TRADUCTION EN NOTATION MODERNE

2™* ton irrégulier

transposé à la quinte supérieure.

Aiidantino.

Z-^-irii:

Ja - mer ist mir en - Ispi un - gen.

Ach inein

âilill^^

Ho-lier mut trost un - de mus licli

dec - ken.

Sùft - zen

E^Ji

tt

§^iiï^

:^Ëf

^siiiÊ

trau - ren

nen. Wil ich han unt di - sen wer - den rec-ken.

Le manuscrit de Francfort qui contient des Lieder de Nithart est incomplet et incorrect sous le rapport du placement des signes de notation : quand les phrases se répètent , nous avons dû les corriger l'une par l'autre, le manuscrit y introduisant des différences qui ne résultent que de l'inexactitude des copistes. Les paroles nous ont aidé à rétablir des notes oubliées; mais dans ces paroles, transcrites en bas-allemand, le texte poétique est lui-même fort altéré. Malgré ses imperfections et ses lacunes, le manuscrit de Francfort n'en est pas moins intéressant , en ce qu'il reproduit des chants de l'un des minnesinger les plus célèbres. Nous donnons ici la tradgction des deux mélodies originales débarrassées des fautes de transcription qu'y avaient introduites des mains maladroites.

Jndantiiio.

6"'* ton.

-^==ËSÏ^'

.Eli|il^^|^S^^SP|f:i=SE,^^

a3=35El^ê3

,^S-iË3Sîl^?^l^§ÊÊll£-^ilil^^

-lus.-

Le manuscrit de Jéna, dans lequel se trouve un chant de Tanbaeuser, est noté d'une manière très-correcte en notation de plain-chant : la traduction en notes modernes s'en fait donc sans difficulté. De tous les poètes chanteurs dont on a les mélodies , Tanhaeuser est celui dont le chant est le plus lourd, le plus dépourvu d'ornements , et le moins analogue au caractère de la poésie. On pourrait le louer de s'être abstenu de suivre, dans son chant, les formules orientales adoptées parles trouvères, les troubadours et les autres minnesinger, s'il ne tombait dans une autre imitation, à savoir celle du chant de l'église, qui s'accorde mal avec les idées mondaines, ironiques, sceptiques, de sa poésie. La place qu'il occupa parmi les minnesinger est assez considérable, pour que nous considérions comme nécessaire de le faire connaître, par le morceau suivant, au point de vue du chant de ses œuvres.

Chanl de Tanhaeuser; d'après le inanu<!crit de Jéna (1).

Du r-- ton M-^-^-G^ l^:Zfzfz\-^—^—\-M—^

transposé.

é. lr^v;^-Ç—X- — p— ^-b-j J=ij:__L|i— ,br

lêiré^

±zzb—

Ez ist ein wun - ny-chli - cher fac.

Nu phle - ge myn

g=l=Elrg-^^

êizn-

'tz^l

lOZZ

zê-êz:

zt-±-~

iifz

der al - 1er din - ge wal

te.

Daz icli init se! - den mù - ze we -

pE[

sen. Unde ich ge - bu - ze my - ne gro - ze seul - de. Wente her mich wol

?5-tzb=z

zzz—ïzcs:

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zciz:

se -bel - fen mac.

Al - so daz ich die se - le myn be - hal - te.

a — «— ê!iL

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"rz±zzb=:

tzhzzitzziir

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EÉÉiË^z=

Daz ich vur sun - den sy ge - ne - son. t'ndedaz ich noch ir wer -

wz:

=t--t=--±=tz

ïbzzb:

be go - tes hul - de. Nu ge - be ber mich so ste - ton miit. Daz

(l)Vou der Hageii, ouvrage cité, iV"^' [lartie, p. 797.

,?2irê=|-5--

r£ÈEè

'ri~-

dor lieb

viir - die- ne so. Daz myr got dan - ken inii - ze.

Daz myr daz en - de ^\e^ - de giit. Undouch die se - le wer - de vro.

rl^

--o iprrp—

Igîj

Mvn sclici-dei wer - de su

ze.

Dazmich de-hel - le car

ZJ^—ZO—JGZ

it

ËEÉziZ:

vijr - ber. Dos hel - fe niir de rey - ne

Undevii - ge mich

iMz=£EEEtz£zztr.

des ith da ger.

=|=l:r-Ëibiz:'Lz^4EEF£E

-Jzzd:

Das mich die liœ - ste vreu - de sy ge - mey -

lEzzhzL-

mu

ne. AIso ich der ma - ge miiz un-pcr.

^^f^=ÉEiEEEbEê&J^""-'

Daz ich dort vri

unde vvn - de.

g^fe^-^^^gg,^

Die my - ner kunf - te wer - den \'ro.

Daz ich

lêzis:

rrtr-

-bêzzËiiz

ge • hey - zen miige eyn sel - den ri - chez in ge-s\n

de.

Le minnesinger appelé maître Alexandre {Meisler Alexandcr) est plus original que les autres poëtes chanteurs du treizième siècle dans la composition des mélodies : il est particulièrement remarquable par la force de ses rhythmes. Nous regrettons d'être obligé de borner à un seul de ses chants le choix que nous faisons parmi ceux que renferme le manuscrit de Jéna; l'immense quantité de sujets dont se compose l'histoire de la musique ne nous permet pas de sortir de certaines limites pour chacpic chose. Voici donc le chant de maître Alexandre, que nous donnons comme spécimen de ses inspirations mélodiques.

AUegrello.

Ion.

TT — y — w — f — 1 — iz:i~i — I

Ein Kupfer so vùr gui - del was

ê^eeh;

daz ez car

gEË^

guldin scheyn.Desvalschbetiouchvil mani - gen man

E-man sin

nznzn

z^ptd=|3iL=ï3i

wail ge - war. Do daz sol - de sin daz Ko - pfer wart

=f-lZIiZ^

:t:=t=rf

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ûiZj:

ges-tri-clien an den stein a! - da ou - ge - te sich der valsch

aiso er was Ko pfer var.

^^^^^^^^mm^^i

Daz bet-zei - client ey-nen sclionen man.

i^EÎ

U-zenuade yn

ncn nicht

^Ë^^i^f-^ifE-:

Vulund valsch un-de un

'^=mm^m

^^^miè^^^.

ge-Iru-we nia-ni-ger niir dos glcht.Dazwir vil scho-ner bo ■ serliu -

te lian hy un - sen (a -gen. Ge-wunnen wen\\irgu - len bi-der-ben

han • licsfental - le inir das kla • gen.

Le treizième siècle, grande époque d'art et de poésie qui vit naitre Arnolfo, Farchitecte des plus beaux monuments de Florence; Cimabue et Giotto, s'affranchissant des traditions byzantines et créant la vraie peinture ; le goût et la délicatesse du travail brillant au plus haut degré dans tous les arts décoratifs; Dante, génie sublime; les trouvères, dont les œuvres en tout genre témoignent du réveil de l'imagination, après un sommeil de dix siècles; ce treizième siècle, qui vit tant de merveilles, eut aussi la gloire de produire, comme nous venons de le montrer, quelques-uns des plus grands poètes de l'Allemagne , longtemps ignorés ou méconnus de leurs compatriotes. Fidèles aux traditions des temps anciens, les troubadours, trouvères et minnesinger ne séparèrent point la poésie du chant; l'influence qu'ils exercèrent sur les populations par l'union de ces arts ne fut pas étrangère à l'accueil fait en général aux transformations qui s'opérèrent au quatorzième siècle dans la musique; transformations radicales qui en firent un art nouveau et dont nous parlerons dans le livre suivant.

A la fin du treizième siècle , il s'en fit une autre dans Fart du minnesinger, auquel succéda celui du meistersànger ou mailre-chanieur. Le caractère de cette révolution, sa cause et ses effets ne sont connus aujourd'hui que d'un petit nombre d'érudits; elle offre cependant une des époques les plus curieuses de l'histoire de la musique; son influence sur le chant populaire de l'Allemagne fut considérable. Nous croyons devoir, par l'exposé suivant, appeler l'attention des lecteurs sur cette phase de la poésie chantée. ^ Avant d'aborder l'histoire des maîtres-chanteurs du quatorzième siècle , il est nécessaire d'examiner la cause de la transformation qui leur a donné l'existence. Dès le douzième siècle, les croisades avaient produit sur les princes et chevaliers allemands la même impression que sur ceux des contrées méridionales de l'Europe : les merveilles de l'Orient et les chants d'amour des Arabes avaient exalté leur imagination et leur avaient inspiré le goût de la poésie chantée, ainsi qu'il en avait été d'abord chez les troubadours de la Provence, puis chez ceux de la Sicile. Les rois et les princes cultivaient l'art de versifier et de chanter des lieder, et leurs brillantes cours étaient devenues le séjour habituel des pins célèbres poëtes chanteurs, la plupart d'extraction noble et chevaliers aussi habiles à manier la lance et Fépée, qu'à rimer des idées poétiques dans le langage élé-ant et