LES NÉBULEUSES DE L AMOUR

comme disait déjà Saint-Simon — que, si elle est malheureuse, elle mèhe aux extrêmes de la jalousie et de la vengeance, et alors elle est vite et logiquement tragique : si elle est heureuse, elle n'a pas d'histoire. De ce dilemme où s'étaient enfoncés ses prédécesseurs, Marivaux s'évada comme il suit.

Puisque, théâtralement, un amour né, l'amour-passion, est du genre tragique ou du genre ennuyeux, il s'avisa de peindre l'amour naissant. S'aviser de cela et y réussir c'était découvrir un nouveau monde.

Il mit à la scène l'aube de la passion — selon un mot joli et juste qui est de Sarcey — , ces premiers feux de l'aurore de l'amour qui rougissent la joue en fleur de la jeune fdle, comme il est dit dans Antigone, et dont le reflet est si doux autour d'elles qu'il poétise même leurs ameureux d'âge mûr — témoin la comédie de nos jours, de VAge ingrat à Margot — .

Avec Marivaux on peut risquer des comparaisons subtiles : en voici donc une qui rendra toute notre pensée.

Un philosophe moderne — voulant désigner, parmi les phénomènes complexes dont notre être moral est le théâtre, ceux qui se passent en quelque sorte, dans les coulisses de ce théâtre, ceux qui sont si ténus que nous en avons à peine conscience, et qui sont pourtant si puissants au total que, leurs poussées sourdes s'ajoutant "^ les unes aux autres, ils se trouvent être les vrais auteurs de nos actes — les appelle des nébuleuses de la conscience. Le mot est plus que joli. Ces traînées blanchâtres, ces taches de lumière, qui se voient au firmament, par les nuits sereines, ce sont les yiébuleuses. Elles sont faites d'une matière cosmique; ce sont des mondes on devenir; des atomes de monde qui tour-