‹ Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques. [L.M.F. Bauzon] de grand séminaire (volume 2)Chapitre 209 sur 226 · Les canons suivants jusqu'au trente · texte numérisé non relu

Les canons suivants jusqu'au trente

4*' sixième, renferment une partie des devoirs

** d'un évéque. L'évêque doit avoir son petit logis * près de l'église. Ses meubles ^ doivent être de vil prix, sa table pauvre, et il doit soutenir sa dignité par sa foi et par sa bonne

^ vie. n ne lira ^ point les livres despaïens, il ne lira ceux des hérétiques que par nécessité ^.

"• Il prendra soin ^ des veuves, des pupilles et des étrangers, non par lui-même, mais par

'•• Tarchiprêtre ou l'archidiacre. 11 ne se chargera * Qpint d'exécution de testaments, ne plaiderslpoint ^ pour des intérêts temporels,

^ ne s'occupera point ^ de ses affaires domestiques, et se donnera tout entier à la lecture,

* à la prière et à la prédication. Il ne se dispensera point d'aller au concile ^ sans cause grave ; et en ce cas il enverra un député qui recevra en son nom tout ce qui s'y fera, la

*• vérité de la foi sauve. Il n'ordonnera *^ point de clercs sans le conseil de son clergé, et le

consentement du peuple. Il n'entendra " et Ci«.ii. ne jugera la cause de personne qu'en présence de son cleigé, sous peine de nullité. Celui qui sortira de l'église quand l'évêque *^prêche, sera excommunié **. Si la<ïrainte de »•»*•• Dieu ^3 n'engage pas des évêques divisés à se réconcilier, le concile les réconciliera : et ils exhorteront ** eux-mêmes ceux qui sont en différend à s'accommoder à l'amiable, plutôt qu'à se faire juger. Un évêque ^^ ni aucun des ^* clercs, ne doit passer d'une moindre place à une plus considérable, par un motif d'ambition; mais s'il s'agit de l'utilité de l'Eglise, l'évêque pourra être transféré par l'autorité du concile, et les prêtres et autres clercs, m. par l'autorité de l'évêque. La condamnation injuste ** prononcée par un évêque sera revue dans un concile. Il jugera aussi l'accusation intentée par l'évêque, contre un clerc ou un laïque. Les juges de l'église ne doivent point 19. prononcer en l'absence de la partie, autre- m. ment la sentence sera nulle, et ils en rendront compte au concile. L^évêque usera des si. biens de l'Eglise ^^ comme dépositaire et non st. comme propriétaire, et l'aliénation qu'il en aura faite ^^, sans le consentement et la sous- ><•

dote, a parentibus suis vel paranymphis o/ferantur, Qm cum benedictionem acceperint, eadem nocte pro reverentia ipsius benedictioniSy m virginitaie perma' néant. CaD. 13.

^ Ut episcopus non longe ab ecclesia hospitiolum ha» beat. Gan. 14.

* Ut episcopus vilem supelhctilem^ et mensam ac victum pauperem habeat, et dignitatis suœ auctoritù' tem fide et vitœ meritis quœrat. Can. 15.

* Ut episcopus gentilium libros non légat , hceretico^ rum autem pi*o necessitate et tempore. Can. 16.

* Dupln (Nouvelle Biblioth. eccles. tom. Il, pag. 9S4)y traduit ce canon de la manière suivante. « L'évêque ne doit pas lire les livres des païens ni ceux des hérétiques que par nécessité et quand l'occasion le requiert. » Mais cette traduction est évidemment vicieuse. Il est bon de faire observer que les canons sont en général fort mal traduits par Dupin, quelquefois ils présentent un sens contraire. {L'éditeur.)

* Ut episcopus gubemationem viduarum et pupillo^ rum ac peregrinorum non per se ipsum, sed per archiprehbyterum, aul per archidiaconum agat. Can. 17.

* Ut episcopus tuiiionem testamentorum non susci' piat. Can. 18.

^ Ut episcopus pro rébus transitoriis non litiget provocatus. Can. 19.

* Ut episcopus nullam rei familiaris curam ad se revocetf sed lectioni et orationi et verbi Dei prœdica" tioni tantummodo vacet. Can. 20.

* Ut episcopus ad synodum ire non sine satis gravi necessitate inhibeatur : sic tamen ut in sua ^persona legatum mittat, suscepturus, salva fidei veritate , quidquid synodus statuerit, Can. 31.

10 ut episcopus sine consilio clericorum suorum, c/e-

ricos non ordinet, ita ut civium conniveniiam et tes^ timonium quœrat. Can. 22.

1^ Ut episcopus nullius causam audiat absque prce» sentia clericorum suorum : alioquin irrita erit sen^ tentia episcopi, nisi clericorum prcesentia confirmetur, Can. 23.

^* Sacerdoie verbum faciente in ecclesia, qui egres^ sus de auditorio fuerit, excommunicetur. Can. 24.

i> Dissidentes episcopos, si non timor Dei, synodus reconciliet. Can. 25.

A^ Statuendum est episcopis, ut dissidentet fratres, sive clericos, sive laicos, ad pacem magis quam adjudicium cohortentur. Can. 26.

1* Ut episcopus de loco ignobili ad nobilem per ambiiionem non itanseat, nec quisquam inferioris ordinis clericus. Sane si id utiliias Ecclesiœ fiendum popos^ cent, decreto pro eo clericorum et laicorum episcopis porrecto in prœsentia synodi transferatur, nihilominus alio in loco ejus episcopo subrogato. Inferioris vero gradus sacerdotes, vel aiii clerici, concessione suorum episcoporum possunt ad alias Ecclesias transmigrare . Can. 27.

1* Irritam esse injustam episcoporum damnaiionem, et idcirco a synodo retractandam. Episcopus si clerico vel laico crimen impegerit, deducatur ad probationem in synodum. Caveant judices Ecclesiœ, ne absente eo cujus causa veniilatur, senientiam proférant, quia t'rrita erit, imo et causam in synodo profecto dabunt. Can. 28^ 29, 30.

^7 Ut episcopus rébus Ecclesiœ, tanquam commendatis, non tanquam propriis utatur. Can. 31.

19 Irrita erit donatio episcoporum vel venditio, vel commutatio rei ecclesiasticœ, absque conniventia et subscriptUme clericorum, Can. 82.

M. cription des clercs, sera nulle. Les évéqnes et les prêtres venant dans une autre église ^ garderont leur rang, et seront invités à prêcher et à consacrer l'oblation. Un évêque étant assis ^ ne doit point souffrir que le prê-

**' tre reste debout en quelque lieu qu'il soit. R

aura ^ toutefois un siège plus élevé dans Té-

glise : mais dans la maison, il reconnaîtra les

prêtres pour ses collègues.

s«ita 17. Les prêtres qui gouvernent les parois-

M- ses ^ demanderont le chrême avant Pâques, non à toute sorte d'évêque, mais au diocésain; non par un jeune clerc, mais par eux-mêmes

*^' ou par le sacristain. Le diacre ^ est le mi-

••• nistre du prêtre comme de Tévêque. En présence du prêtre, il ne doit point distribuer au peuple Tencharistie du corps de Jésus-Christ, si ce n'est par son ordre en cas de nécessité*.

••• Eh quelque lieu que ce soit, il ne doit ^ s'asseoir que par Tordre du prêtre : il ne parlera

*•• point ^ dans l'assemblée des prêtres, s'il n'est

^1- interrogé. D portera ^ l'aube pendant le temps de Toblation ou de la lecture seulement.

^*- Les ^^clercs qui, au milieu des tentations, c'està-dire, apparemment au milieu des persécutions des donatistes, sont assidus à leur devoir, doivent être promus à de plus hauts de-

^- grés. On aura ^^ soin aussi des chrétiens qui souffrent pour la foi catholique, et les diacres

leur fourniront la subsistance. Les clercs ^' ne ci doivent point nourrir ni leurs cheveux ni lenr barbe. Ils doivent faire paraître leur profes- ^ sion dans leur extérieur *', et ne chercher ^o^ nement ni dans leurs habits, ni dans leurs chaussures. Us ne doivent ^* point demeurer ^ avec des femmes étrangères, ni se promener '^ ^^ dans les rues et dans les places, si leoroflke ne les y oblige, ni se trouver ^' aux foires que pour acheter : autrement ils seront dégradés. ^ Celui d'entre eux qui manque ^^ aax veilles <* sans en être dispensé par maladie, sera privé de ses gages : et celui qui, au milieu des " tentations ^^, s'éloigne de son devoir, ou s'en acquitte négligemment, sera i»ivé de son office.

18. Le concile ordonne à tous les clercs qni ont la force de travailler, d'apprendre des ^ métiers et de gagner leur vie ^^, c'est-à-dire, de quoi se nourrir et se vêtir, soit par nn métier, soit par l'agriculture, quelque instruits qu'ils soient dans la parole de Dieu, sans préjudice de leurs fonctions. U con- *^damne les clercs envieux ^^, et défend de les élever à un ordre supérieur s'ils persistent dans ce défaut. L'évêque doit excommunier "les délateui-s de leurs frères ; s'ils se corrigent, il doit les recevoir à la communion, mais non dans le clergé ^'. Les clercs ilat- "'

^ Episcopi vel presbyteri si causa msitandœ Ecclesiœ ad alterius ecclesiam venerini, in gradu suo suscipiantur, et iam ad verbum faciendum, quam ad oblationem consecrandam invitentur. Can. 83.

* Ut epiicopus quolibet loco sedens, stare presbyte^ rum non patiaiur, Can. 34.

* Vt episcopus in Ecclesia, et in consessu presbyterorum sublimior sedeat; intra domum vero, coliegam se presbyterorum esse cognoscat. Can. 35.

* Presbyterif qui per diœceses ecciesias regunt, non a quibuslibet episcopii, sed a suis; nec per juniorem clericum, sed aut per ipsos, aut per illum qui sacra* rium ienetj ante Paschœ solemnitatem chrisma pétant. Can. 36.

» Diaconus ita se presbyteri, ut episcopi ministrum no*jerit. Can. 37.

* Ut diaconus, prœsente presbyteroy Eucharistiam corporis Christi populo, si nécessitas cogat, jussus ero^ get. Can. 38.

'^ Ut diaconus quolibet loco^ jubente presbytero, sedeat. Can. 39.

» Ut diaconus in conventu presbyterorum interrogatus loquatur. Can. 40.

* Ut diaconus tempore oblationis tantum vel lectionis, alba utatur. Can. 41.

*<> Clericum inter tentationes officio suo incubantem, gradibus sublimandum, Can. 43.

** Christianum catholicumy qui pro catholica fide, et pro ecclesiastica re, et christiana religione tribulationes paUtur, honore omni a sacerdotibus honoran-

dum. Etiam et per diaconum ti vichu mdministrtiwr. Can. 43.

^< Clericus nec eomam nutriaty nec barUÊm. Can. 44.

^> Clericus professionem suam, et in habitu et in incessu probet : et nec vestibus, nec caleeameutis decth rem quœrat. Can. 45.

^^ Clericus cum extraneis mulieribus non kabiiei, Can. 46.

^> Clericus per plateas et andronas, nisi certa et maxima offkii sui necessitate, »JOfi ambulet. Can. 47.

^* Clericus, qui non pro emendo aliquid in nundiniSf vel in foro déambulât, ab officio suo degradetur, du.

^7 ClericuSf qui absque corpusculi sui inœqualitate vigiliis deest, stipendiis privetur. Can. 49.

<s Clericum inter tentationes ab officio suo declimntem, vel negligentius agentem, ab officio suo removendum. Can. 50.

1' Clericus quantumlibet verbo Dei erudiius, artificio victum quœrat, Can. Hi. Clericus victum et vestime»tum sibi artificio vel agriculiura, absque offkii t*^ detrimento paret. Can. 53. Omnes clerici^ qui ad o^ randum validiores sunt, et artificiola et litteras ditcant. Can. 53.

' *<> Clericus invidens fratrum profectibus, donee t» vitio estf non promoveatur. Can. 54.

^ Ut episcopus accusatores fratrum excommunictt. Et si emendaverint vitiumj recipiat eos adcommsMiO' nem, non ad clerum, Can. 55.

[IV ET v« SIECLES.] CHAPITRE XI. — SUITE

f. tenrs, traîtres *, médisants *, surtout s'ils sont

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