INFLUENCE DES HUMANISTES ITALIENS

un miroir le naturel et la façon de faire d'un chacun du populaire, comme des vieillards, des jeunes gens, des serviteurs, des filles de bonne maison et autres. Escoutez donc soigneusement tout ce qu'on y dira....

Seulement vous adviseray-je qu'autant de Tragédies et Comédies, de Farces et Moralitez (où bien souvent n'y a sens ny raison, moins des paroles ridicules avec quelque badinage) et autres jeus qui ne sont faits selon le vray art, et au moule des vieux... qui ne deussent servir de passetemps qu'aux varlets et menu populaire et non aux personnes graves. Et voudrois bien qu'on eust banny de Francetelles ameres espiccries qui gastent le goût de nostre langue et qu'au lieu on y eust adapté et naturalisé la vraye Tragédie et- Comédie qui n'y sont point encore à grand'peine parvenues, et qui. toutefois auraient aussi bonne grâce en nostre langue françoise qu'eai la (irec(pie et Latine....

Mais tout compte fait, cette influence des humanistesj français paraît avoir été bien mince en comparaison deî celles qui vinrent d'Italie s'exercer dans le mèmel sens.

Nous y rencontrons d'abord, et une fois de plus ceU'c du délicieux inspirateur de notre Grisélidis^, de Pétrar^ que. Plante eut en lui un lecteur passionné qui le cit< de mémoire. Térence avait eu l'honneur d'être copié ei entier de sa main et imité dans une comédie qui s'es( perdue ^ A en croire son ami Boccace, il avait même surpassé son modèle dans cette Comédie, intitulée Plii\ lologia,,'qm aurait été ainsi le premier en date des essaiî comiques de nos, humanistes d'après l'antique comme fut ie premier de leurs essais tragiques cej Eccerinis d'Albertino Mussato qui, vers l'an 131^ avait transporté d'un si bel enthousiasme l'Universil et la ville entière de Padoue — .

Il n'est pas jusqu'à Aristophane qui ne trouve des