‹ Histoire générale de l'Église depuis la Création jusqu'à nos jours jusqu'au xii siècleChapitre 67 sur 78 · PASCAL 11 £N FRANCE · texte numérisé non relu

PASCAL 11 £N FRANCE

grande fête une indulgence s'étendant au tiers des pénitences qu'ils pouvaient avoir encourues, prononça Tabsoute solennelle et dOQDa la béoédiclion aposioUqae k tout le peuple. Et la foule immense 86 retira en ailégresaey chacun rapportant dans sa demeure le souvenir de ces joies saintes »

38. Exclusiviîment préoccupé des faits qui intéressaient son nfio- conféreoc» nastère, le chroniqueur Hichard a négligé tous les autres détails. Il «t^é^^ ne mentionne même pas l'importante conférence pré^dée leiende-

tur les

main par le pape et dans laquelle Suger prit la parole pour soutenir

contre l'évdque de Paris,.Gualo, les droits de l'abbé Adam et de tiSt ttSi

l'abbaye de Saint-Denis. C'était la première fois que Suger, le futur J, Sinî. ministre de France, l'homme d'I^.tat dont le nom seul résume l'idée 2!k»' ^ delà vraie grandeur politique et administrative, prenait la parole ^^''S dans une de ces grandes assemblées qu'il était appelé à dominer plus ^'^f^ tard par rélévation du talent et du caractère* On aimerait à retrouver tous les détails de cette discussion où Suger, âgé à peine de vingtsix ans sut conquérir l'estime générale et l'airection particulière de Pascal II, qui voulutdès lors que le jeune religieuxTaccompagnât jusqu'à Saint-Denia. Malheureusement nous n'avons d'autres renseignements à ce sujet que ceux de Suger lui-môme et que sa modestie a trop écourtés. « A Taudienee du seigneur pape, dit-il, ré\ô(iue de Paris, Gualo, articula contre l'abbaye de Saint-Denis de nombreuses plaintes. Je repoussai énergiquement chacune de les accusations. Mes réponses furent trouvées fondées en droit, et le jugement canoniqne nous donna satisfaction » C'est là tout ce que Suger a transmis à la postérité sur bi confé-

t RelaUo Màcaî, eeeM» B. Marim ét Charitaie. Ce texte publié pour la première fois par Tabbé Lebeof, iMuertat.turFBiiL eeel. elciv. dé i>ofif,ia-12, tom. 1, p. 404 a été repiodoit par fraecnents par D. Boaquet, tom. XIY, pig. 120.

« Suger. VU. Ludovic. Grou. cap. n\Patr. lat., t.CLXXXVI, col. 1268. Les Grandes Chroniques de France ne sont pas plus expliciter. Elles ?e bornent à traduire le lalip de Suger. Voici leur texte : « L'apostole dédia et sacra réf^liae de la Charilé-sur-Loire, a jurant coinpaiufînie d'évei^ipie!* et d'autre (:lei>jie,et y furent pliisitnirs barons de France et le coule Guy de llochefort, seuescbaux de France, qui, Ue la part le roy Fliilippe et Loy^ sou lils, y lu envoié ; et de par aulx lui offiri et abandonna le roiaume à sa volenté, comme à leur père f piritaeL

568 PONTIFICAT DU B. PASCAL II (1099-i ii8).

rence de la Gharité-sur-Loire. 11 n'expliqiis même pas le sujet des plaintes de l'évêque de Paris. Mais une lettre de Pascal II, adressée deux ans auparavant aux moines de SaioUDenis, nous le faitsulfisamment comprendre. Elle était conçue en ces termes : « Pascal, dvêque, serviteur des serviteurs de Dieu, au vénérable frère Adam abbé de Saint-Denis et aux religieux de ce monastère, salut et bénédiction. — Notre frère Gualo, évêque de Paris, se plaint que, sans son aulorisation,vousvous adressez à tels évèques qu'il voosplitt dechoisirpour vous procurer le chrême et l'huile sainte; on donner l'ordination à vos clercs. Il vous reproche également d'entendre les confessions des laïques et de leur administrer le sacrement de pénitence. Cette conduite est opposée aux saints canons ; les privilèges n'ont été donnés aux monastères que pour les protéger contre la mauvaise volonté et les excès d'un pouvoir tyrannîque. Ils sont accordés pour l'édification générale et noji pour la destruction de la discipline. Or, comme notre frère Gualo votre évôque, est, ptr la grâce de Dieu, un bon et fidèle catholique, comme il s'est toujours prêté à accomplir gratuitement dans votre abbaye toutes les fonctions de son ministère épiscopal, nous vous défendons de vooi adresser sans sa permission & d'autres prélats, et nous interdisons à tons autres arche\(}ques et évOques la faculté de venir officier ponlilicalemenl chez vous sans son autorisation préalable 11 s agissait, on le voit, de la grande question des immunités apostoliques, qui soulevaient dans l'épiscopat des Gaules de si grandes animosités contre les abbayes. On peut dire que cette quereOe, toujours agitée entre les deux juridictions épiscopale et monasti-

Et à ce dédiemeut fu un cler le roy, qui Sugier avait Dom : (moine esloit d« Saiul-DcDys en Frauce, cl puis fo-il abbé de léaos et fiât t&ot de bien au roiaoBM ei à TÉglyae ; ear il eut toot le rolaume en sa garde, aa temps que le roy loj% flU Loje le Gros et père eu roy Phelippe, fti ooltre-mer; et ee ftiit eil neint qui flst ceate fetoire si eertaioement comme cil qui tou^oon Ait nouiri *■ palais et au service le roy.) Là estoit allé conire rèvesque de Paris, GiloD, qoi l'eîjglyse de Saiut- Denis avait traite (irndnile) en cause pour une gnujt querelle qu'il clanmil sur elle. Et cil Sngicr allégua devant rapo>tok' meisU'e. iH)cr l'esplyse, et deffeudi Fa (jiierel'.e |»ar droit et par appertea raisons. » Leig^' Chrun. de I rance, tom. III, p. 232. Edit. Paulin, Pari?.) t Paâcbal. II, £iiUl. CLxiiii Pair, lat.^ tom. CLXIII, col. 18i.

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