corrompre par le désir de l'argent. — S'il
arrive que quelqu'un * se soit fait ordonner pour de l'argent , il sera chassé , le don de Dieu ne devant pas s'acheter & prix d'ar-
*• gent. — Lorsqu'un évéque sera invité à la
sépulture d'un de ses confrères , il ne le refusera pas sous un faux prétexte; et l'évéque qui sera venu pour cette fonction , ne prendra que ce qui lui sera nécessaire pour sa dépense. — 11 ira avec les prêtres dans la maison épiscopale , où il fera faire en leur présence un inventaire de ce qui s'y trouvera, laissant toutes choses en garde à des personnnes de probité , afin que ce qui appartient à l'Eglise ne périsse point. — On avait négligé les anciens canons touchant l'ordination des métropolitiiins : c'est pourquoi il est ordonné que le métropolitain élu par les évéques de la province, par le clergé et par le peuple de la ville, recevra l'ordination de la main des évôqaes de la province, afin que personne ne soit promu à ce grade, que celui qui est capable de maintenir la discipline de l'Église, et de la faire fleurir de plus en plus. — Lorsqu'un diacre se sera marié étant en captivité , il ne pourra plus à son retour servir dans les fonctions de son ministère; il lui sufilra d'être reçu à la communion, afin qu'il satisfasse pour sa faute par cette privation. — Aucun prêtre n'habitera avec des
séculiers * sans la permission de Tévéque; s'il fait le contraire il sera privé de la communion de son office. — Celui qui aora cum épousé la femme de son père sera frappé d'anatlsème. — Les mariages contractés lé- n. gitimement * ne pourront se dissoudre pat la volonté des parties, quelque infirmité qui leur arrive : si elles le font, elles seront privées de la communion., — Défense d'accom- a plir des vœux que l'on aurait faits en chantant, en buvant ou en folâtrant, parce que de tels vœux irritent Dieu, plutôt qu'ils ne l'apaisent. — Il est aussi défendu aux abbés, a aux reclus et aux prêtres de donner des lettres pacifiques. — S'il arrive que les clercs u négligent de remplir leurs fonctions ou de venir à leur tour servir dans l'église, ils seront privés de la dignité de leur rang. ~ On ' recevra les oblations ' pour ceux qui ont été tués en commettant quelques crimes, pounm qu'ils ne se soient pas tués de leurs propres mains. — L'on n'ordonnera aucun prêtre, ni & aucun diacre, qui ne soit lettré, et qui ne sache la forme du baptême. — Les femmes qui auront reçu, contre la défense des canons, la bénédiction de diaconesses, seront privées de la conmiuuion, si elles se sont mariées après avoir reçu cette bénédiction : toutefois, si, étant averties par l'évéque, elles cessent d'habiter avec leurs maris, elles pourront être reçues ù la communion après avoir fait pénitence. ^ Pour éviter que cet abus n'arrive dans la suite, le concile défend absolument * de donner à des fenmies la bénédiction de diaconesses, à cause de la fragilité de leur sexe. —11 défend aussi les ma- * riages des chrétiens avec les jaifs, et ordonne à ceux ou à celles qui en auraient contracté de se séparer, sous peine de privation de U communion. Il excommunie les catholiques ' • qui retournent à l'idolâtrie ou qui mangent
^ Ne quis episcopuè de quibuslibet eausis, vel episcoporum ordinaiionibus, ceterorumque ciericorum, aliquid prœsumat aecipere: quiasacerdotem nefoB est cupiditatia venalitate corrumpi, Can. 3, iom. IV CondL, pag. 1780.
* Si quU sacerdotium per peeuniœ nundinum execrabili ambitione quœsieritt abjiciatur ut reprobus : quia apostelica sententia donum Dei esse prœcipit peeuniœ irutina minime comparandum, Cad. 4, ibid.
• Nullus presbyterorum sine permissione epis^ copi sui cum sœcularibus habitare prœsumat. Quod si fecerit, ab offlcii communione pellatur. Can. 9, pag. 1781.
^ Cantraeta matrimonia, accedente in/irmilate.
nutla volunlatis eontrarietate aolvaniur-, quodu qui ex conjugibus fecerint, noverint se comwinione privandos. Can. 11, ibid.
* OblatioMS defunctorum, qui in aliquo crimim fuennt interempti, recipi debere censemus, si tamen non ipsi sibi mortem probentur propriis msnibus intulisse, Can. IS, pag. 1782.
* Placuii etiam, ut nulli postmodum fœmà^ diaconalis benedictio pro condiiionis hujui frsfy litate credatur. Can. 17, ibid.
^ Catholici qui ad idolorum cuUum, non etO' todita ad integrum acdipti gratta, rttertHniM^. vel qui cibis idolorum cuUibus immolatis gits^ illicitœ prœsumptionis utuntur, ab Ecelesiœ eff* tibus arceantur; similiter et hi qui bestianf