TROISIÈME PARTIE. CHAPITRE II
des Institutiones philosophiez wolfianœ, « Bilfinger, Baumeister, G. Frédéric Meyer, et surtout Baugmarten, qui essaya le premier, sous le nom d'Esthétique , de réduire en science, selon la méthode de Wolf, la théorie du beau dans les arts (1). » Ce dernier incline fortement vers le sensualisme, et place la beauté dans la perfection sensible. Wolf lui-même, comme l'observe Ritter (p. 332- 333), fait dériver toutes nos connaissances des facultés inférieures, et enseigne que l'entendement est un simple « développement, un raffinement, et une amplification » de la sensation; mais, en réalité, il est idéaliste, car il soutient les trois propositions sur lesquelles repose le système de Leibnitz ; à savoir : l'idée est l'objet de la pensée, toutes les sciences découlent du principe de contradiction, et ce principe est purement subjectif.
II. — ^Philosophie du sens commun, aboutissant à l'empirisme : — École écossaise ; Tieid.
L'éclectisme de Leibnitz était appuyé sur une métaphysique trop abstraite et trop élevée, pour obtenir un plein succès dans la classe des penseurs ordinaires. Des bourgeois écossais essayèrent une nouvelle conciliation basée sur le sens commun; mais leur tentative aboutit à Y empirisme. Ainsi l'esprit humain marche d'abîme en abîme , quand il se meut en dehors de sa sphère.
V École écossaise, dont plusieurs philosophes modernes, à la suite de Cousin et de Jouffroy, exagèrent l'importance (2), est représentée par un grand nombre
(1) J. Wilm, Dicl. des sciences philos., p. 1786. Cf. Baugmarten, JEsthetica.
(2) M. Cousin dit que Reid est « un homme de génie, le Socrate du xvni0 siècle. »
d'écrivains de second ordre. En tête figurent : Hutcheson (1694-1747), l'un des plus célèbres professeurs de l'université de Glascow (1); Home (1696-1782), qui s'occupa de littérature et de jurisprudence , d'agriculture et de philosophie (2); Turnbull, le maître de Reid et l'auteur des Principes de philosophie morale; Thomas Reid (1710- 1796), le plus illustre représentant de l'École écossaise et le professeur le plus renommé d'Aberdeen et de Glascow (3); l'économiste Adam Smith (1723-1790), qui fut le disciple d'Hutcheson, le successeur de Craigie et l'ami de Home, de Turgot et de Quesnay (4); James Oswald, qui développa les doctrines de Reid dans Y Appel au sens commun; Ferguson (1724-1816), l'émule de Home à l'université d'Edimbourg et l'auteur d'un Essai sur la société civile (5); Beatiie (1735-1803), professeur d'Aberdeen, qui se distingua dans les sciences et les lettres; le publiciste Jean Bruce (1744-1826), courtisan et favori de lord Mel ville; Dugald Stewart (1753-1828), qui fut après son maître, Thomas Reid, le psychologue le plus remar-
(1) Hutcheson, Œuvres : Logicœ compendium; Synopsis mefaphys.; Philos, moralis instil. compendiaria; Recherche; Essai; Syst. de Philos. Cf. Cousin.
(2) Home ou lord Kames , Œuvres : Essais sur les principes de morale et de religion naturelle; Éléments de critique; Introduct. à l'art de penser, etc.
(3) Reid, Œuvres : Recherches sur l'esprit humain, d'après les principes du sens commun; Essais sur les facultés intellectuelles de l'homme; Essais sur les facultés actives; Analyse de la logique d'Aristole; Essai sur la quantité, etc. Cf. Dugald Stewart, Vie de Reid; Jouffroy, Œuvres de Reid; Cousin, Rémusat, Hamilton ; A. Garnier, Critique.
(4) Smith, Œuvres? 5 vol., 1812. Cf. Dugald Stewart; Jouffroy, Cours de droit naturel; Cousin; Raudrillart, Publicistes modernes.
(5) Ferguson, Analyse de Psychol.; Essai; Institutions de philos, morale; Principes de science morale, etc.
