CHAPITRE XL SOMMAIRE

1. Election du pape saint Fabien (236-250^. — 2. Saint Grégoire de Nëocésarde. Plan d'éda* cation chrétienne ^'Origène.— S. Election de saint Grégoire leThaumatorgeàréTédiéde Néocésarée. — A. Miracles de saint Grégoire le Thaumaturge. — 5. Election de saint Alexandre le Charbonnier à l'évèché de Comane. — C. Relâchement dans les moeurs des fidèles. — 7. L'empereur Philippe arrêté par Téréque saint Babylas à la porte de Féglise d^Antioche. — 8. Hérésie de Bérylle, ;évéque de Bosra (242). Hérésie touchant la résurrection.—0. Elcésaftes. —10. Conversion de saint Cyprien. — 11. Traité de U vanité des idoles. Le livre des Ténwignages de saint Cyprien. — 12. Promotion de saint Cyprien à Tévéché de Carihage. •— IS. Massacre des chrétiens à Alexandrie. — Ift. Septième persécution générale sous Pempereur Dèce. Mort du pape saint Fabien. Travaux de «on pon- UacaL

1 . L*usui*pation de Maximin avait ctc le signal de la plus complète anarchie dans Tempire. Les légions se créaient à leur gré de nouveaux Césars, qui paraissaient un instant sur le trône et tombaient sous le poignard d'un rival, abandonnés de leurs soldats presque aussitôt qu'élus. De Tan 235 (mort de Maximin) à Tan 244, les deux Gordien, père et fils, Puppien et Balbin, Gordien III, prennent tour à tour la pourpre qui leur sert bientôt de linceul. « Mais auprès des « élections par le glaive, se continuaient les élections paisibles de « ces autres souverains qui régnaient par le roseau ". » Eusèbe rapporte les circonstances merveilleuses de la promotion de saint Fabien au souverain pontificat. Comme les frères étaient réunis pour Télection, on proposait plusieurs personnages considéi-ables. Nul ne songeait à Fabien, lorsqu'une colombe, volant au-dessus de l'assemblée, vint se reposer sur sa tête. Il fut unanimement proclamé (10 janvier 236).

2. Par un privilège commun à tous les grands hommes, le nom d'Origène se trouve mêlé à tout ce qu'il y eut d'illustre et de saint dans son siècle. Il était encore à Césarée lorsque la Providence y amène un jeune homme destiné, dans les desseins de Dieu, à de-

* II. de Chateaubriand. Études historiques. — Discours, I" partie.