NOTICE BIBLIOGRAPHIQUE I

Parmi les autres ouvrages traitant de l'histoire de l'Eglise des premiers siècles avec la même ampleur, on doit citer le premier volume de l'Histoire des conciles, par Hefele, traduit, corrigé et augmenté de notes abondantes par Dom Leclercq, Paris, 1907, le premier volume de l'Histoire ancienne de l'Eglise par Mgr Dughesne (à consulter avec les réserves de droit), et les quatre premiers volumes de l'Avenir du Christianisme, première partie, le Passé chrétien, par Albert Dufourcq, Paris, Bloud, 19 10.

Parmi les manuels d'histoire ecclésiastique, on étudiera avec profit : Kraus, Histoire de l'Eglise, 3 vol., Paris, Bloud ; Marion, Histoire de l'Eglise, 3 vol., Paris, Roger ; Funk, Histoire de l'Eglise, 1 vol., Paris, Armand Colin ; Albers, Manuel d'histoire ecclésiastique, 2 vol., Paris, Gabalda.

III. — En ce qui concerne plus spécialement la période apostolique, le Manuel biblique de M. Brassag et l'Histoire des livres du Nouveau Testament de M. Jacquier résument exactement les derniers résultats de la critique scripturaire. L'Eglise naissante et le catholicisme de Mgr Batiffol fait, avec une très riche érudition, le tableau de la constitution de l'Eglise primitive. Les ouvrages de J. Lebreton, sur les Origines du dogme de la Trinité, et du P. F. Prat, sur la Théologie de saint Paul, exposent d'une manière approfondie la foi de l'Eglise à ses premières origines. Les études de l'abbé Fouard sur Saint Pierre, Saint Paul et Saint Jean, celle de Mgr Le Camus sur l'Œuvre des apôtres, 3 vol., Paris, igoS, racontent avec plus de détails les événements historiques de cette époque. Malgré son ancienneté, le livre de Dolli?{Ger, le Christianisme et l'Eglise à l'époque de leur fondation, trad. Bayle, Paris, i863, peut encore être utilement consulté.

Les rapports de l'Eglise naissante avec le monde juif et avec le monde pain se trouvent plus particulièrement exposés dans Beurrier, le Monde juif au temps de Jésus-Christ et des apôtres, Paris, 1900 ; DôLLL\GER, Paganisme et judaïsme, trad. française, Paris, 1 858-1 859. On trouvera une comparaison plus large du christianisme avec toutes les autres religions dans Christus, Manuel d'histoire des religions, un vol., Paris, Beauchesne, 1911, et dans Où en est l'histoire des religions, 2 vol., Paris, Letouzey, 191 2. Ces deux ouvrages contiennent une abondante bibliographie. Le Dictionnaire de la Bible de Vigouroux et le Dictionnaire des antiquités grecques

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et romaines de Daremoerg et Saglio fourniront, au besoin, les détails complémentaires. On consultera avec fruit Boissier, la Religion romaine d'Auguste aux Antonins, Paris, 1874 ; Beurlier, Essai sur le culte rendu aux empereurs romains, Paris, 1891 ; Toutaih, les Cultes païens dans l'empire romain, Paris, 1907 ; Cumont, les lie/igions orientales dans le paganisme romain, Paris, 1899 ; Lagrange, Etude sur les religions sémitiques, Paris, 1906, et le Messianisme chez les Juifs, Paris, 1909 ; Allô, l'Evangile en face du syncrétisme païen, 1 vol., Paris, 19 10 ; Batiffol, Orpheus et l'Evangile, Paris, 19 10.

IV. — Sur le premier mouvement d'expansion de l'Eglise, les travaux les plus importants sont les suivants : Harnagk, Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten, Leipzig, 1902, résumé par Rivière, la Propagation du christianisme dans les trois premiers siècles, Paris, 1907 ; Batiffol, l'Extension géographique de l'Eglise, dans la. Revue biblique de 1896, p. 187 et suiv. ; DvcuEsyE, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, 2 vol., Paris, 1894-1900 ; Duchesne, les Anciens évêchés de la Grèce, dans les Mélanges d'archéologie et d'histoire, tome XV. Pour ce qui concerne l'Eglise orientale, voir Le Quien, Oriens christianus, 3 vol. in-f", Paris, 1740. Sur les origines des Eglises chrétiennes en général, on lira avec profit Mamachi, 0. P., Origines et antiquitates christianae, 5 vol. in-4°, Rome, 1 749-1 755 ; sur les origines des Eglises de la Gaule, Albanès et Ulysse Chevalier, Gallia christiana novissima.

V. — Sur les persécutions, l'ouvrage capital est celui de Paul Al- LARD, Histoire des persécutions, 5 vol. in-8'', Paris, 1892 et suiv. Du même auteur, on lira : le Christianisme et l'empire romain, 4* édit., Paris, 1898 ; et Dix leçons surle martyre, 2" édit., Paris, 1907 ; de Le Blant, les Persécuteurs et les martyrs aux premiers siècles de notre ère, Paris, 1898 ; de C. Callewaert, la Base juridique des persécutions, avec bibliographie très complète, dans la Revue d'histoire ecclésiastique de janvier 1 9 1 1 .

VL — Les origines des institutions liturgiques ont fait l'objet d'importants travaux: Dom Guéranger, les Institutions liturgiques, 2 vol. in-8°, Paris, i84o-i84a ; Dom Caurol, Origines liturgiques, Paris, 1906 ; le Livre de la prière antique, Paris, 1906 ; Duchesne, les Ori-