DEUXIEME PARTIE. CH. II. LA SCOLASTIQUE

des nuances imperceptibles, et ils cherchent à s'appuyer sur l'autorité du Docteur Angélique.

Toutefois ce système, envisagé dans sa méthode spéciale et dans ses principes fondamentaux, s'écarte de la voie traditionnelle et ne réalise pas complètement le projet de restauration , que les philosophes chrétiens poursuivent depuis longtemps avec un zèle infatigable et une persévérance à toute épreuve : « Il est faux substantiellement, philosophiquement et théologiquement , » selon la pensée et l'expression du cardinal Zigliara (1).

Il en est autrement de la Scolastique. Elle est susceptible de modification et de progrès sur des points accidentels; mais elle est vraie « substantiellement, philosophiquement et théologiquement. » C'est sur son domaine que les catholiques doivent s'unir et se fortifier, pour défendre la saine doctrine et résister aux menaces de l'ennemi (2).