DEUXIÈME PARTIE. CHAPITRE III
firent remarquer par leur antagonisme. L'école d'Oxford devint un centre de propagande. Elle eut, il est vrai, plus d'un membre favorable au Docteur angélique : le dominicain Thomas de Sutton figura parmi ses maîtres les plus distingués (p. 164), et elle compta au nombre de ses procureurs Thomas de Bradwardine , l'auteur du De causa Dei contra Pelagium (1); mais, en général, elle se montra très-hostile , et même on vit de terribles champions s'échapper de son sein , franchir le détroit et venir à Paris engager le combat avec les Sorbonnistes : en tête figuraient Guillaume Warron, ou le Doctor fundatus (2), et son disciple, Duns Scot. Avant de fixer notre attention sur celui-ci , nous devons faire connaître deux personnages qui l'ont précédé : Roger Bacon et Guillaume de la Mare.
1°, Roger Bacon; progrès des sciences expérimentales (3). — Roger Bacon, surnommé le Docteur admirable à cause de sa science prodigieuse, naquit à Ilchester vers 1214, entra chez les Franciscains vers 1240 et mourut à Oxford le 11 juin 1294, vingt ans après saint Thomas et quatorze ans avant Duns Scot. Il avait étudié à Oxford et à Paris; il savait le grec, l'arabe et l'hébreu; il était versé dans les sciences physiques et mathématiques , connais-
(1) Cf. Ch. Jourdain, La Philos, de S. Thomas, t. II, ch. v, p. 208; Fabricius.
(2) Cf. Budinszky; Bulaeus; Dupin ; Fabricius; Lajard, Hist. litt., t. XXI ; Oudin ; Wadding; Sbaralea; Jourdain; Tanner; Trithemius.
(3) Cf. Bacon, Œuvres; Brucker; Brunet; E. Charles, Roger Bacon, sa vie, ses ouvrages, ses doctrines; Cousin; Daunou et Leclerc , Hist. litt., t. XX; Hardy; Ch. Jourdain; Hauréau, Hist. de la Philos, scol., 2° partie, t. II, ch. xix; Lowndes ; Maffre; Oudin; E. Saisset, Roger Bacon, sa vie et son œuvre; Schneider, Rog. Bac, ord. Min.; Tobler; Vossius; Wood; Tanner; Wadding; Morin ; |Hœffer ; Leroux; Lewes , Hist. de la Philos.
sait la Philosophie et n'était pas étranger à la Théologie. Son existence ne fut point à l'abri de l'infortune. Il enseignait à Oxford avec succès, quand il se vit tout à coup condamné à l'exil. La pape Clément IV prit sa défense; mais, à la mort de ce pontife, il fut enfermé à Paris dans un couvent de son Ordre , et subit une prison qu'il avait provoquée par la violence de son langage. Il ne recouvra la liberté que pour aller s'éteindre dans l'oubli, là même où il avait jeté son plus vif éclat. Ses principaux ouvrages philosophiques sont VOpus ma/jus, VOpus mimas, VOpus tertium et le Compendium studii philosophiœ (1).
Que penser d'un homme suspecté par ses propres frères et défendu par un Souverain Pontife, tour à tour l'objet des blâmes les plus sévères et des louanges les plus enthousiastes? Et d'abord, il n'est pas vrai de dire que Roger Bacon reste étranger aux luttes de son temps; il prend sans cesse le contrepied de saint Thomas , et lui reproche même de s'être érigé en maître avant d'avoir appris; c'est, avec Guillaume de la Mare, un des précurseurs immédiats de Duns Scot. Cependant, il est loin de s'écarter toujours du Docteur angélique; ainsi, sur les universaux , il enseigne un réalisme mitigé qui ne diffère pas essentiellement de la doctrine traditionnelle (cf. E. Charles). D'autre part, le moine franciscain du xme siècle n'est pas un personnage mystérieux, « un desiderata de la science (2) ; » ses ouvrages sont connus , et du reste, il ne cherche pas à déguiser ses opinions. Un de ses derniers biographes, M. Charles, voit en lui « un homme de la Renaissance, » un baron de Vérulam
(1) Cf. E. Charles, Roger Bacon; V. Cousit, Fragmente philos.
(2) Cf. Morin , Did. de Phil. et de Théol. scol