CHAPITRE m

miliea de ce feu environ une demi -heure, sans en recevoir le moindre dommage. » Le peuple, voyant ce miracle, en bénit Dieu. On pressa le manichéen d'entrer dans le feu , et comme il ne pouvait s'y résoudre , on Ty poussa, et à l'heure môme la flamme l'ayant environné , il en sortit à demi brûlé. On le chassa de la ville , et les assistants prenant Coprès au milieu d'eux , le menèrent à l'é- *- glise en bénissant Dieu. Ce saint solitaire racontait d' Anuphe que depuis qu'il avait souffert persécution pour le nom de Jésus-Christ, il avait religieusement observé de ne laisser sortir de sa bouche aucun mensonge , à la suite de la confession qu'il avait faite de la vérité.

i|. 7. Dieu avait accordé à un prêtre nommé Euloge une grâce si extraordinaire, que, dans la célébration de la messe , il connaissait les perfections et les imperfections de tons ceux qui s'approchaient de l'autel; c'est pourquoi il refusait la communion à quelques-uns des solitaires qui se présentaient pour la recevoir, leur disant : a Retirez-vous pour quelque temps et faites pénitence , aân qu'étant purifiés par la satisfaction et par les larmes, vous soyez rendus dignes de participer au corps et au sang de Jésus-Christ.» m. Un solitaire, nommé Jean, prenait seulement de la nourriture le dimanche, jour auquel un prêtre venait le trouver et offrait pour lui le sacrifice , en sorte que la sainte hostie qu'il recevait était tout ensemble, et le sacrement auquel il participait , et son uni- M- que nourriture. C'était une coutume établie parmi les moines de la province d'Arsinoé , et parmi ceux d'Egypte , de se louer durant ia moisson el de gagner par ce moyen quantité de blé, dont ils donnaient la plus grande partie pour les pauvres : ce qui faisait que i^OQ-seulement ceux de tous les environs en étaient nourris, mais qu'on en chargeait Aéme des vaisseaux qui en portaient à A^lexandrie pour le distribuer aux prisonniers, aux étrangers et aux autres personnes 9^ se trouvaient en nécessité : car il n'y ^vait pas assez de pauvres dans la campasse pour consommer tous les fruits que leur ^lïarité produisait avec tant d'abondance. H , 8. Nous avons rapporté ailleurs ce qu'on ^ lit dans ces Vies du martyre de saint Apol-

^ À quitus rtliquiis usque ad prœsens tempus, vtr- **^mii/to, €t signa miranda omnibus consummantur^ ^ ^t wda omnium atque orationes suscipiuniur ab eis, ^^tyriinis, $t cum fructu petitûmis impientw, quo