Le roi céda à leurs remontrances, et

. '"• seconda

pour dérober au peuple le départ du samt '"•• évêque , il le fit embarquer de nuit. Mais les vents contraires arrêtèrent le vaisseau sur la côte pendant plusieurs jours : ce qui don- /'«p. ^^i^, na lieu à presque toute la ville de s'y assembler pour lui dire adieu, et de communier de sa main. 11 prédit à un nommé Juliatée, qui s'afîligeait de son dépai-t, que son exil ne serait pas long, et que l'Église recouvrerait bientôt sa liberté ; mais il lui recommanda de tenir là-dessus un grand secret, ne voulant point passer pour prophète. Il ne demandait jamais à Dieu de faire des miracles ; et lorsqu'on le pressait quelquefois de prier pour des infirmes, il se contentait de dire au Seigneur : « Vous savez ce qui convient au salut de nos âmes, que votre volonté soit premièrement accomplie.» Une de ses maximes était que les miracles * ne don-

^ Mirahilia non conferunt homini jibslitiam sed

nent pas la justice, mais la réputation, qui sans la justice ne sert qu'à nous foire con-

c«?.x»vii. damner au supplice éternel. Arrivé en Sardaigne, il bâtit un nouveau * monastère, avec la permission de Brumas, évoque de Cagliari, près de Téglise du martyr saint Saturnin, loin du bruit de la ville. Il assembla en ce lieu plus de quarante moines, auxquels il faisait observer exactement la règle de leur profession, surtout Tarticle qui défend d'avoir rien en propre, mais qui veut que tout soit en commun ; ce qu'il regardait comme Tessentiel de la vie monastique. Il disait qu'un moine pouvait quelquefois être obligé par l'infirmité de son corps à prendre une nourriture plus délicate ; mais que de s'attribuer la propriété même des petites choses , c'était un signe d'orgueil et d'avarice. Il distribuait lui-même avec une grande discrétion les besoins aux serviteurs de Dieu, faisant attention aux forces ou à la faiblesse de chacun, avertissant ceux à qui il donnait davantage, de s'en humilier à cause de leur faiblesse. Comme il avait grand soin de prévenir les demandes de ses religieux, aussi ne voulait-il pas qu'ils le prévinssent, mais qu'ils attendissent avec une entière résignation. C'était assez pour être refusé que de lui demander. Il regardait comme de véritables moines ceux qui, en mortifiant leurs volontés, étaient toujours prêts de se conformer en tout aux avis et aux préceptes de l'abbé. C'est pourquoi il ne permettait pas que celui qu'il avait préposé au gouvernement de son monastère, fit quelque chose, sans l'avoir consulté auparavant. U préférait ceux en qui il voyait un grand amour pour la lecture et la science spirituelle quand même la faiblesse de leur corps les eût absolument empêchés de travailler de leurs mains, à ceux qui ne s'oc- Xîupaient qu'au travail corporel.

SMéer:t^, 15. Pendant son séjour en Sardaigne, il

9tu\ c»T écrivit plusieurs lettres et composa divers

XX* II». Me- J- *■

i^ioni4n.isie, écrits dont nous parlerons dans la suite. Il