Opp., 1 vol. in-fol

'2. Monologiiim. — « Prœfatio... Quœcumque autem ibi dixi, sub « persoiia secum sola cogitulionc disputaiitis et investigantis ea quaj « prlus non animadvertisset, prolata sunt... Qua de Deo necessario « credimus, patet quia eaipsa quislibet, si vel mediocris ingenii fuerit, Il sola ratione sibimetipsi magna ex parte persuadere possit. Hoc cum « niultis modis fleri possit, nieum modiim hic ponam, quein estime « cuique homini esse aptissimum. » Ce mode consiste à tirer toutes les vérités théologiques d'un seul point, l'essence de Dieu , et l'essence de Dieu de l'idéal unique de beauté, de bonté, de grandeur que tous les hommes possèdent et qui est la mesure commune de tout ce qui est beau, bon, grand. Cet idéal unique doit exister, puisqu'il est la forme nécessaire de tout ce qui est. De là saint Anselme déduit en soixantedix-neuf chapitres les attributs de Dieu, la Trinité, la création, la relation de l'homme à Dieu, eniîn toute la théologie.