Livre douzième des Lettres de saint Grégoire

1. Le comte Anion souhaitant de construire un oratoire dans son château , saint Grégoire donna commission à Passivus, visiteur du diocèse dans lequel ce château se trouvait, de consacrer cet oratoire, après avoir examiné soigneusement s'il était suffisamment fondé, et d'y établir un prêtre cardinal, c'est-à-dire un chapelain, pour y célébrer la messe autant de fois que le comte le demanderait, ou que le concours du peuple l'exigerail. Il spécifie toutes les conditions de la fondation, entre autres, que per* sonne n'ait été inhumé dans l'endroit où l'oratoire devait être construit. Celte lettre, de même que les suivantes, est de l'indiction cinquième, Tan 601. — Après la mort de Claude, abbé de Classe, les moines prièrent saint Grégoire de leur donner pour supérieiu" le moine Constantius, Le saint le refusa, parce que c'était un homme qui aimait la propriété , et qui faisait voir par sa conduite qu'il n'avait point le cœur d'un moine. Ils choisirent donc le cellérier d'un autre monastère, nommé Maur , dont ils disaient beaucoup de bien. Saint Grégoire, avant de l'approuver, ordonna à Jean, sousdîacrc de Ravenne, de s'informer de la vie et des qualités de Maur, pour le faire ensuite ordonner abbé par l'évêque Marinien , et de prier cet évêque de tâcher de bannir laj)ropriélé de ce monastère, disant que si

elle y persévérait, il n'y aprait ni concorde, ni charité : car qu'est-ce que la vie monn<u tique, sinon le mépris du monde? Et comment peut-on dire qu'on le méprise , quand on aime l'argent ? Il le chargea en même temps de retirer tous les écrits de l'abbé Claude. C'était un recueil de ce qu'il avait ouï dire à saint Grégoire sur les Proverbes, le Cantique , les livres des Rois , et l'Heptateuque. La raison qu'il eut de les retirer, fut que, se les ayant fait lire par l'abbé même, il trouva qu'il avait altéré son sens en beaucoup d'endroits. Il donna encore commission au sous-diacre Jean d'empêcher qu'on lût publiquement à Ravenne ses Commentaires sur Jôb aux veilles de la nuit; disant qu'il ne verrait qu'avec peine ses écrits devenir publics de son vivant ; qu'il valait mieux lire dans l'église les Commentaires sur les Psaumes, apparemment ceux de saint Augustin ou de saint Ambroise. 11 témoigne du déplaisir de ce qu'Anatolius , son nonce à Constantinoplo , avait donné à l'Empereur un exemplaire de son Pastoral, et de ce qu'Anastase , patriarche d'Antioche, l'avait traduit en grec. Dans la troisième partie de se? Commentaires sur Job , à l'endroit où il est dit : Je sais que mon Rédempteur est vmnt , l'exemplaire de Marinien de Ravenne ne s'accordait pas avec l'original que l'on conservait dans l'archive de l'Ëglise romaine. Saint Grégoire dit au sous-diacre Jean dW faire suppléer les quatre mots qui manquaient, et dont le défaut pouvait causer de l'embarras aux lecteurs.

2. Il reçut, pendant le cours de l'an GiH, ^ diverses plaintes contre des évéques d'Afrique et d'ailleurs, dont les uns étaient accusés de simonie, les autres de cruauté envers le clergé, ou d'autres crimes. Mais avant d'en punir aucun, il députait des évéïpies pour s'informer du vrai. Si ces plaintes ' i causèrent du chagrin, il eut beaucoup de joie du retour de Firmin , évoque d'Istrie , ^ i l'unité. — Comme il savait que cet évéque manquait de plusieurs choses nécessaires. U l'assura qu'on ne l'abandonnerait point dans ses besoins , et il lui envoya en attendant un habit. — U écrivit à DeusdeJil. évéque de Milan, que l'on ne devait point inquiéter les héritiers de Constantius son prédécesseur, sur les legs qu'il leur a\^it faits par testament, parce qu'il était au pouvoir d'un évoque de donner les biens qu'il avait acquis avant son épiscopat» quoiqu'il

[vn* SIÈCLE.] CHAPITRE XLIX. — SALNT

Dft pût disposer de ceux dont il avait fait ^•^ l'acquisition étant évêque. — Le palrice Venanlias l'avait prie de lui donner une explication allégorique de certains faits de Samson. II s'en excusa sur son ddfaut de santé , promettant toutefois de faire ce qu'il souhaitait, en cas qu'il se trouvât assez de forces ^ pour cela. — H fit envoyer à un autre Venanlius, évoque de Pérouse, des habits d'hi- Tcr, pour le garantir du froid dont il souf- » Mt beaucoup. — Sa lettre à Euloge , patriarche d'Alexandrie, est pour lui recommander quelques monophysites nouvellement convertis, qui étant dans le dessein de venir à Rome , craignaient quelque violence de la part de ceux dont ils avaient ahandonné les erreurs. L'un d'eux , qui était moine, disoil qu'il avait demeuré dans an monastère fondé par ses parents , et demandait que l'on obligeât les hérétiques qui 7 étaient restés, ou d'en sortir , ou de se réunir à l'Église catholique. Saint Grégoire, sans rien décider lù-dessus , remet le tout à la prudence d'Euloge, et à son zèle pour la gloire de Dieu.

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