CHAPITRE VIL

SOMMAIRE

§ 1. PONTIFICAT DE PAUL V (16 mai 1605-21 janTier 1621).

1. Etat de TEarope & l'avéneinent de Paul Y. — 2. Persécution de l'empereur Taicosama et de ses successeurs au Japon. — S. Missions en Chine. Le Père Ricci. — 4. Amérique. Saint Tumbe, archevêque de lima. Sainte Rose de Lima. — 5. Réductions du Paraguay. Affaire de Venise. — 6. Conspiration des poudres à Londres sous le roi Jacques I*. — 7. Progrès de la religion catholique en Europe sous le pontificat de Paul Y. — 8. Henri lY. Son zèle pour la foi catholique. Sa mort. — 9. Mort de Paul Y.

§ 2. PONTIFICAT DE GRÉGOIRB XY (9 février 1621-8 juillet 1623).

10. Election de Grégoire XY. Congrégation de la Propagande. — 11. Jésuites chassés de la Hollande et appelés à diriger l'Université de Prague par l'enn pereur Ferdinand H. — 12. Bibliothèque palatine réunie à celle du Yatican par Grégoire XY. — 18. Réforme des ordres religieux en France. Mort de Grégoire XY. — 14. Saints personnages et saintes œuvres du commencement du xvu* siècle. — 15. Saint François de Sales.

§ 8. PONTIFICAT d'urbain VIII (6 août 1628-29 juin 1644).

16. Élection d'Urbain YŒ. Etat de l'Europe à son avènement. — 17. Guerre de trente ans. — 18. Guerre d'Italie. — 19. Prise de La Rochelle. — 20. Dévolution du duché d'Urbin au Saint-Siège. — 21. Jansénius. — 22. Son ou« vrage intitulé : Augustinus. Les cinq propositions erronées qu'en tira le docteur Cornet, syndic de la Faculté de théologie de Paris. — 23. Abbé de Saint-Cyran. Urbain YIH interdit la lecture de VAugustinus. L'Université de Louvain refuse de se soumettre au jugement du Pape. — 24. Condamnation de VAugustinus par la bulle In EminentL — 25. Mort d'Urbain YO. — 26. SaintB personnages et saintes œuvres de son pontificat.

8 t. PoBtilleat de Paid ¥ (16 mû 1605-21 janvier 1621 ).

1. Le cardinal Camille Borghèse, élu Pape le 16 mai 1605, prit le nom de Paul V. Le nouYeau Pontife n'aYait que cinquantetrois ans; il était habile dans le maniement des affaiires, où il aYait acquis une grande expérience en passant par toutes les charges. Profondément Yersé dans les matières de droit canonique, il s'était fait une haute idée de la mission réservée à la Papauté. A des mœurs incorruptibles, il joignait une grande doulY. 16

ceur et beaucoup d'aflàbilité. Au moment où il prenait en main le gouvernement de l'Église, Rodolphe U, successeur de Maximilien, occupait le trâne impérial ; Henri lY régnait en France, où il venait, par Tédit de Nantes , qui accordait aux calvinistes la liberté de conscience et des places de sûreté, d'éteindre les dernières traces des guerres civiles. La trop fameuse ÉKsabeth, reine d'Angleterre, était morte en 1603, laissant la couronne à Jacques I", roi d'Ecosse, que son éducation et ses affections personnelles inclinaient vers le catholicisme, mais qui se trouva contraint, par de malheureuses circonstances, de rester dans la ligne protestante inaugurée par la fille de Henri YŒ. Philippe IH avait succédé, sur le trône d'Espagne, en 1598, à son père Philippe ïï, qui était mort peu de temps après que le traité de Yervins eut pacifié la France et l'Espagne. Les royaumes du Nord étaient gouvernés par des princes schismatiques. La division inaugurée en Europe par la réforme de Luther, continuait ainsi ses ravages, et les générations, séparées de l'autorité tutélaire de l'Église, marchaient dans des voies pleines d'écueils et de tempêtes.

2. Le sang chrétien allait féconder des plages jusque-là fermées à l'Evangile. Le Japon, où le zèle des missionnaires avait porté la foi eatholique, avait vu prospérer la bonne semence de la parole de Dieu sous la main des ouvriers évaagéliques. La Religion y faisait de continuels progrès. Une ambassade de princes japonais convertis avait assisté à Rome aux fêtes d'intronisation de Grégoire XHI, fet avait reporté dans son pays la bénédiction pontificale. Il semblait que Dieu voulût compenser, par ces succès lointains, les pertes que l'Eglise avait faites en Europe. Mais une persécution, qui dura trente-six ans, fut excitée par l'empereur Talcosama. Elle commença par l'arrestation de neuf religieux , trois jésuites et six franciscains, qui arrosèrent de leur sang une terre à laquelle ils étaient venus apporter la bonne nouvelle de l'Evangile. Les chrétientés japonaises comptèrent par milliers le nombre de leurs martyrs. Les successeurs de Talcosama, excités par les navigateurs hollandais, tous protestants, suivirent, à l'égard des catholiques, cette politique cruelle. Enfin, en 1614, l'empereur Quixasu bannit tous les missionnaires, fit démolir les ^lises et ordonna à tous les fidèles du Japon d'apostasier sous