J HISTOIRE GÉNÉRALE

dans rintroduction de cette histoire. Le caractère original qui nous frappe, à la vue ou à Faudition de leurs mélodies, est précisément la conséquence de ces suppressions de notes.

Suivant le traité de musique de Sôma, une seule note était conservée dans tous les modes : cette note était sa (la) ; le privilège de cette note se fait comprendre sans peine , car elle était le son par excellence, le son nécessaire dans le système de la musique de llnde. Cette observation semble démontrer que la table des modes du Râgavihodha est plus authentique et plus ancienne que celle du Sàngila Narayàna , où la note sa est supprimée clans le mode meJlari.

La note ma (ré) n'était supprimée que dans le mode secondaire bliûpàll. Les notes ga (ut) et ni (sol) n'étaient supprimées que dans quatre modes. La note pa était supprimée dans cinq modes; enfin, les notes ri (si) et dha (fa) étaient supprimées dans six modes. Quelques modes n'étaient incomplets que d'une note , mais plusieurs avaient deux suppressions de notes, en sorte que leurs gammes n'étaient composées que de cinq sons.

Dans plusieurs modes , la suppression de certaines notes n'était pas accompagnée de l'altération de quelque autre : tel était le mode hlndola, dont voici la gamme, où les notes supprimées sont indiquées par le signe ^.

ma, X dha, ni, sa, » ga, ma.

Mais dans d'autres modes, il y avait à la fois suppression de certaines notes et altération d'une ou de plusieurs autres. En voici un exemple, dans le mode dipaca, où la note ma est un peu moins élevée que ré, et la note ni plus haute que sol :

ri, X tm, pa, dha, uJ> Sff, ri. H 1-

■ X #ci ^-

Le plus bizarre de ces modes à notes supprimées et variables est le mode mellari : telle en est la disposition , qu'il serait à peu près impossible à une intelligence musicale de l'Europe de comprendre la formation d'une mélodie avec les éléments qu'il renferme , si les altérations étaient ascendantes. Ce mode est trop singulier pour qu'on

DE LA MIJSIQUE. 215

n'analyse pas ici sa gamme , dont les altérations des notes dha et ri étaient inévitablement descendantes , puisque les notes placées naturellement au-dessus d'elles étaient supprimées ; en sorte que dha devait être -^ de ton plus bas que fa, et ri ^de ton plus liaut que si Voici cette gamme :

dha, X

sff. ri,

dha.

ma, pa, u

ZXJZ

ro:

On a vu précédemment, dans l'exposition de la mythologie musicale des Hindous, que six fils de Bràhma et de Saraswati, appelés Ragas , étaient les génies qui présidaient aux passions dominantes, ainsi qu'aux modes musicaux qui en étaient l'expression, et que leurs noms étaient hhairava, sriraga, malâva, hindola ou vaçanta, dipaga ou dipaca, etméga ou mégha. Les gammes des modes principaux consacrés à ces génies étaient celles-ci :