L. DocHES.'ïB, Les origines du eulte chrétien, p

4. Lacoi Di LA Marchi, La chaire française au Mot/en Age, p. 9,

SS6 HISTOIRE GÉNÉnXLE DE L'ÉGUSE

cher en latin devant les clercs, mais on emploie la langne francique ou romane devant les simples fidèles '. D'une chiira élevée de plusieurs degrés, et non plus in piano comme dans les premiers siècles, l'orateur donne au peuple, tantôt l'homélie familière, tantôt le discours solennel. Une phase nouvelle s'ouvre dans l'histoire de la prédication populaire.

^•■•■▼MDeDt Parfois le ton de ces prédicateurs populaires doit s'élever à ftAoloflque. ^^^ considérations théologiques. Le moment n'est pas encore venu où Hincmar, Gottescalc et Scot Erigène soulèveront les problèmes les plus ardus relatifs à la présence réelle et à la prédestination. Mais, dès le règne de Charlemagne, trois questions d'ordre théologique préoccupent les esprits : celle du culte dû aux images, celle de radoplianisrae et celle de la procession du Saint-Esprit ou du Fdioque. I« qMreila Nous avons vu comment les attentats de Léon l'isaurien 4m laoces. ^Q^^pg \q Pnpg pendant la querelle iconoclaste avaient eu pour résultat direct la rupture de la Papauté avec Conslanlinople et son alliance avec les Francs. La persécution, quelque temps suspendue, s'était ravivée en Orient sous Constantin V

CoDronvme. En 754, un conciliabule de 338 évéques icono- L'tmperear t^ J ' , ^ -,

ecmianiiD Co- clastes, presque tous du patriarcat de Conslanlinople, avait

•JÎTe°i«"pe"é- proscrit de nouveau toute image, et promulgué, contre qui- 'w^'^nlie''dè" conque « ferait, vénérerait, exposerait ou décèlerait la moindre *■»•*••• icône », la peine de la déposition pour les clercs et de l'excommunication pour les laïques, sans préjudice des poursuites du bras séculier '. Celui-ci n'avait pas tardé à sévir. Avec une brutalité sauvage, le Copronyme, non content de brûler les images et de jeter les reliques à la mer, avait saccagé les églises, détruisant les imes de fond en comble, transformant les autres en casernes et en écuries, déclarant surtout une guerre sans merci à ceux qu'il n'appelait que les abominables,

1. Adalhard. abbé de Corblc, prêchait ea luliu, en allemand et en langue TDlgaire. IlollandisUs, 2 janvier, 1, 41Ô. Cf. Uitt. littéraire, i, IV, 8, J37, 338. Introduction, zxi.