LE PAKTERRE ET SON ESPRIT

bonnes ou mauvaises, qui n'aient produit un bon mot, quelquefois plus fin et plus profond que l'ouvrage qui y avait donné lieu. » De ces mots voici quelques-uns, parmi ceux qui montrent l'attention active et raisonneuse que le parterre portait au spectacle. Aune pièce dont l'exposition durait encore au troisième acte, un spectateur se leva, en disant tout haut : « Je m'en vais, puisqu'ils ne veulent pas encore commencer ». A une autre, en trois actes, et dont le troisième recommençait le second, qui n'avait fait que recommencer le premier, quelqu'un du parterre demanda aux acteurs, avec une gravité comique, de vouloir bien jouer le dénoûment. Après une de ces tragiques hécatombes de personnages, dans les raisons de laquelle le parterre ne voulait pas plus entrer que la Sévigné dans celles de la « tuerie » de Bajazet, et qui n'avait laissé qu'un survivant en scène, celui-ci s'entendit réclamer la liste des morts et des blessés.

On voit que le parterre ne se contentait pas de siffler, malgré les ordonnances, comme il s'en était avisé dès 1686 ^ Aussi maintes fois le dialogue s'installait-il entre lui et les interprètes, et sur tous les tons, mais presque toujours avec des traits de cet esprit dont témoigne l'anecdote fameuse de la représentation de VAclélaîcle du Giiesclin de Voltaire, où à l'hémistiche : Es-tu content, Coucy? )>, le parterre répliqua instantanément : Couci ! Couci I

On sait en outre, par des exemples sans nombre -,