CHAPITRE LI

Anastase-Ie-Sinalte, prêtre et moine [vers Tan 680].

Il 7 ara trois AnaciB* se dana les »iilèai«et»ep« tième »ièelM.

1. On distingue trois Anastase dans les sixième et septième siècles do TÉglise. Le premier fut fait patriarche d'Antioche, en 561 ; d'où, ayant été chassé par Justin-le-Jeune, il y fut rétabli en 593, et mourut en 598 ou 599, laissant plusieurs lettres et plusieurs sermons, dont nous avons déjà parlé ^ Le second, que Ton nomme le Jeune pour le distinguer du premier, lui succéda dans le patriarchat d'Antioche, qu'il ne tint que josques vers l'an 609 ou 610, ayant été tué par les juifs dans une sédition qu'ils excitèrent contre les chrétiens. Il est honoré comme martyr le vîngt-et-un décembre. Le troisième Anastase ne fnt jamais évéque, mais il était ' prêtre et moine du mont Sinaï, d'où lui est venu le surnom de Sinaïte. Les Grecs modernes l'appellent le nouveau Moïse, persuadés qne, menant une vie contemplative sur la montagne de Sinaï, il y avait vu Dieu, et conversé familièrement avec lui, comme cet ancien législateur. Il fit plusieurs voyages à Alexandrie, en d'autres villes de TÉgypte, et dans la Syrie, où il défendit souvent * de vive voix la foi catholique contre les acéphales, les sévériens et lesthéodosiens. C'est ce qu'il témoigne en diiférents endroits d'un de ses ouvrages, intitulé : Le Guide du vrai che-

^ Diaprés Fesseler> înstit. PatroL, tom. Il, pag. iOU, on conserve à Vienne, dans la Bibliothèque impériale, un dlBconra inédit sur la Paix qu*AnaBtase prononija après avoir recouvré son siège. plusieurs de ses sermons sont perdus; d'autres nous restent et ont été recueillis par Galland^ Bibl. tom. XII, pag. 233-72, sous le nom d 'Anastase Sinaïte, évêque d'Antioche. {L'éditeur.)

min. Il rapporte * dans le même écrit plusieurs choses arrivées à Alexandrie depuis la mort de saint Euloge ; ainsi il le composa après l'an 608, qui fiit l'année de la mort de ce patriarche. Il y parle • aussi de Jean, qui fut patriarche de cette ville pour les thëodosiens, depuis Tan 677 jusqu'en 686. 11^vait donc alors, mais on n'a aucune preave qu'il ait vécu plus longtemps. On voit, par l'explication * qu'il a donnée du sixième psaume, qu'il était déjà au monde sous le règne de l'empereur Maurice, c'est-à-dire au plus tard en 60â, qui fut la dernière année de ce prince. Il l'appelle l'empereur des chrétiens ; ce qui donne lieu de conjecturer que le pays où il travailla à cette exphcation était sous la domination des infidèles, apparemmont des Sarrasins, qui s'étaient emparés de la Palestine.

2. Le plus célèbre de ses ouvrages est celui que nous venons de citer sous le titre de Guide du vrai chemin. Quelques-uns l'ont attribué à Anastase l'Ancien, mort patriarche d'Antioche en 598 ou 599; ne faisant point réflexion qu'il y est parlé de saint Euloge, qui fui patriarche de la même église jusqu'en 608, et de Jean, patiîarche pour les théodosiens depuis l'an 677 jusqu'en 686, comme on vient

* Anastas., in Odego, pag. 836, tom. IX BibUotk. vet. Pat,

> Anastas., in Odego, tom. IX Biblk4h.v€tP<i^pag. 831, 835, 838, 847.

* Anastas., in Odegt, tom. IX Biblioth. veU P^" pag. 835.

» Ibid., pag. 848.

« Anastas., in Psal yî, pag. 499.