CHAPITRE LXXXVI. — CONCILES DE TOLÎDE, BTC

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dote une ^lise de sa pauvreté , révéqae en procuTera la confirmation de la part du prince. 11 aura aussi recours à la puissance séculière pour abolir par toute TEspagne et la Galice tous les restes didolâtrie. — Il est défenda aux pères et aux mères de faire mourir les enfants qui sont le firuit de leur débauche, et dont ils se trouvent surchargés. Ce crime, fréquent dans quelques parties de TEspagne, était un reste des mœurs des païens. •— Sans préjudice des anciens canons qui ordonnent deux conciles chaque année, celui de Tolède veut, qu'attendu la longueur du chemin et la pauvreté des églises d'Espagne, les évôqaes s'assemblent seulement une fois l'an, au lieu choisi par le métropolitain ; et que les juges des lieux et les intendants des domaines du roi se trouvent à ce concile le 4*' novembre , pour apprendre la manière dont ils doivent gouverner les peuples, de la bouche des évéques qui leur sont donnés pour inspecteurs. — Plusieurs demandaient que l'on consacrât les églises qu'ils avaient fait bâtir , à la charge de retenir l'administration du bien dont ils les avaieiït dotées : cette disposition étant contraire aux anciens canons, il est ordonné que dansla suite cette administration appartiendra à l'évéque; — mais en même temps on lui défend de charger les prêtres et les diacres de corvées ou d'impositions nouvelles , au-delà des anciens droits des évêques sur les paroisses. — U fut résolu dans le concile que l'on supplierait le roi d'empêcher que les officiers de son domaine ne chargeassent de corvées les serfe des églises, des évêques et les autres clercs, afin qu'ils puissent plus aisément s'acquitter de leurs devoirs envers leursL maîtres. — H fut défendu de chanter des cantiques ^ funèbres ou de se frapper la poitrine aux enterrements des chrétiens, parce que ces marques de deuil sentaient trop le paganisme, et qu'il suffisait de chanter des psaumes pour marquer l'espérance de la résiurection. -— On défendit encore les danses et les chansons déshonnôtes dans les solennités des saints.

ces jours devant être sanctifiés par l'attention aux offices divins. Comme l'abus était commun dians toute l'Espagne , les évêques et les juges séculiers furent chargés de l'abolir chacun dans leur juridiction.