CHAPITRE X
Les deux prêtres Marcellin et Faustio.
[Après l'an S88.J
lm deaz 1 . Tout ce quc nous savons de ces deux ifareeumet Dpêtres. c'est qu'avant été du nombre des été attachés mmistres et des compamons du schisme de
an schiune ,, , -w-r » '^ n , i • r ^•
d'^Lttdf *' 1 antipape Ursm, ils furent, comme lui, obligés de sortir de Rome vers Tan 368, envoyés en exil et dispersés en divers pays. L'estime qu'ils témoignent dans leurs écrits pour Lucifer de Cagliari, ne permet point de douter qu'ils ne lui aient été attachés, ainsi qu'à son schisme. Aussi fontnils profession en plusieurs endroits de ne point communiquer, non-seulement avec ceux qui avaient consenti à Thérésie, mais encore avec ceux mêmes qui communiquaient avec eux, c'est-à-dire, avec tous ceux qui, suivant le sage tempérament du concile d'Alexandrie, usaient de condescen* dance envers ceux qui étaient tombés à Rimini, et les recevaient après une satisfaction convenable. Xle tempérament avait été reçu unanimement dans toutes les provinces, et Lucifer fut le seul qui s'y opposa. De là vient que Marcellin et Faustin, ses partisans^ avouent qu'ils sont en petit nombre et qu'ils évitent la plupart du monde. On voit encore leur éloignement pour l'Église catholique, dans le fiel qu'ils font paraître contre le pape Damase, contre saint Hilaire, contre saint Athanase, et divers autres évèques, célèbres par leur savoir, leur sainteté et la pureté de leur doctrine ; et par le dessein qu'ils avaient conçu d'établir un évèque à Rome, nommé Eplièse ou Eurèse, par les mains de Taorge, l'un des évèques attachés, comme eux, au schisme de Lucifer. On croit que c'est de ce faux pape des lucifériens, qu'il faut entendre ce que nous lisons dans une loi d'Arcade , fils de Théodose, datée du 3 septembre 395, qu'il fallait traiter comme hérétiques tous ceux qui s'écartaient, quelque peu que ce fût, de la doctrine catholique, et nommément un prétendu évèque, appelé Eurèse.
!2. Nous avons sous le nom des deux prêtres Marcellin et Faustin, une requête adressée aux empereurs Théodose, Valentinien et Arcade. Grdtien n'y est point nommé. Ainsi cette requête est postérieure au 25 d'août de l'an
383, auquel Gratien fut tué : et on ne peut la mettre avant cette année-là, puisqu' Arcade, qui y est nommé, ne fut fait empereur qu'au mois de janvier de la m^me année. Comme elle tend à faire cesser les persécutions que les catholiques faisaient aux lucifériens, et qu'en 438,rempfereur Théodose donna un res-
«%rit en leur faveur, on peut la mettre sur la fin de l'an 382, ou au commencement de l'an