L'auteur, après avoir rapporté dans

de lui-même divers moyens de trouver le jour auquel on doit chaque année célébrer cette fête. 11 donne pour plus grand éclaircissement deux tables, qu'il appelle roulettes^ dont la première contient un cycle solaire de vingt-huit ans ; la seconde , le moyen de trouver en quel mois l'on doit faire la pâque légale. Cela est suivi d'un traité de la Pâque légale, et des lunes dans lesquelles les deux pàques, la légale et l'ecclésiastique, doivent être célébrées. Ensuite, pour montrer que l'Église catholique s'est conformée, dans la célébration des fêtes, à ce qui en avait été ordonné dans la Loi, il donne en abrégé l'histoire de ce qui s'est passé à cet égard depuis le commencement du monde jusqu'à la vingtième année d'Héraclius; mais il mêle beaucoup de choses étrangères à son sujet, pour rendre sa chronologie plus suivie et plus intéressante. M. du Cange, dans le dessein d*en éclaircir quelques endroits, y a joint plusieurs pièces, entre autres deux fragments de la Chronique d'Eusèbe touchant la manière de compter les mois et les années chez les Gpocs, les Égyptiens et les Hébreux, un fragment de l'Homélie d'Hésychius sur la naissance de Jésus-Christ ; un autre d'un traité anonyme sur les années de la naissance et de la passion du Sauveur ; le Commentaire de Dorothée, évêque de Tyr et martyr, sous Licinius *, sur les soixantedouze disciples du Seigneur, sur les patriarches de Constantinople, et sur les douze apôtres : ouvrage plein de fables et de mensonges, et reconnu pour apocryphe par tous les savants.

l * Dorothée^ d'après Fabricius, aurait vécu vers Pan 525, et ce serait Procope, prêtre de Tyr, qui aurait composé par Tordre de son évèque le traité des 72 disciples. Cet écrit a d'abord été publié par Ducange, et ensuite par Fabricius à la suite des livres sur la yïe de Moïse, avec les notes de Gaulmin. Il est reproduit au tome XCil de la Patro^ logie grecque^ à la suite de la Chronique pascale, col. 1059-1075, avec les variantes, qu'un manuscrit de Leyde a fournies à Dindorf. [UédUeur,)

* Les critiques contemporains d'Allemagne portent de cette Chronique un jugement assez favorable. Plusieurs en placent la composition eu la première moitié au iv« siècle, et le reste au temps d'Héraclius. Elle contient d'ailleurs des fragments d'auteurs aussi anciens que le ii" siècle, par exemple de Claude Apollinaire, évèque d'Uiéraple, dont les mêmes critiques s'accordent à reconnaître Tauthenticité. (Véditeur.)

HISTOIRE GÊfËRALE DES ACTEURS ECaÉSIASTIQUES.

Salai 1hé«dor» I» S«l lettres.