I. Voir ci-dessous, chap. xiv et xv

Ici Philippe-Auguste avait tort : il se laissait entraîner par la passion. En d'autres occasions, où la politique seule est en jeu, convaincu de son droit autant que le pape du sien, il répond d'un ton hautain et résolu V Innocent III veut-il intervenir dans ses démêlés avec Jean d'Angleterre? Il lui déclare que le pape c n'a rien à voir dans une affaire qui se passe entre rois ». Lorsqulnnocent III soutient Otto de Brunswick, il lui écrit : € Je m'étonne de votre insistance à protéger un prince que ses intérêts de famille rendent ennemi de votre royaume. Que Votre Sainteté le sache bien, je regarde l'élévation de ce prince, à laquelle vous vous attachez d'une manière aussi inconsidérée, non seulement comme un tort fait à mon royaume, mais comme une honte pour tous les rois chrétiens. Si vous persistez, je saurai prendre les mesures nécessaires. » Or, plus tard. Innocent III devait demander l'alliance de Philippe- Auguste contre Otto et avouer que le roi avait été plus perspicace que lui '.

En Angleterre, la royauté s'humilie devant lui, mais ce triomphe est pire peut-être qu'une défaite. Lors d'une élection à l'archevêché de Canterbury, Innocent III avait désigné Etienne Langton (1206), passé outre à l'opposition de Jean sans Terre, sacré Langton, puis jeté l'interdit sur l'Angleterre, excommunié et déposé le roi, proposé l'Angleterre à Philippe-Auguste. Jean sans Terre, contraint à céder, offrit à l'église romaine son royaume d'Angleterre et d'Irlande pour les recevoir ensuite d'elle en fief, ianquam feudatarius (1213). Mais l'Angleterre n'était point disposée à s'associer à l'humiliation de son roi. Lorsque le cardinal de Tusculum y arriva, les mesures qu'il prit, de concert avec un autre légat pontifical, Pandulf, blessèrent les évê-

ques. anglais, l'archevêque Etienne Langton à leur tête! Dans ^^ luttes contre les barons et le peuple, forcé d'accorder la Grande Charte (1215), Jean sans Terre invoque l'appui du pape. Innocent III intervient : « Au nom du Dieu tout-puissant, par l'autorité des apôtres saint Pierre et saint Paul et par la nôtre, nous réprouvons complètement et condamnons cette charte,