DES INSTRUMENTS DE MUSIQUE DE LIXDE
Les instruments de musique de l'Inde offrent un intérêt digne d'attention ; car il en est parmi eux dont Fantiquité parait avoir précédé les temps historiques, et l'on verra, dans la suite de ce chapitre, que c'est dans la même contrée que se trouve l'origine de l'archet. Les types de plusieurs instruments en usage dans l'Asie occidentale et chez les Chinois appartiennent à l'Inde.
Il serait difficile de faire aujourd'hui la classification des instruments indiens qui appartiennent à l'époque brahmanique et de ceux dont l'invention date de temps plus rapprochés de nous ; cependant cette classification deviendrait possii^le si, suivant un renseignement fourni par un savant indianiste (1), le traité de musique en langue sanscrite , intitulé Sângila ràlhnakara , contient une description des instruments indiens; car, cet ouvrage étant le plus ancien connu sur cette matière , les instruments qui n'y sont pas mentionnés doivent être relativement modernes.
Les Indiens divisent les organes sonores artificiels en quatre classes dont la première , appelée tout, comprend les instruments à cordes métalliques ou intestinales ; la deuxième , qui renferme les instruments de percussion couverts de peau , est appelée hitout ; dans la troisième , distinguée par le nom de ghouza, se rangent les instruments jumeaux de percussion, comme les petits tambours, les cymbales et les castagnettes; enfin, la quatrième classe, sanghouv, est celle des instruments à vent. Instrument, en général, se dit toûra: la réunion des instruments en concert s'appelle toûrijôga.
^ I. Instruments a cordes pincées.
La vina.
Le premier instrument de l'Inde et le plus ancien est la vina, qu'on a appelée la /yr^ indienne, quoiqu'il n'y ait aucune analogie entre la lyre
(liM. r.oliUtiickcr.
DE LA MUSIQL'K. l'7.^
et cet instrument ; caria lyre n'avait pas de touche commelar///a,pour varier les intonations des cordes par la pression des doigts ; ses cordes se pinçaient à vide comme celles de la harpe moderne. On a vu ( chapitre l^'de ce livre) que la vina passe pour avoir été inventée par Nàréda ou Nàrada, fils de Bralima et de Saraswati, et qu'il la forma de l'écaille de la tortue qui, suivant la cosmogonie védique, porte le monde sur son dos. On a fait à ce sujet un rapprochement entre Naréda et Mercure, qui forma aussi le corps delà lyre avec Fécaille d'une tortue ; mais, outre qu'il n'y a aucune ressemblance entre la lyre et la vina, il s'élève un doute très-fondé à l'égard de la tradition brahmanique sur l'origine du second de ces instruments ; car on ne comprend pas, d'après les formes les plus anciennes de la vina, quelle aurait pu être la partie de cet instrument faite d'une écaille de tortue, à moins qu'elle n'eût rempli le même office que les courges qu'on y voit dans les anciens monuments aussi bien que dans les vinas de l'époque actuelle, c'est-à-dire celui d'un appendice répercutant la sonorité.
Sôma, auteur du traité de musique en langue sanscrite intitulé Ràgavibodlia , a consacré un chapitre de cet ouvrage à la description de plusieurs espèces de vinas et à la manière d'en jouer (1) : il y a en effet encore des vina de diverses formes montées de manières différentes cbez les Hindous. La vina du Bengale, décrite par Fowke (2j , est l'instrument classique , semblable à celui des peintures allégoriques anciennes de quelques idoles qui se voient dans certaines pagodes et dans une des constellations du zodiaque indien, où se trouve une jeune fille qui enjoué (3j. Le corps de l'instrument est un gros bambou d'environ dix centimètres de diamètre, long de r",09. Au côté opposé à celui des cordes sont attachées à ce tube deux grosses gourdes qui ont environ O^jSS de diamètre. Les deux extrémités du bambou dépassent les gourdes, d'un côté pour le chevillier, de l'autre pour l'attache des cordes.
La vina est montée de sept cordes, dont deux sont en acier et cinq en laiton. Les deux cordes d'acier sont placées à droite, en dehors du manche, et donnent les deux notes marquées A, a, dans l'accord ci-
(1) W. Jones, Asiatic Researclws, t. III, p. GO.
(2) Asiatic Researches, 1. 1.
(S) ^\. ioaes, On tlie antiquitr of tite indian zod'iak, dans la collection de ses œuvres, I. Il, ji. 70.
HISTOIRE GÉMUIAL?:
dessous de linstrument. Ces cordes, qui ne posent pas sur les chevalets, se pincent à vide. Au côté gauche, et en dehors du manche, se trouve la corde la plus grave , en laiton , laquelle se pince à vide et sonne la note marquée F. Les quatre autres cordes, B, C, D, E, sont sur le manche et s'appuient sur des chevalets qui sont mobiles : elles sont accordées dans l'ordre des lettres , comme on le voit dans la portée musicale ci-dessous.
Accord de la vina.
Côfn droit.
Sor le manch/>.
Côie g'auche.
zrsz
La forme de la ciaa du Bengale, la plus générale dans l'Inde, est celle-ci :
Le même instrument vu dans le plan des cordes :
Fi«. 33
Le musicien qui joue de la vina est assis à la manière orientale et a les jambes croisées; la gourde du côté du chevillier est posée sur son épaule; l'autre est sous son bras droit. Il pince les cordes de la main droite , et la gauche forme les intonations, en appuyant légèrement
I)i: LA MUSIQUE. 27 7
les doigts près des chevalets. La figure 3G représonlc Jiican Chah, célèbre musicien de niindoustan , jouant de son instrument (1).
li-. .X.
Suivant les descriptions qui nous sont parvenues de la manière de jouer de la vina, deux cordes seulement, placées sur le manche, sont jouées avec les doigts de la main gauche; ce sont les cordes C et B de l'accord général de l'instrument ; les autres cordes sont pincées à vide. L'échelle chromatique produite par ces cordes, sous l'action des doigts, est celle-ci :
Étendue de la vina.
Corde B
o go
o So
fi ftm -e-
Corde C. ^' , , [>Q— ^> <> If ^ *
Corde B. J
-o-ecr
-1^rr-Jf<^-^
Corde C-
(1) Cet altiste vivait à Calcutta, vers KSO.
Le rapprochement excessif des chevalets dans les notes élevées ne permet pas la production des notes sol et si b.
Plusieurs remarques importantes se présentent à l'examen de la vina. La première concerne la note fondamentale du système tonal
de l'instrument. Cette note est le même la V' ^^ — |, base delà
tonalité égyptienne dans l'antiquité, et probablement aussi de la musique des Assyriens, Chaldéens, Hébreux et autres peuples sémitiques anciens ; car c'est encore la note fondamentale du système musical des Arabes et le son grave de leurs instruments à cordes pincées : il en est de même chez les Persans elles Turcs ; enfin, cette note fut la première du diagramme de la musique grecque, dans la plus haute antiquité, ainsi que cela sera démontré en son lieu. Qui pourra croire qu'une identité si saisissante soit l'effet du hasard ? Qui pourra se refuser à y reconnaître, au contraire, une communauté d'origine, rendue plus manifeste encore par l'analogie du système des modes commençant chez tous ces peuples par la même note, et déterminant leui-s différences par la nature variable des degrés de l'échelle et des intervalles qu'ils forment entre eux? La suite de cette histoire achèvera la démonstration de cette vérité, dont l'importance ethnographique est évidente.
L'accord de la vina nous offre un autre fait non moins digne d'attention, dans la réunion de six de ses cordes, lesquelles forment cet accord parfait :
Jamais on ne fut plus près de l'harmonie ; car il parait impossible ([ue le fait de la réunion de ces cordes n'ait pas frappé maintes fois l'oreille des musiciens de l'Inde ; cependant, non-seulement l'harmonie n'existe pas dans leur musique, mais celle que leur font entendre les corps de musique des régiments anglais leur est antipathique. Dans les discussions élevées à propos de la question , si les Grecs ont connu l'harmonie, on a dit, au noml^re des arguments en faveur de l'hypothèse affirmative , qu'un peuple doué, comme les Grecs, d'une si haute intelligence et d'une si grande sensibilité d'organes, n'a pas dû être privé d'une partie de l'art aussi nécessaire que l'harmonie ; mais quel peuple a surpassé les Indiens par la puissance des
DK LA MUSIQUE. 279
facultés intellectuelles et par la sensibilité des organes? Dans tous les genres de poésie, dans la philosophie aux divers points de vue de respiit, ils ont fait prouve d'une richesse d'imagination et d'une force de conception qui ne le cède à aucune nation ancienne et moderne. Dans la science des nombres, ils ont été inventeurs, puisque c'est à eux qu'appartient la découverte de l'algèbre, longtemps attribuée aux Arabes, qui l'avaient reçue d'eux. Leurs instruments de musique, bien supérieurs à ceux des Grecs et bien plus variés, prouvent leur supériorité d'organisation pour l'art; néanmoins l'harmonie leur est étrangère et blesse même leur oreille; phénomène qui se reproduit dans tout l'Orient. En faut-il davantage pour démontrer l'inanité de l'argument en faveur de l'harmonie chez les Grecs ? Au reste, cette question sera examinée à fond dans la suite de cette histoire.
La construction de la vina fournit une réfutation invincible des suppositions de quelques critiques et historiens, contre la réalité d'une musique pratique conforme à la théorie exposée dans les traités de musique en langue sanscrite. Tous les chevalets de cet instrument, lesquels déterminent les intonations de l'échelle chromatique, ces chevalets , disons-nous , sont mobiles et se fixent avec une cire molle qui permet de modifier leurs positions pour les notes altérées des divers modes. Or il ne peut y avoir de démonstration plus péremptoire de la fréquence des altérations des notes , pour constituer les différences des modes , que la nécessité de changer les places des chevalets; car, si les notes n'étaient jamais altérées, les chevalets de la vina auraient des positions invariables.
Cinq cordes de la vina du Bengale se pinçant à vide, et deux cordes seulement étant soumises à l'action des doigts de la main gauche , on a cru (1) que l'instrument n'avait originairement que trois cordes, dont deux étaient jouées par la main gauche et la troisième pincée à vide. Il existe en effet dans le Dehli une petite vina montée de trois cordes ; mais toutes les trois sont sur le manche et sont soumises à l'action des doigts de la main gauche. La longueur de cette vina n'est que de cinquante centimètres, et sa largeur de cinquante-deux millimètres. Les chevalets de l'instrument sont au nombre de sept et mobiles. Les figures, de profd et de face, de la vina du Dehli, sont
(1) De laFage, Histoire de la niiisi(/iie, t. I, p. i75.
celles qu'on voit ici (fig . 37) : on n'y remarque pas les gourdes qui sont attachées à la grande vina, pour le renforcement du son.
rig. 37.
Il existe dans l'Inde une autre espèce de vina, dont le nom, en hindoustani, est bin, évidemment altéré de vin ou vina. On l'appelle aussi vina de Bénarès : c'est un instrument moderne bien construit et dans lequel on remarque les procédés de la bonne lutherie. Le corps de la bin est bombé et formé de côtes assemljlées , comme celui du luth : il est ajusté à un long manche terminé par une tête d'oiseau de proie. La longueur totale de l'instrument, depuis l'extrémité de la tête jusqu'au tire-cordes, est de G2 centimètres; le corps sonore, depuis l'emboiture du manche jusqu'à l'extrémité, a^ingt-deux centimètres de longueur; sa plus grande largeur, prise sur la table, est de 1 G centimètres. L'instrument est monté de onze cordes dont les chevilles sont échelonnées depuis la volute jusqu'à la moitié environ de la longueur du manche. Les cordes les plus longues et, conséquemment, les plus graves, sont à la droite du manche ; la longueur des autres diminue par degrés vers la gauche. Sous le manche, au tiers environ de sa longueur, est ajustée une courge semblable à celles de l'ancienne vina . Ce qui démontre que la 6m est moderne , c'est que les chevalets , par lesquels le manche est divisé, sont fixes et déterminent une échelle chromatique invariable dans ses intonations , lesquelles sont contenues dans ces limites :
:^ bT5 k^ •& #^ crto
DK LA AirSIQUE.
On voit que les notes fa, sol, JL -| manquent dans cette
échelle ; le rapprochement excessif des chevalets dans les notes élevées de l'instrument est sans doute la cause de cette lacune.
Il est à remarquer que les deux cordes de la droite du manche sont les seules sur lesquelles agissent les doigts de la main gauche. Les trois cordes suivantes, dont les chevilles sont près de la tête de l'instrument, se pincent à vide. Les six autres ne se pincent pas; elles résonnent, par sympathie harmonique, à Funisson des notes doigtées avec lesquelles elles sont accordées.
On voit ici les figures de profil et de face de la bin ou vina de Bénarès.
Fii;. 38.
Le lawbourah ou lanhourah.
Le tambourah, ou lanhourah, est un des instruments de musique les plus anciens de l'Inde; son nom primitif est inconnu , car tanbourah est un nom arabe , toutefois il se peut qu'il vienne du nom propre d'un
Gandharva, loumbourou (1). C'est dans la simplicité élémentaire de cet instrument que se trouve l'origine de tous les instruments de l'espèce des tanbours persans et arabes. 11 y a deux sortes de tambourah ; la première est formée d'un bloc de bois de courbari , de forme ovale, ayant huit centimètres d'épaisseur, dix-sept centimètres en hauteur, et treize centimètres dans son petit diamètre. Ce bloc, dans lequel est enté un long manche en bois d'acajou , de quatre-vingttrois centimètres, y compris le chevillier, est creusé de part en part et vidé, de manière à ne former qu'une courbe allongée dont la largeur est de trente-trois millimètres. Sur ce cercle solide sont collés deux larges morceaux de serpent boa, qui font les fonctions de table d'harmonie et de dos. ^ La tête ou volute du manche est recourbée en arrière et creusée à jour, pour attacher les cordes aux *^ chevilles, lesquelles sont au nombre de trois. Les trois cordes se réunissent à l'extrémité inférieure de l'instrument et y sont fixées , par un lien commun , à un tire-cordes qui a la forme d'une tortue en ivoire. L'accord de ces cordes est celui-ci :
Toutefois cet accord peut être ou plus haut ou plus bas, en raison de la nature de la voix que l'instrument doit guider, au moyen d'un capo-laslo qui glisse sur le manche , change la position du sillet des cordes, et conséquemment le diapason. La forme de ce tambourah est représentée ci-contre (fig. 39).
Peut-être faut-il reconnaître dans cet instrument la première idée arienne des organes sonores à cordes pincées, et y voir l'origine de l'instrument du même genre si multiplié dans les antiquités égyptiennes. Ce tambourah ne se trouve plus aujourd'hui dans l'Inde qu'entre les mains de musiciens ambulants
tiimbh
I)K LA ArUSIQUE. 283
de la classe la plus infime. On le trouve aussi à la C.hino, où il a rir transporté de Tlnde , mais où sa caisse sonore est laite de bois léger. L'autre lambonrak a pour caisse sonore une courge de grande dimension dont on a supprimé à peu près un tiers , et qui est recouver'e d'une planche mince de bois léger, laquelle forme la table d'harmonie. A ce corps, quasi sphérique, s'adapte un long manche d'environ quatre-vingt-dix centimètres, et qui n'est pas plus large que celui de l'autre tambourah. Sa tète ou volute est aussi courbée en arrière et ordinairement percée de quatre trous pour les chevilles , dont deux sont à droite et deux à gauche. Aucun des deux tambourah n'a le manche divisé par des cases destinées à fixer les intonations. La corde la plus grave est en laiton , les trois autres sont en acier. Leur accord est celui-ci :
Lorsque le tambourah n'a que trois cordes, la plus élevée est supprimée.
Les anciennes peintures de l'Inde ont des représentations de joueurs célestes de tambourah où l'on voit que le musicien est assis à l'orientale, ayant le corps de linstrument appuyé sur le genou droit, le manche contre l'épaule gauche, et la main droite tenant un plectre, pour pincer les cordes.
Le toumourah.
Dans la province de Lelili se trouve un instrument à cordes pincées appelé toumourah qui, par l'analogie de ce nom avec celui des tambourah, semble devoir appartenir à la classe de ceux-ci ; cependant il en est très-différent, car le toumourah est monté de treize cordes; il a un manche très-large et dix-huit cases très-élevées, pour
(1) La Fage a été mal ii foi'uié lorsqu'il a dit (Histoire de la musique , t. I, p. 4S()" que les quatre conles du tam])ouiali sont aceoidées de cette manière :
HISTOIRE GÉKÉRALE
la formation des intonations. A vrai dire, c'est une variété de la vina. En voici la forme :
Fi-. 40.
Le toumourah a trois cordes principales dont les chevilles traversent la tête ou volute triangulaire. Les autres chevilles sont échelonnées sur le côté gauche du manche jusqu'à la onzième case. La longueur totale de l'instrument, depuis l'extrémité supérieure de la tète jusqu'au tire-cordes, est de quatre-vingt centimètres, La plus grande largeur de la tahle d'harmonie est de vingt-cinq centimètres , et sa longueur, depuis la naissance du manche jusqu'à l'extrémité inférieure, est de vingt-huit centimètres. La partie antérieure de la caisse de résonnance est excessivement homhée.
L'accord des trois cordes principales est celui-ci :
Les autres cordes , dont les chevilles , en forme de houtons , sont échelonnées sur le manche, sont accordées à lunisson des intonations que produisent les cordes principales, lorsqu'elles sont appuyées sur les diverses cases ; elles résonnent à vide par sympathie harmonique. L'étendue de l'instrument , sur la deuxième et la troisième
DK LA MUSIQUE. 285
corde , la première restant à vide , est de deux octaves , en échelle chromatique, comme on le voit ici :
Étendue du loumourah.
3"^'' Corde.
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2'î'*^ Corde. ^^
LA CHIKARA DE BEXARES.
Ldichikàra (1), comme le loumourah, tire son origine de la vina; c'est un instrument de même genre , mais sa construction montre l'art de la lutherie indienne beaucoup plus avancé que dans l'instrument primitif : il est du reste remarquable que tous les instruments de musique fabriqués à Bénarès se distinguent par leur bonne facture et par le fini de leurs diverses parties. Le corps de l'instrument, long d'un mètre 12 centimètres, depuis l'extrémité inférieure de la table jusqu'à celle du manche , est formé par une très-grande courge d'espèce particulière, dont le diamètre, pris au centre de la table , est de 26 centimètres. Sur la partie supérieure de la courge qui s'emboite avec le manche sont des feuillages en bois sculptés avec beaucoup de délicatesse. La table d'harmonie , légèrement bombée et vernie , est faite^d'un bois léger à ondes régulières ; sur toute sa courbe extérieure s'étend un large filet d'ivoire. Le manche , large de sept centimètres dans sa partie supérieure , est arrondi au dos et s'emboite avec le corps de l'instrument. Sa longueur, depuis l'emboiture jusqu'à l'ex-
(1 ) Ne serait-ce pas ici une ortliogniplic pai ticulière de la chitarak ou kitliarah de la Perse et de l'Arabie ? Ce nom, introduit eu Europe virs le tieizième siècle, s'est transformé en relui de guitare.
HISTOIRE GÉr^ÉRALE
CH
tiémité , est de 77 centimètres. Ce manche n'est pas terminé par un chevillier en volute ; il est creux dans toute sa longueur et communique avec Fintérieur du corps de Tinstrument; en sorte que c'est par le haut du manche que l'air extérieur est en communication avec les vibrations de la table, celle-ci n'ayant pas d'ouïes.
Les trous des chevilles qui tendent les cordes sont percés dans le haut du manche , dont trois au côté gauche et deux sur la partie plane, dans le plan de la table. Ces chevilles sont en ivoire et présentent des doubles têtes d'éléphant et de bélier admirablement sculptées. C'est à ces chevilles que sont attachées les cinq cordes principales de l'instrument , dont quatre passent sur un double sillet du manche très-élevé et en ivoire ; quant à la cinquième , en dehors du manche, elle est la plus grave et se pince à vide. Deux autres chevilles, semblables aux premières , sont placées plus bas, à la gauche du manche, et tendent des cordes qui résonnent harmoniquement à l'unisson de notes produites par la pression des doigts sur les cordes principales. Douze touches ou cases mobiles sont échelonnées sur le manche et déterminent les intonations des cordes sous la pression des doigts : comme les chevalets de la vina , ces touches peuvent être modifiées dans leurs positions, en glissant sur le manche, pour les diverses altérations des modes ; elles sont en argent ou en cuivre. Tous les ornements du manche et du tire-cordes en ivoire sculpté sont d'une rare délicatesse. On voit ci-contre la figure de ce bel instrument (fig. 41).
Bien que l'accord de la chikara ne soit pas connu en Europe (1), il ne parait pas douteux qu'il doit être analogue à celui des autres instruments à cordes pincées dont on vient de voir la description.
(l) Celle de ma collection, d'uprès laquelle a élé fait le dessin, n'a pas de cordes. Il y eu avait deux à l'exposition universelle de Paris, en 1855, l'une de Patna, l'autre de Bénarcs; elles avaient quelques cordes de laiton et d'acier non accordées.
On trouve dans la grande province de Madras une chikara à quatre cordes qui, par sa forme et son long manche, est semblalile ù celle dont on vient de voir et la figure et la description. Ce n'est pas toutefois un instrument k cordes pincées , mais un instrument à archet ainsi qu'on le voit représenté ici ( lig. 42 ), d'après le modèle qui se trouvait à l'exposition universelle de 1855.
Fk. 42.
La longueur totale de l'instrument , depuis l'extrémité supérieure du manche jusqu'au tire-cordes, est d'un mètre 30 centimètres. Sa construction est plus simple et moins ornée que celle de l'instrument
de Bénarès , mais elle est semblable dans les parties essentielles. La corde grave est en dehors du manche et ne peut conséquemment être jouée par l'archet; il est donc vraisemblable qu'elle est pincée par le pouce de la main gauche pendant que l'archet agit sur les autres cordes , lesquelles s'appuient sur le sillet et sont sur le manche dans toute leur longueur. Le chevalet sur lequel ces cordes passent avant de s'attacher au tire-cordes est plus élevé que celui de la chikara à cordes pincées, à cause de la pression exercée par l'archet. Ainsi qu'on le voit, le manche de l'instrument n'a pas de touches ou cases , pour former les intonations ; c'est l'instrumentiste qui apprend , par l'étude , quelles sont les positions qui répondent à ces intonations. L'archet est très-bien fait.
LE SITAR.
Willard, qui a recueilli ses renseignements chez les musiciens indiens , dit que le sitar , instrument à six ou à sept cordes pincées , a été inventé par un Mongol de Dehli, nommé Oumir Khosro. Il n'indique pas l'époque de l'invention ; mais elle ne peut être antérieure au quinzième siècle de l'ère chrétienne, dans lequel fut fondé le royaume mongol de Dehli. Au surplus, l'invention a plus d'un auteur, car le nom de silar est donné dans l'Inde à des instruments de formes très-différentes, quoique leur système tonal et la manière d'en jouer soient identiques. On en peut juger par les modèles suivants (page 289), tous deux dessinés à l'exposition universelle de Paris, en 1855. Le premier est le sitar de Bénarès, vu de profil et de face (fig. 43).
La hauteur totale de cet instrument, depuis l'extrémité supérieure de la tète jusqu'au tire-cordes, est de 90 centimètres. La table d'harmonie a 25 centimètres de hauteur et 30 centimètres dans sa plus grande largeur. Ce sitar n'a que six chevilles, bien qu'il ait sept cordes, parce que deux cordes à l'unisson sont sur la même cheville. Le nombre des touches ou cases placées sur le manche est de dix-sept (1).
L'autre sitar (page 289) est celui du Dekan-Dedjapour (2) ; il est vu de face et de profil ( fig. kï) :
Cette forme rappelle exactement celle de la guitare d'Europe , sauf
(1) La Fage, par une erreur singulière, dit soixante-dix (ouvrage cité, t. i , p. 402), ayant confondu seienteen, du texte de Willard, avec scveiity.
(2) District du Bengale.
la largeur du uinnche, plus considérable et s'élargissant vers le corps de l'instrument. Ce manche est plus court que celui du sitar de Bénarès et n'a que treize touches ou cases , au lieu de dix-sept. Les chevilles sont au nombre de six pour sept cordes, comme à l'autre sitar.
Originairement le sitar n'eut que trois cordes, ainsi que l'indique son nom persan , forme de i-^ , trois, et jJ , corde; mais ce nombre s'est ensuite accru jusqu'à sept.
Les cordes du silar sont métalliques. La plus grave, qui est double , est en laiton ; son nom , en hindoustani, est Marwj. Les autres cordes sont en acier. L'accord de l'instrument varie dans les diverses provinces; mais la note grave
est toujours la -^J' ^~|f
Le sitar à trois cordes se retrouve encore à Dehli : son accord est celui-ci :
