‹ Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques. [L.M.F. Bauzon] de grand séminaire (volume 5)Chapitre 130 sur 406 · CHAPITRE XIII. — ORIGÉNE · texte numérisé non relu

CHAPITRE XIII. — ORIGÉNE

ajoutons : Dilwrt*wm$ du mal, c'est-à-dire : faites-nous vaincre notre ennemi, en surmontant les efforts qu'il fait pour nous perdre.

S 5. La posture la plus convenable pour prier,

m est de le faire les mains étendues et les yeux élevés au ciel. Mais si on ne le peut à cause de quelque circonstance particulière, ou pour cause de maladie, il est permis de prier assis, ou couché, si ce n'est lorsque l'on demande à Dieu la rémission de ses péchés; car alors on doit prier à genoux. On peut prier en tout lieu. Mais il était d'usage, dès le temps d'Origène, de préférer les lieux destinés aux assemblées des fidèles, parce que Ton croyait que les anges y assistaient, et qu'elles étaient sanctifiées par la vertu de notre divin Sauveur et les mérites des saints, tant vivants que défunts. Qrigène semble dire que les anges que Dieu a donnés pour nous garder prennent un soin tout particulier de ceux qui viennent à l'église pour y rendre gloire à Jésus-Christ, mais qu'ils n'en usent pas de même à l'égard de ceux qui y vont comme on va dans les assemblées où l'on ne traite que des affaires de né-

w- goce et purement humaines. C'était aussi la coutume de se tourner du côté du soleil levant pour prier, l'Orient étant la plus excellente de toutes les régions du ciel. La prière doit commencer par la doxologie, en rendant gloire au Père par Jésus-Christ dans leSaint-

'* Esprit ; ensuite vient l'action de grâces pour les bienfaits qu'un chacun a reçus; puis la confession des péchés que l'on a commis contre Dieu, accompagnée de douleur très-vive ;

* chacun doit ensuite demander à Dieu ses dons célestes, prier tant pour ses propres besoins que pour ceux de ses amis et de tout le monde ; et enfin on doit terminer sa prière par la glorification du Père, du Fils et du Saint-Esprit. A la suite du texte grec du traité d'Origène sur la Prière, on trouve une courte paraphrase grecque de l'Oraison dominicale, sans nom d'auteur, imprimée à Paris dès l'an 1601, par Morelle. [Les Pères de la Rue n'ont pas jugé à propos de la reproduire; elle n'appartient pas à Origène.]

Page 1