déplorable schisme ont disparu de ce monde *• Il nous faut dès lors pourvoir à ce que de pareils attentats ne se puissent renou- ?eler. Nous conformant donc aux décrets de nos pères et prédécessenrs, nous proscrivons absolument toute investiture d'églises faite pardes laïques. Si quelqu'un était assez téméraire pour enfreindre fiotre présent décret, qu'il soit, s'il est clerc, déposé de sa dignité comme coupable de lèse-majesté envers noire mère la sainte Église; s'il est laïque, retranché delacommunion et exclu de tous les temples du Seigneur » Les actes complets du concile de Guastalla ne sont l>oint arrivés jusqu'à nous. Leur perte est d'autant plus regrettable, que les deux ou trois décrets qui nous restent sont des modèles de sagesse et de fermeté apostolique. Beaucoup d'autres règlements furent promulgués dans cette assemblée. Ainsi, au sujet des aliéna^ tiens ou échanges des biens ecclésiastiques, qui avaient été l'un des nombreux moyens de simonie employés par la cupidité du schisme césarien,on formula le décretsuivant: a Que nul abbé de monastère,

nularchiprètre ni prévôt d'église, n'ait l'audace de vendre, échanger

* CtDdos CamerariuB, BêgUtnm PatehaU il, ap. Wattorieh, VU. PonUlb, tooiior. t il, p. 39.

' Le^ personnages à la mort desquels il est fait si discrètement allusion sont

l'antipape Wibert (Clément III) et le pseudo-empereur Henri IV. Voici le texte latin : a Niitic autein per Del f]^rniiam bujiis nequitîœ deûcientibus auctoribus, 10 ingenuam liberliiteiu resurgit EceU'h^ia. » ^ Regiur, Paschal. Il, loc. cit., p. 4U.

mettre en location ou donner en ûef les possessions ecclésiastiques confiées à sa garde, sans le consentement des religieux ou sans l'approbation de Févèque ; sinon qu'il soit déposé de son ordre. • iBeid«Dt d« 26. Ces quelques textes, épaves recueillies du ruiufrai;e des siè- ^bT^Q^â des, ne sauraient donner qu'une idée irès-insufiisaole des queslions, aussi nombreusesque complexes, traitées au concile de Guas* talla. Les documents contemporains nous fournissent d'autres indications qui peuvent servir dans une certaine mesure à combler cette lacune. Les Gesla Treverorum (Annales de Trêves) nous révèlent un épisode qui dut singulièrement impressionner les membres de cette assemblée. Le chef de l'ambassade allemande envoyée à Guastalla par le jeune roi Henri Y était l'arehevèque de Trè?es, Bruno. Ce fut lui qui transmit au pape la pieuse requête de son nouveau monarque, demandant à être confirmé par l'autorité apostolique dans son titre royal, jurant obéissance filiale au saint-siégs, fidélité inviolable àla personne du8ouverainpontife.OrBruno,nob]6 franconien de la famille des comtes de Brilheim, l'un des plus puissants seigneurs de la Germanie, avait toujours, autant que les évé- Déments pouvaient le lui permettre, manifesté son dévouement an saint^siége. Cependant il avait reçu publiquement du pseudo-empereur Henri IV l'investiture épiscopale par la crosse et l'anneau, à la diète de Mayence tenue durant les fôtes de Koôl de l'an 1102. C était d'ailleurs la seule irrégularité dont sa promotion fût entachée, car le clergé et le peuple de Trêves, à la mort du scbismatique Égilbert, l'avaient unanimement demandé pour évêque. Le sacre lui avait été conféré par Adalbéron de Metz, assisté des é\ôques Jean de Spire et Ricber de Verdun, en présence des archevêques Ruthard de Mayence et Frédéric de Cologne. « Cependant, disent les Geêkt Treverorum, après que le pape au concile de Guastalla eat accueilli sa requête comme ambassadeur, Pascal II l'inlerpellaavec sévérité sur ses antécédents comme évêque, lui reprochant d'avoir reçu d'une main laïque' l'investiture par la crosse et l'anneau, et depuis d'avoir consacré des églises et fait des ordinations sans qoele pa//ium lui eût été accordé par le saint-siége. Les pères appelés à

1 Celle du peendo-emperenr Henri IV.