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surnom de Pierre Mav^lei^c, réunit en outre à Redon les seigneurs de Bretagne, et leur fit jurer de ne plus tenir compte des excommunications, et de faire tous leurs efforts pour enlever aux cours d'Église la connaissance des questions relatives aux dîmes, aux successions testamentaires, à Tusure et aux conventions confirmées par serment. Les prélats bretons ayant excommunié Pierre Mauclerc, celui-ci exila les évêques de Rennes, de Tréguier, et de Saint-Brieuc. — Honorius III et surtout Grégoire IX, savant canoniste, ne pouvaient laisser passer de pareilles prétentions sans les condamner. Les bulles de condamnation rencontrèrent naturellement beaucoup d'adhésions parmi les justiciables des seigneurs, mais provoquèrent de la part de ces derniers une vive résistance, qui s affirma à l'assemblée de Saint-Denis de 1235, et que saint Louis semble avoir partagée dans une certaine mesure * : c'est au moins ce que lui reproche Grégoire IX dans une lettre qu'il lui adressa à la suite de la réunion de Saint-Denis. Cette lettre changeât-elle les dispositions du roi, en lui faisant comprendre dès lors la nécessité des concordats, c'est-à-dire des conventions synallagmatiques, pour régler les questions litigieuses entre les deux puissances? Ce point est resté obscur; toujours est-il que pendant dix ans le conflit parut assoupi.

Ce fut l'empereur d'Allemagne, Frédéric II, qui le ranima. En 1245, Frédéric II était en pleine guerre avec le pape Innocent IV, qu'il avait forcé de quitter Rome et de se réfugier à Lyon; et de tous côtés, il lui cherchait des ennemis *. Exploitant habilement l'hostilité des barons français contre les officialités, il leur adressa, en 1245 et 1246, plusieurs lettres où il réclamait leur appui, en se'présentant comme le champion du pouvoir séculier contre la juridiction ecclésiastique. Ces excitations répétées finirent par porter leurs fruits. Vers la fin de Tannée 1246, les principaux seigneurs français forment une ligue nouvelle, qui prétend réduire la compétence des officialités à l'égard des laïques aux seules causes de mariage, d'usure et d'hérésie. Le procès-verbal de la confédération reproduit