CHAPITRE XLIL — DES CONCILES

b par deux monuments tirés de la bisque des JésuitPS de Paris , que cet ouest de saint Pamphile. Dans une courte e qui est à la tête , l'auteur s'excuse de aesse et de son peu de science ; il de- 3 pardon de sa témérité et témoigne inds sentiments d'humilité et de conaux prières des autres , autant de traits présentent le caractère de saint Pam-

n n'a plus les lettres que ce Saint écrises amis, et on ne sait pas même ce « contenaient. Saint Jérôme dit qu'elles t courtes; sans cela, on pourrait croire était quelque chose de considérable, et tire des traités que saint Pamphile écrimup forme de lettres, à ceux qui le conmt : car c'est ce qu'Eusèbe semble in- * en disant * qu'elles étaient le seul ouqui fût propre à ce saint martyr. On ne ère, en parlant de simples lettres, que t des ouvrages.

tarint Jérôme met * les écrits de saint bile au nombre de ceux qui étaient si b des citations des philosophes païens, itait difficile de juger ce que Ton y dei plus admirer, ou la connaissance des

sciences profanes, ou la science des saintes Ecritures; ce qu'il ne savait apparemment que sur le rapport d'autrui, puisqu'il dit ailleurs s que Ton n'avait plus, de son temps, aucun ouvrage de ce saint martyr, par lequel on pût juger de son style. Quoi qu'il en soit, il est certain que saint Pamphile était trèshabile dans l'un£ et dans l'autre de ces sciences, et que, s'il ne nous a pas laissé de monuments plus considérables, c'est son humilité seule4 qui l'en a empêché. On peut juger de la solidité de son esprit par ce qui nous reste de son Apologie pour Origène : il y bat en ruine les ennemis de ce Père, et les confond en faisant voir, par leur propre conduite, que leur haine ne venait que de passion , d'ignorance et de préjugés. Ses réflexions sont justes, ses raisonnements solides, ses preuves bien choisies ; et on peut dire qu'un aussi illustre Père qu'Origène ne pouvait avoir un défenseur plus illustre et plus habile que saiut Pamphile. Ce qu'il dit pour justifier Origène des erreurs qu'on lui imputait sur la divinité du Verbe, sur le mystère de la Trinité et sur plusieurs autres dogmes , est une preuve de la catholicité de ses sentiments sur tous ces points.