‹ Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques. [L.M.F. Bauzon] de grand séminaire (volume 5)Chapitre 336 sur 406 · CHAPITRE XLII. — DES CONCILES · texte numérisé non relu

CHAPITRE XLII. — DES CONCILES

ce qu'il dit de Cerdon, qu'il fait mal à propos disciple de Marcion et qu'il assure avoir été condamné par saint Apolloiie, évêque de Corinthe, et par tout le synode d'Orient '. On sait que Cerdon ne répandit point ses erreurs dans la Grèce, mais à Rome, sous le pontificat du pape Hygin ", où il fut convaincu d'hérésie et chassé de l'Eglise.

8. Nous ne croyons pas devoir ajouter plus de foi à ce que le Synodique raconte des conciles qu'il suppose avoir été tenus dans les premiers siècles. L'auteur de cet écrit n'ayant vécu que dans le 1X% pouvait-il être en état de rapporter de lui-même ce qui s'était passé dans l'Eglise si longtemps auparavant? 11 est le seul qui mette un concile provincial à Rome sous le pape Anicet, contre ceux qui faisaient la Pâque avec les Juifs le quatorzième de la lune *. Selon lui, Polycarpe y assista avec dix autres évèques , circonstance que saint Irénée 4 n'aurait point oubliée dans le récit qu'il nous a laissé du voyage de saint Polycarpe à Rome. 11 est encore le seul qui parle d'un concile provincial à Lyon *, par douze évèques, à la tête desquels était saint Irénée, contre Valentin, Second, Marcion, Basilide et les autres anciens hérétiques. On ne connaissait point alors un si grand nombre d'évèques dans les Gaules : ainsi ce qu'il dit d'un second concile de treize évèques tenu à Lyon sous saint Irénée, dans la question* de la Pàque, doit être également rejeté comme avancé sans preuves. Toute-

fois, le Père Halloix T dit avoir trouvé quelque chose d'un de ces conciles dans la Bibliothèque du Vatican, dont il n'a pas jugé à propos de faire part au public, sans doute parce qu'il n'a pas cru ce monument assez sûr ni assez intéressant pour mériter de voir le jour *.

ARTICLE II

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