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rémonie TÔtus d'aubes ; les plas honorables de la ville et le peuple s'y trouvaient, et dans la procession qui se faisait de l'église où l'on avait pris les reliques à l'oratoire que l'on devait consacrer, on portait beaucoup de croix, n dit , en parlant de l'abbé Maxime , qui s'était retiré à TIle-Barbe pour y vivre inconnu, que se voyant découvert, il prit le parti de retourner à son pays S emportant avec lui le livre des Évangiles avec un calice et une petite patène, le tout suspendu à son cou. C'est ce que saint Grégoire appelle le ministère quotidien, parce que Maxime était prêtre, et qu'il avait besoin de tout cela pour la célébration des saints mystères. Il ajoute que comme il passait la Saône, le ba« teau fut submergé ; mais que Dieu n'ayant pas voulu laisser périr ce qui lui appartenait, Maxime fut sauvé du naufrage avec tout ce qu'il avait sur lui. Dans le trenteunième chapitre, il fait mention de l'usage où étaient * les prêtres , même en voyage, de se lever la nuit pour vaquer à la prière, 11 raconte • du prêtre Sévère, qu'ayant bâti deux églises et mis dans chacune des reliques des saints, il avait coutume tons les dimanches de dire la messe dans ces deux églises , quoique assez éloignées l'une de l'autre, et d'en orner les murailles de fleurs, dans le temps des lis. On voit, par ce qu'il rapporte un peu après, que l'ancienne manière de canoniser les saints était d'élever la terre de leurs tombeaux, ce

qui se faisait par degrés ^, et à mesure qu'ils donnaient par des miracles des preuves de leur sainteté. C'en était une grande preuve, quand le tombeau s'élevait de lui-même, comme il arriva à celui de saint Droctovée, premier abbé de Saint-Germain-des-Prés.

Alors, on dressait un autel sur leur tombeau.

3. Deux personnes mariées, qui n'avaient point d'enfants, laissèrent à l'Église leur succession. Le mari mourut le premier, et fut enterré dans la basilique de la sainte Vierge. La femme y alla pendant* un an entier faire de fréquentes prières, célébrant tous les jours la messe (c'est le terme dont se sert saint Grégoire pour dire qu'elle y assistait), et faisant offrir le sacrifice pour la mémoire de son mari, persuadée qu'il en recevait du soulagement , à chaque fois qu'elle ofiOrait pour lui quelque chose au Seigneur. Elle fournissait aussi le vin pour les sacrifices qu'on o&ait dans cette église; mais quoiqu'elle assistât tous les jours à h messe, elle ne communiait pas chaque fois : ce qui donna lieu à un sous-diacre de retenir le vin qu'elle donnait, et d'y suppléer par du vinaigre. La femme, s'en étant ^aperçae en un jour de communion, réprimanda le sous-diacre, qui se corrigea. Il est remarqué dans l'article de saint Simplice, évèqne d'Autun, que voyant un jour les païens, qui restaient encore dans son diocèse, conduire parmi les campagnes l'idole de Bérécynthia,

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dikcenUs ; mane veto venienUt ad cellulam, al^ tare g«od erexeramus sa/netilicavimus. Regressique ad basilicam, sanctas ejus {Martini) reliquias cwn Satumini Julianique martyr%tm vét etiam beati lUidii exinde solemniter radiantibus cereiê crucibus que admoffimus. Erat autem êaeerdotum ac levilarum in albis vestibus non minimus chorus et civin-m honoratorum ordo prœclarus; sed et poputi sequentis ordinis magn/us conventus, Cwn' que sancta pignora, palliis ac mappis exornata, in excelsum deferremus, pervenimus ad ostium oratorii. Lib. De Gloria Confess., cap. xz.

* Dwn Àrarim transire cuperet, nave impleta, demergitur, ac ipse sacerdos pelago operitur, habens ad collum cum Evangeliarum libro ministerium quotidianumt id est patenulam parvam cum calice» Ibid., cap. xzii.

* Qua mansione accepta juxta morem sacer^ dotum, nocte ab stratu suo consurgens orationi adstUit. Ibid., cap. xxxi.

* Severus in rure domus Sexciacensis, quod in ejus sessione subsistebat, Ecclesiam œdificavit; exinde iterum in alia villa aliud œdificavit templum DH, utrumque tamen sanctorum reliquOs communivU* Cum autem dies Dominicus adve^

nisset, celebratis missis in une toco, ad ali»m pergebat* Erat autem inter %UTasque Ecclesias spatium quasi millium viginti. Hoc ei opus erat per singulos dies Dominieos, Jbid., cap. l.

^ Qui cum multorum annorum curriculo inkis, ubi sepulti sunt, loculis quiescerent, sdsswn nuper pavimentum quod calce atque comminuta testa qua>si silice durissim^ fusum erat, utUus sepulchri cacumen apparuit ; quo paululum elevato, tellus scissa apicem alterius patefedt, iUO' que emicante, secutus est tertitts tumulus : çw nunc, juxta initium ostensUmis suœ, gradatim eUvantur super terram ; sed nunc jam primus, liber a mole terrena, liberum se prcestat visibus humants. Duo adhuc sequuntur; sed annis singuUt profteiunt ad egressum, Ibid., cap. ui.

* Mulier vero per annum integrum ad hoc templum degens assidue orationi vacabat, célébrons quotidie missarum solemnia , et offerens oblatith nem pro memoria viri : non difflsa de Domini misericordia, quod haberet defwhcttts requiem: in die qua Domino oblationem pro ejus anima delibasset, seinper sextariwn Gazeti vint prœbens tn sa» orificium basilieœ sanctcp. )bid., cap. lxv.