TROISIÈME PARTIE. CHAPITRE II
obstacles s'opposaient au triomphe : la difficulté de saisir une doctrine dont les éléments étaient dispersés, et la plaie du sensualisme qui envahissait rapidement toutes les contrées de l'Europe. Wolf fit disparaître le premier de ces obstacles, en réunissant dans une vaste encyclopédie les enseignements de son maître; mais il ne put opposer au- second une digue assez forte. Leibnitz avait une trop noble physionomie pour échapper à la haine et aux sarcasmes des impies du xvnr9 siècle; aussi Voltaire l'appela-t-il le « gascon de l'Allemagne. » Rousseau se montra plus équitable, et Diderot ne craignit pas de dire en parlant du philosophe de Leipzig : « Cet homme fait à lui seul à l'Allemagne autant d'honneur que Platon , Aristote et Archimède en font ensemble à la Grèce (t. VI, p. 239). »
Le principal disciple de Leibnitz, Christian Wolf{ï), était fils d'un artisan de Breslau. Il naquit en 1679 et mourut en 1754. Il avait suivi à léna les cours de l'Université, et s'était formé de bonne heure à cette méthode mathématique dont il fit constamment usage dans ses nombreux écrits et dans son enseignement oral à Leipzig, à Halle et à Marbourg; mais il ne sut jamais unir à la rigueur des classifications scientifiques une autre qualité
p. 933. M. Nourrisson dit à son tour : « Leibnitz touche à tout, et tout ce qu'il touche, il le féconde : Quidquid tangil, inaarai. » P. 490. (1) Wolf, Œuvres; en particulier : Philosophia rationalis, sive Logica; Philosophia prima, sive Ontoloqia; Cosmologia generalis; Psychologia empirica; Psychologia rationalis; Theologia naturalis; Philosophia practica universalis; Jus natures; Philosophia moralis , sive Ethica.'CÎ. Hanovius, Philosophiœ civilis seu politicœ partes quatuor ; Erdmann , His t. de la philos, moderne; KiLler, llist. de la philos, moderne ; Tennemann, Yila, fala et scripla Wolfii, 1739; Wilm ; Biisching ; Gottsched, Eloge; Meissner, Lexique; Ludovici, Précis de l'hisl. de la philos, de Wolf; Bartholmèss , etc.
non moins précieuse, la concision du langage; il donna aussi dans ses luttes plusieurs signes de vanité et de présomption , et, au témoignage de Ritter lui-même, il montra des « faiblesses indignes de la grandeur de sa réputation (1). » Sa volumineuse encyclopédie ne renferme pas de vues originales; elle est cependant fort curieuse , parce qu'elle résume le mouvement intellectuel des temps modernes.
La philosophie, d'après Wolf, est rationnelle, réelle et morale : la première partie contient la Logique spéculative et pratique; la deuxième partie embrasse YOntologie ou la théorie de la connaissance et de l'être, la Cosmologie transcendante dont le but est de nous conduire à la science parfaite de la nature et de Dieu, la Psychologie expérimentale et la Psychologie rationnelle, la Théologie naturelle qui traite de l'existence et des attributs de Dieu; la troisième partie renferme la Philosophie pratique générale, le Droit de la nature et le Droit des gens, la Philosophie morale ou Y Éthique, et enfin la Philosophie civile. Ce dernier traité n'est pas l'œuvre de Wolf, mais de son disciple Hanovius (2). Un grand nombre d'auteurs ont adopté cette division, même en ce qu'elle a de défectueux; par exemple, ils ont divisé la Psychologie en expérimentale et rationnelle.
Wolf systématisa la doctrine de Leibnitz , et la rendit accessible aux intelligences tant soit peu cultivées ; aussi ses ouvrages furent-ils adoptés dans les écoles protestantes çt compta-t-il bientôt de nombreux disciples. Nous remarquons parmi les principaux : Thùmming , l'auteur
(1) Hist. de la philos, moderne, t. III, p. 322.
(2) Cf. Hanovius , Philos, civilis seu politicœ partes quatuor, 4 vol.,
