CHAPITRE XXXIX. — ÀRNOBE

et enjoués qui font plaisir. Jamais il ne cite l'Ecriture; et bien qu'il rapporte plusieurs miracles contenus dans les saints Evangiles, il ne dit point d'où il les a appris, ce qui porte à croire qu'il les savait plutôt pour en avoir entendu parler, que pour les avoir lus lui-même dans les livres sacrés. Cependant il dit assez clairement qu'avant d'écrire pour la religion chrétienne, il parcourut les ouvrages de tous les Pères ' qui avaient, avant lui, traité la même matière. 11 emprunte même très-souvent les propres paroles de Clément d'Alexandrie, mais il ne le cite point. 11 en use de même à l'égard des ouvrages de Cicéron, dont il a copié tant de choses, que saint Jérôme n'a pas craint de dire * que les sept livres d'Araobe ne sont presque qu'un abrégé des Dialogues de cet orateur.

JJ 4. La première édition des livres d'Ar- 1 nobe est celle de Rome, en 1542, in-fol., par Faustus Sabœus. Gelénius les fit imprimer ensuite à Bàle, en 1546, 1560, in-8°, et y corrigea plusieurs endroits qu'il croyait défectueux dans l'édition précédente. Les suivantes sont celle d'Heidelberg, en 1560, par François Baudouin* avec le Dialogue de Minucius- Félixj celle de Paris, en 1570, par Thomassin, et en 1580, in-fol., à la fin des œuvres de Tertullien, par René de la Barre; celle d'Anvers, en 1582, in-8°, avec les notes de Théodose Cantérus; de Rome, en 1583, in-8°, par les soins de Fulvius Ursinus, qui y réforma plusieurs leçons fautives et contraires à la saine doctrine, que quelques personnes mal intentionnées avaient insérées dans les écrits d'Arnobe, et dédia son édition au pape Grégoire XIII. Il dit, dans son épître dédicatoire, qu'il y avait déjà quarante ans qu'Arnobe, sorti de la bibliothèque du Vatican, avait vu le jour pour la première fois à Rome, et que, depuis ce temps-là, la plupart des savants, même étrangers, s'étaient empressés comme à l'envi de donner leurs soins à cet auteur. Les ouvrages d'Arnobe furent imprimés depuis à Anvers, en 1586 et 1604, in-8°, avec les notes de Godeschalcius Stewechius; à Hanovre, en 1603, in-8°, avec les notes de Elmenhorstius; à Cologne, en 1604, in-8°, de l'édition de Stewechius; à Paris, en 1605, in-8°, avec les notes de Didier Héralde; à Hambourg, en 1610, in-fol., avec les notes d'Elmenhorstius, mais plus amples que dans l'édition de Hanovre, en 4603; à Douai, en

1634, in- 8°, avec les notes choisies de Godeschalcius et des sommaires de Léandre de Saint-Martin ; à Leyde, en 1651, in-4°, par les soins de Claude Saumaise et avec les notes de Cantérus, de Stewechius, d'Elmenshortius et d'Héralde. Saumaise en préparait une nouvelle édition; mais il mourut, en 1652, sans avoir pu l'achever; on en trouve les premières feuilles dans le tome II des œuvres de saint Hippolyte, imprimées à Hambourg, en 1716, 1718. A Leyde encore, eu 1657, in-4°; à Paris, en 1666, in-fol., à la fin des ouvrages de saint Cyprien, de l'édition de Philippe Le Prieur. Mursius et Jules-César Boulauger ont donné aussi des observations sur Aruobe, l'un à Leyde, en 1598, sous le titre Criticus Arnobianus; le deuxième à Toulouse, en 1612, sous le titre àïEclogœ ad Arnobium. [Une dissertation sur Arnobe aaussi paru dans YApparatus de D. Le Nourry.] Les livres d'Arnobe se trouvent aussi dans le tome III de la Bibliothèque des Pères, à Cologne, en 1618; dans le tome I du Supplément à cette Bibliothèque, à Paris, en 1639, et dans le tome III de celle de Lyon, en 1677, in-fol. [Le texte de l'édition de Leyde se retrouve chez Galland, tome IV, avec des notes choisies. En 1773 parut à Longosalissa l'édition de Lindner, in-8°. Oberthur, qui adopta l'édition de Cantérus, y ajouta beaucoup de corrections d'après Saumaise, Wurtzbourg 1783, 1 vol. iu-8°, et ensuite dans la collection des Œuvres choisies des Pères, même ville. L'édition d'Orelli a paru à Leipsick, en 1816, en 2 vol., dont le second renferme le commentaire. La philologie, dit Mœlher, y tient trop de place, et l'exécution n'est pas belle. Le Père Caillau a publié Arnobe complet dans les Selecti Patres. On le trouve aussi dans les publications des Pères de Gauthier, Besançon 1836, et dans l'édition d'Edde Muralto, à Zurich, même année. La Patrologie Aligne contient Arnobe avec une notice sur sa vie et sur ses différentes éditions par Galland et Schœnneinan, une dissertation préliminaire par D. Le Nourry, les arguments et les commentaires variorum , avec un appendice qui renferme le commentaire d'Orelli. QEhier a donné en 1847, à Leipsick, une édition in-8° d'Arnobe. Le docteur Hildebrand en a publié une nouvelle édition revue sur le manuscrit parisien et enrichie d'une suite de commentaires, 1 vol. in-80, Halles 1848. Mesnard a fait pa-

* ÀTDOb., lib. ta.

* HieroDjta., Bpist. M ad Magmm,

tatto mut tmtnctio* allemande, avec note*, •àLandahut, 4849; il en avait para vue autre à Hatnbeurg, 41)94, et une plus récente à Leipsik, en 4836.] Joacfaiin Oudaen a traduit eft flamand les livres d'Arnobe, à Hariingen •dans la Frise, en 4677, in-8°.

Nous joindrons Lactance A Arabe, aoi£ i canse de la conformité des matières qtffls ont traitées l'un et l'autre, scit pour ne pas séparer le disciple du maître, bien qn'fls soient morts en différents temps.