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LE SAIxNT EMPIRE ROMAIN

par saint Léon III et Charlemagne, mais plusieurs points en litige se trouvaient maintenant réglés. Ainsi la Constitution accordait aux Romains la faculté d'être jugés suivant leur droit devant les tribunaux. Le serment de fidélité serait prêté à l'empereur, mais sous réserve de la fidélité promise au Pape. Deux missi, nommés l'un par le Pape, l'autre par l'empereur, résideraient à Rome pour recevoir les plaintes des sujets contre les magistrats. Ils en référeraient au Pape d'abord, et, s'il n'y était pas fait droit, à l'empereur en dernier ressort. 11 fut défendu sous peine de mort de porter atteinte aux personnes placées sous la protection impériale, et sous peine d'exil de troubler l'élection pontificale, réservée aux seuls Romains. Chaque Romain dut enfin prêter serment de ne pas permettre la consécration du nouvel élu avant que celui-ci eût juré devant le missus impérial d'observer le présent pacte '.

La Constitution de Lothaire donna à l'Eglise une période de paix et de sécurité. Eugène II en profita pour réunir à Rome en 826 un concile de soixante-deux évêques, qui rédigea trentehuit canons, ayant la plupart pour objet la discipline du clergé \t la réforme de la vie chrétienne des laïques *. Le premier article proscrit, dans les termes les plus énergiques, les r^ections simoniaques. Les articles suivants visent les prêtres et les évêques. Les prêtres ignorants seront avertis par l'évêque, et, au besoin, déclarés suspens (a. 4) ; les évêques ne seront pas sacrés, selon les décisions des Papes saint Gélestin et saint Léon, sans le consentement du clergé et du peuple du diocèse auquel ils sont destinés (a. 5). Us ne devront pas s'absenter plus de trois semaines sans l'autorisation de leurs métropolitains (a. 6). D'autres articles ont pour objet les églises et les écoles. On devra reconstruire les églises détruites par les guerres et les pillages (a. 25) et veiller k ce que des écoles soient ouvertes auprès de tous les évêchés, de toutes les paroisses et partout où il en sera besoin (a. 34). On recommande aussi aux prêtres de ne jamais se montrer en public sans le vêtement sacerdotal (a. 12) et de

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1. Voir le texte de la constitution de Lothaire dans Monum. Germ. Hitt,, Legeu IV, 545; P. L., XCVII, 459.